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要说世间最美的情郎是谁？莫过于仓央嘉措。有着俊美的外表，洒脱的性格，痴情万种。然而晚上是多情的风流公子，白天却得做回佛前端庄的僧，他传奇的一生里究竟有着多少荡气回肠的故事？

——洒脱自由，纵马驰骋

在靠近尼泊尔边境的西藏高原上有一处美丽的地方，这里春天草长莺飞，夏天云卷云舒，秋天古木参天，冬天雪峰插云。这里生长着灵芝与云雀，养育着洒脱与多情。

1683年，一位男婴降生于此，名为阿旺嘉措。母亲贤惠温柔，父亲满腹经纶。年幼的阿旺嘉措与父母平静地生活在一起，草原辽阔，山河寂静。

14年后，阿旺嘉措长大成人，清秀英气的外表，加上草原上所孕育出来的风情浪漫性格，让他很快有了第一段恋情。女孩名叫仁增旺姆，如远山的芙蓉，温文尔雅，娇羞可爱。正是情窦初开的年纪，两个人整天腻歪在一起，有说不完的话。

在这里，他们像田野里的野兔，无拘无束，像天上的鸟儿，自由自在。红尘作伴，潇潇洒洒，唱着婉转动人的歌，纵马驰骋于草原上。这喧嚣的人世间仿佛与他们无关，他与她携手，便是一世界。

——心归尘，身归佛门

三百年前的西藏是多事之秋，之所以能维持稳定是由于清朝的势力与罗桑嘉措还在世。而罗桑嘉措死后，局势一下子变得紧张，于是他的亲弟弟桑结嘉措掌握了大权，为了掌握住权利，他一边替罗桑嘉措执政，一边重修布达拉宫，于此同时派人在民间寻找第五世达赖的转世灵童。

在苦苦寻找后，他们来到了阿旺嘉措生长的地方。那时候的阿旺嘉措才三岁，他们拿出五世达赖的法器，谁在众多东西中选择抓这个法器，就会被选定为转世灵童。

年幼的阿旺嘉措拿到法器并且爱不释手。幼小的他并不知道自己未来的命运，并不知道自己这一选择就成了转世灵童，不知道这是万人敬仰的“活佛”，他身上即将背负的使命是整个藏族人民的信仰。

为了继续把握住大权，桑结嘉措并没有把转世灵童带走，而是把他藏在民间，因此14岁之前的阿旺嘉措一直是无忧无虑地生活在草原上。

一直到了1969年，这一年阿旺嘉措14岁。清朝皇帝康熙知道了第五世达赖去世的消息，皇帝震怒，命令桑结嘉措马上迎回第六世达赖。次年，第五世达赖的转世灵童阿旺嘉措被迎接回宫，正式成为六世达赖喇嘛，改名"仓央嘉措"。

他被仓促地接走了，来不及一声道别，来不及一句珍重，这一走，便成了永别。有太多的舍不得，舍不得父母，舍不得心爱的女孩，舍不得草原，舍不得自由。后来他曾在诗中写道，放下过天地，却未曾放下过那个女孩。

进入这华丽的宫殿，却空有达赖喇嘛的头衔，没有真正的权利，也没有自由自在，只有管束和规矩。桑结嘉措对他是严格的，学习经法、刻苦修行，每天吃斋念佛，专人伺候，规矩要求，就连与其他人接触都不行了，唯有青灯作伴，身边也只剩下伺候他的侍从。仓央嘉措没有喜欢也没有排斥，但慢慢的，热情与肆意在心底生花并渐渐蔓延开来。

——初见，从此万劫不复

仓央嘉措是真诚的，但也是孤独的。随着仓央嘉措的长大，他开始觉得生活枯燥乏味，第一次感受到了孤独感。十几岁的年纪，正是叛逆任性的时期。华丽的布达拉宫，无时无刻的寂静令他痛苦难耐，这一天，他决定了，他要去去寻找他的自由。

白天他在布达拉宫里，夜晚便脱下了僧袍，换作华丽的服装，瞬间成了俊美的少年，拿着弓箭，前往民间。白天他是六世达赖，夜晚他是无人知晓的“宕桑旺波”。他爬山、打猎，在繁华的街道上闲逛，与众多好友跳舞狂欢。

