江苏：仰望灵山大佛

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到无锡来，有一尊佛像不可不看，那就是灵山大佛。

我去过三大佛窟，无论是敦煌莫高窟，还是云岗石窟，或者龙门石窟，站在近处仰望大佛像，都令人惊叹不已。灵山大佛是现代新建的大佛，相比一千多年前的佛窟，想必已经进步不少，应该更加壮观和精美吧。

来到灵山大佛，进入山门，依次经过大照壁、五明桥、圣境门楼、洗心池、佛足坛和五智门，就到了菩提大道，沿途气势宏伟，占地面积之大，让我感到吃惊，果然是大手笔啊。

大佛遥遥在望，稳稳站在山前，身躯高大，与山齐平，右手微微一挥，似乎正向前来瞻仰的游客致意。从地形上看，灵山大佛犹如安放在太师椅上，北依小灵山，左搂青龙山，右抱白虎山，这符合中国人讲究的绝佳风水。菩提大道的两旁，挂着一个个许愿牌，写着游人的祈福，都盼着大佛能带来好运哩。

往前是九龙灌浴，一个圆形广场，围着一组音乐动态群雕，中间为力士举起莲花，一旦花开露出太子金身佛像，周围九龙便为佛像喷水沐浴，这叫“九龙灌浴，花开见佛”。相传，佛祖释迦牟尼一诞生就会走路，而每走一步，地上就开出一朵莲花，他一手指天，一手指地，说道：“天上天下，唯吾独尊。”这时，天空中出现九条巨龙，吐出水柱，为其沐浴净身，九龙灌浴展现的就是这段故事。后世佛教徒为纪念佛祖诞生，经常以各种方式“浴佛”，以示庆祝和供养，这已经是佛家弟子的欢喜节日啦。

接下来是一组铜雕墙，描绘了佛祖悟道降魔的故事。相传，佛祖经历六年苦修，身体消瘦，形同枯木，依然没有得道，于是决定放弃，他来到河边，洗去身上的污垢，接受了牧羊女的乳粥供养，恢复了一些体力，他来到菩提树下打坐，许下誓愿：“我若不能成正觉，誓不从此座起身。”佛祖在树下冥想了七天七夜，在禅定时心魔不断来袭，有人向他敬献珠宝财产，有妖艳美女来诱惑他，有魔兵魔将来威吓他，但是，佛祖不为心动，把他们一一降服，最终大彻大悟，成为真正的大觉者。我仔细端详铜雕，那佛祖端庄慈祥，那魔兵凶煞可怕，那美女丰满性感，各种人物栩栩如生，说实话，如此宏大的精美铜雕，我还是头一次看到。

铜雕之后，是阿育王柱，阿育王是印度孔雀王朝的君王，年老的时候皈依了佛教，他下令在全国各地竖一根石柱，在石柱上刻经文来弘扬佛法，对佛教的推广起了很大的作用。仔细看这根阿育王柱，高约十几米，顶端四只狮子面向东，南、西、北，象征着要把佛教弘扬到四面八方。

走过阿育王柱，便是祥符禅寺，寺前的广场上，一个巨大的铜手掌赫然醒目，号称天下第一掌，据导览牌介绍：天下第一掌是灵山大佛右手掌的复制件，大小完全一样，手掌高达11.7米，宽5.5米。老远看灵山大佛，手掌并不起眼，然而放在跟前，视觉冲击还是相当强烈！佛手掌心印有佛印，据说能够祛除苦痛，所以来此游玩的人，都喜欢摸着佛手合照。佛掌的旁边，还有一尊弥勒佛铜雕，在弥勒佛巨大身躯上，有一百个小顽童在玩耍，表情各异，生动有趣。

寺庙内部，布局中规中矩，和一般寺庙也没有什么两样，倒是大雄宝殿前有一尊佛像比较特别，这是按比例缩小的灵山大佛。据传，祥符禅寺始建于唐代，唐玄奘曾经来过，他称寺后的山为小灵山，这就是灵山大佛名字的由来，看得出来，寺庙为近年新建，香火还比较旺盛。

