众所周知，民国时期是大师辈出的时代。

作为大师，自然都是骄傲无比的人物，性格特点极其鲜明，于是他们互相之间往往也是矛盾冲突。

时至今日，民国时期的文人骂战甚至已经成为了研究民国历史和近代文学史不可绕开的一个重点。

比如冰心和林徽因相看两厌，当然其中最出名的莫过于鲁迅和郭沫若两人的骂战。

一个骂对方是衣冠禽兽，一个骂对方是才子流氓，可谓是半斤八两。

郭沫若和鲁迅都是近代民国历史上中国文坛的重要人物，为何两人却在各自的文章中互相嘲讽呢？

一、才子流氓郭沫若

郭沫若被公认为文学天才，是近代中国文学界当之无愧的大师，但他的个人生活备受诟病，因为他过于风流。

郭沫若自认为风流，鲁迅则认为他是流氓。

郭沫若确实是一位极富才华的天才，他不仅是优秀的作家，还是一位优秀的书法家，杰出的古文字学家，独特的剧作家，优秀的政治家。

可以说郭沫若在许多领域的贡献都具有划时代的意义，他是一个卓越的天才。鲁迅曾称他为"才子"这个评价确实准确。

但是同样流氓或者说风流也是郭沫若的标签。

年仅20岁时，郭沫若被家人安排与比他大两岁的张琼华结婚，但是两人的价值观和思想也存在巨大差异。

因为革命思想的原因，郭沫若在前往日本留学时与日本女护士佐藤富子相爱。

郭沫若在日本生活了二十一年之后，直到卢沟桥事变发生后回国，而佐藤富子则独自留在日本。

回国后郭沫若又爱上了《救亡日报》的社员于立群，并与于立群结婚，抛弃了佐藤富子。

直到抗战胜利后，1948年佐藤富子历尽艰辛来到中国，希望能够与郭沫若重新开始。

来到中国后，佐藤富子才发现郭沫若早已与于立群结婚多年，自己多年的等待都只是一厢情愿。

心灰意冷之下，佐藤富子返回了日本，此后再未与郭沫若有过联系。

这也是鲁迅嘲讽郭沫若的点，在鲁迅看来郭沫若对待女性总是喜新厌旧的，是流氓而不是风流。

鲁迅在自己的文章中毫不犹豫的嘲讽了郭沫若，自然郭沫若也不会示弱，于是选择了猛烈地回骂鲁迅。

二、衣冠禽兽鲁迅

郭沫若自回骂鲁迅，称其为“衣冠禽兽”。这一说法同样是在指责鲁迅的婚姻。

鲁迅的妻子中最为人所熟知的是比他小十八岁的学生许广平，虽然这段关系本就十分曲折，但其实鲁迅还有一位妻子。

鲁迅的原配妻子名为朱安，朱安是鲁迅家人为他安排的妻子，属于传统的父母之命媒妁之言。

但是由于她持守封建保守的传统观念，与鲁迅思想开放的立场不合，双方之间并没有真正的爱情。

按理来说这种婚姻肯定无法长久，但是因为家人的压力鲁迅却一直没有与朱安离婚。

后来鲁迅离开家乡后认识了小自己十多岁的学生许广平后，就几乎不再回家与朱安相聚。

面对鲁迅的冷漠，朱安却默默地照顾着家中的老人，从未有过怨言。

尽管鲁迅并不喜欢朱安，但是大可和朱安离婚，之后再去追寻自己的真爱许广平。

因此在郭沫若看来，鲁迅这种两面三刀的行为才是真正的"衣冠禽兽"。

毕竟郭沫若虽然有三段婚姻，但是终究郭沫若并未在和一个女人结婚后就置之不理，同时与另一个女人结婚。

三、惺惺相惜

虽然鲁迅与郭沫若互相对骂，但是作为那个时代中国最具备进步思想的人，两位文坛泰斗之间其实也是十分欣赏对方的

1930年郭沫若写完《中国古代社会研究》一书之后，鲁迅就曾给予了高度评价。

鲁迅认为虽然郭沫若文笔不行，但是在中国古代社会、文化研究方面仍然是中国当之无愧的领衔人。

其实这种既有斗争也有欣赏的点，正是基于中国传统文人之间君子和而不同的观点。

许多民国文人都是这样，或许互相之间看不顺眼，或许总是在嘲讽对方，但是也同样认可对方的能力，认可对方的思想。

1936年鲁迅去世时，郭沫若刚好在国外未能赶上鲁迅的葬礼，对此郭沫若写下了两篇挽联悼念鲁迅。

从这两幅挽联其实就可以看出郭沫若内心对鲁迅的态度。

方悬四月，叠坠双星，东亚西欧同陨泪；钦诵二心，憾无一面，南天北地遍招魂。

郭沫若用天地四方来形容鲁迅在文学界的地位，东亚西欧同殒泪，南天北地遍招魂。

毫无疑问郭沫若是真心认可鲁迅的，甚至将鲁迅比作是圣人，此后郭沫若也再也没有说过鲁迅的任何坏话。

结语：

在那个大师辈出的时代，这些出色文人同样也是那个时代中国的良心，他们或许都有缺点，或许经常嘲讽，但是心底里却是相互认可的。

后来郭沫若感叹道：

“鲁迅生前骂了我一辈子，但可惜他已经死了......鲁迅死后我却要恭维他一辈子......

这方话或许才是鲁迅和郭沫若这对老冤家之间最真实的感情写照。