这天，夜幕降临，他偷偷地溜出布达拉宫，百无聊赖的他走上了街头。也就是这一次，他邂逅了人生中又一个令他心动的女子“卓玛”，爱情的种子又再次在他心中种下。

很快第二段感情开始了，他与她初见却如数见，当时只道是相见恨晚，此萦上心目，热恋迅速开始，每晚仓央嘉措都会出走与她私会。

可是纸怎么包得住火呢，他还是被发现了。夜晚来临，仓央嘉措像往常一样出了门，老和尚来房间找他，却发现他不在，而且发现仓央嘉措在床后挖的洞。冬天的雪地里印着一串脚印，一直延伸到另一个房子，那是卓玛，仓央嘉措第二个爱人。我们尊敬的王，竟然在这里私会，这是不被允许的啊，于是仓央嘉措被软禁了起来。桑结嘉措甚至为了断掉仓央嘉措的念想，派人把卓玛杀害了。

——解不开的结，躲不开的劫

世间最痛苦的莫过于爱的人离世，天地间，再无卓玛，而多了一朵冥花。如果没相见，便不会相恋，如果不相知，便不会相思。最好不相对，便可不相欠，最好不好相依，便可不相忆。高原上的风，吹不散仓央嘉措执着的背影，清晨的霜，也融不化他心头的温热。

痛不欲生的情感如冬天的雪落在地上，温柔而凄凉。那些细腻的情感也落入了他的诗里，如毒药，如美酒，令人难以自拔。在那个华丽的宫里，与庄严格格不入的浓厚情感无处安放，最终化作了诗，每一字每一句都令人心碎。

他想牵她的手，成为她此生的所有，想抚她的头发，诉他无尽的情思。如若不能，那就祝她一生平安，一世无哀愁，而不是让她，坠入这生命的轮回，此生变前世。

月悄悄地来，风轻轻地过，他闭目焚香，守候她的到来，听一宿梵唱，寻一丝她的气息。

他站于红尘之上俯视众生，度化了他人却度化不自己。

——雪域的王，多情的郎

仓央嘉措又回到了布达拉宫，做回那雪域的王。在佛里，仓央嘉措是一个异类，在世俗里，他是敢于追求爱的最美情郎。他是布达拉宫里神圣的僧人，却道尽凡俗世间的情与爱。那繁华的宫殿于他是一座牢笼，囚禁了他一生的爱与自由。他像谜一般存在，一面是佛前的莲，圣洁白净，一面是红尘里的情缘，生而热烈。

他是不自知的僧人，是意外被选为转世灵童的活佛，是突然被迎接回宫的第六世达赖，是突然被推上宝座的政治产物，是在世俗与佛门之间夹缝求生、无所适从的街头流浪者。坚固的墙是如此的高，华丽的宝座是如此的庄严，白色的莲是如此的圣洁，可抵不住情是如此的深。

佛与世俗本是不同的信念，他也想完成他的使命，可他也是个凡人。情窦初开，后情根深扎，放下，是血与泪，深埋，是撕心裂肺。世间哪有双全的办法啊，可以不负如来不负你。

他辜负了佛，未能守清规戒律，也辜负了那个女孩，未能与她厮守一生。

——高高在上的佛，客死他乡的囚

仓央嘉措回宫后，悲伤过度。或许是厌倦了这躲也躲不开的命运，又或是经历过无奈的生离死别，整日沉迷酒色尽情潇洒。此时的桑结嘉措与拉藏汗暗地里的斗争变成了明面上，在毒杀拉藏汗失败后反被杀死，一瞬间，西藏的局势扭转，仓央嘉措岌岌可危。不打算放过仓央嘉措的拉藏汗顺便上报给朝廷：仓央嘉措不务正业、不守清规，不配为达赖，请求废黜。

康熙闻言，便下达了命令，押仓央嘉措前往京城以废黜。历史上记载，公元1706年，仓央嘉措在押至青海湖时逝世，享年24岁，从此之后，青藏高原上再无这位活佛，只留下了无尽的传说。

后来有一首诗开始吟唱，听说那是他的绝笔诗。仙鹤啊仙鹤，你能把你的翅膀借给我吗？我也不去那么远，只想去理塘看看我心爱的人就回来。

在那个困住他灵魂的地方，抬头是蓝天与白云，他像一只被囚禁的鸟儿，渴望一望无际的天空。

仓央嘉措的死成了谜，有人说，他于前往京城途中，病逝在青海湖，也有的人说，他被囚禁于五台山，抑郁而终。我想，那个痴情的少年应该回到了理塘，去看他深爱的女子了。

六世达赖，坐拥圣藏，实为傀儡。他被迫成为政治斗争的牺牲品，也被迫放弃心爱的姑娘，爱而不得的无奈，化成了经久不衰的情诗。仓央嘉措不适合这里，他适合天堂，他是佛莲前的一朵玫瑰，纠结又纯粹。