穿过寺庙，哇，巨大的灵山大佛就在眼前！他站在高高的台阶上，身着通肩大衣，衣褶舒缓，面目慈祥，双目垂视，似乎注视前来的游客，双耳悬垂，又好像在聆听大地的声音，他如此高大，以至于越走近大佛，就越需要抬头仰望。神奇的是，无论走近或者离开，大佛的眼神始终都注视你，仿佛能洞察到你内心的深处，这就是雕塑家的艺术功力，是利用视觉差产生的效果。仰望大佛，令人惊叹，大佛高达88米，连同基座超过百米，相当于30多层楼高，和身后的小灵山齐平，这真是“山是一尊佛，佛是一座山”啊！

据悉，灵山大佛是分块铸造铜板，然后现场一块块焊接拼装，最终完成一个整体，并达到“天衣无缝”的程度。我想，这里面一定应用了很多高科技，采取了抗风、防震、耐腐蚀、避雷等措施，工作量和技术活绝对少不了，比起古代建造铜佛的方法，想必先进了很多！灵山大佛的建成，也说明国家现在稳定富强，试想，如果不是国泰民安，谁有心思建造大佛呀？而如果没有资金和技术，又怎么能建成如此巨大的佛像呢？

爬上二百多级台阶，终于走到莲花座下，进入基座，居然还藏着一个佛教艺术展馆，有不少文物和雕像，还有敦煌莫高窟的微缩场景。乘电梯上到莲花宝座，巨大的佛脚就在眼前，光脚指甲就有一米多宽！到了这里，“抱佛脚”是必须的，哈哈，我也抱一抱吧，愿佛祖保佑一生平安！向上仰望，看到佛祖高高在上，头顶伸入苍穹，顿时感觉到自己很渺小，我不由得双手合十，向大佛鞠躬致敬，嘴里默默念叨，似乎将祈愿说与佛听，内心就会平静不少。

佛祖虽说来自印度，可中国人崇信佛教根深蒂固，两千年来，修建了很多寺庙，还有不少大佛，例如乐山大佛、云岗大佛、龙门大佛等等，近来又新建了中原大佛、九华山大佛。为什么要建大佛？相传，佛祖在涅磐时，曾留下脚印，他对弟子说：“见到佛印，如同见我”，可见，佛祖生前并不主张世人为他造像膜拜。后来，佛徒在传播佛教时，发现造型完美的高大佛像，总是能使人心生欢喜和崇敬，况且，佛徒认为虽然佛祖肉身已逝，但其法身无处不在，恒常说法，教化众生，于是便以佛像代表佛的法身，从此佛像开始大量涌现。由此，一代代中国匠人也有了用武之地，借助佛教这个平台，传承并发展了佛教雕塑艺术，留下了很多的艺术宝库，例如莫高窟、云岗石窟、龙门石窟、麦积山石窟等等，相比其他古代造像，佛教造像数量最多，艺术价值也更高。

与大佛比邻，还有梵宫值得一去，从外观上看，芃宫像一个城堡，气势恢宏。走进宫内，富丽堂皇，感觉有点像巴黎的卢浮宫，各种艺术装饰、壁画更让人惊艳，尤其是穹顶的天象图，在五彩灯光映照下，美轮美奂，恍若童话般的宇宙星空。出芃宫往南，还有一个小湖，湖心小岛为五印坛城，坛城内供奉着五方五佛，与灵山大佛、灵山梵宫交相辉映，其外观为藏式风格，里面荟萃藏族艺术装饰，融合了彩绘、壁画、雕像、唐卡等各种藏族工艺，其精湛技艺，也令人惊叹。

我更惊叹灵山大佛的精美壮观，不但弘扬了佛教文化，更带来了滚滚游客。