在北京后海的宋庆龄故居里，有两株明开夜合花。相传这是三百多年前，清朝的一位贵公子亲手种的。

这位公子就是纳兰容若。

他出身豪门，父亲是权倾朝野的大学士明珠，母亲是英亲王阿济格（努尔哈赤之子，多尔衮同父同母兄长）的女儿。

他一生淡於名利，善读书，他的词更一个“真”字取胜，词风“清丽婉约，哀感顽艳，格高韵远，独具特色“。

王国维在《人间词话》中说：

“纳兰容若以自然之眼观物，以自然之舌言情。此由初入中原，未染汉人风气，故能真切如此。北宋以来，一人而已。”

郑振铎在《文学大纲》中说：

“性德以才情胜，其词缠绵清婉，为当代冠。”

然则，他一生也因一个“情”字而不寿。

他在世的短短三十年间，写下了348首诗。

其中《浣溪沙·谁念西风独自凉》，被人称为纳兰性德最深情、最凄楚的一首——

谁念西风独自凉？萧萧黄叶闭疏窗。

沉思往事立残阳。

被酒莫惊春睡重。赌书消得泼茶香。

当时只道是寻常。

一片伤心作尘土

这首诗是写给她的亡妻卢氏的。

卢雨蝉，亦是两广总督、封疆大吏卢兴祖的女儿。自小受的是“传唯礼义”，“训有诗书”的文化熏陶，加上满汉文化的交融影响，使得卢氏“贞气天情，恭容礼典”，自是一派大家闺秀的风范。

十八岁那年，这位“生而婉娈，性本端庄”的美佳人，嫁到明珠府，做了同样“貌姣好”的容若的妻子。

她更被是容若形容为“林下风致”。

“林下风致”指女子态度娴雅、举止大方。出自《世说新语》“贤媛”篇。

“林”指“竹林七贤”，《世说新语》中评价人物时，常以其为标准。 风致，姣好的容貌与高雅的举止。林下风致，指女子态度娴雅、举止大方，后来大多用来形容女子的飘逸出尘。

容若和妻子卢氏虽然是皇帝赐婚，传说中的“包办婚姻”，但是他们因为志趣相投，感情甚笃。

据说，有一次午休，容若在书房读书，外面飘起了大雨。

身旁无人，无知所及，皆不见卢氏。于是，容若起身去寻找妻子。

立在廊檐下，容若看到卢氏打着两把油纸伞立在雨中。一把伞遮蔽身体，避免雨水浸身；一把伞打在荷花池里一朵盛开的荷花上面。

这池荷花是容若亲身种下的，也是他最喜爱的。

纳兰疑问：“你怎么还不回来？在雨中作甚。”

卢氏回答他：“雨太大了，荷花一年只开这一次，我怕把荷花打坏了。”

与其说是在护花，不如说卢氏是在深深地爱着容若。

卢氏不仅深爱着容若，卢氏的才情亦可以匹配容若的才华。

有次，容若在读书，卢氏跟他开玩笑：“大才子，我问你这世上最孤独寂寞伤心无奈，哪个字？”

纳兰想了一会儿说，没有这个字。他凭借自己的才情认为，一个字是概括不出如此复杂的情感的。

然后卢氏就告诉他了，就在你的名字当中，这个字，就是若！

若，是什么呢？若是如果。如果那时没有放开手，如果当时再坚持一下……

所以凡事，说到若，该是多么的伤心和无奈啊。

虽然是玩笑，却足见卢氏的才情馥比仙。

就这样，一点一滴的小事儿，让他们建立起深厚的情感。

然而，这对神仙眷侣在结婚3年之后，卢氏因难产而死。这首《浣溪沙·谁念西风独自凉》就是纪念亡妻之作。

秋天怎一个“凉”字了得

“谁念西风独自凉？”一个“凉”字，奠定了整首诗的一个基调：悲戚。

西风渐紧，寒意侵人，若在往日，卢氏便会催促容若添衣加物，以免着凉。然此时，卢氏仙魂已逝，阴阳两隔，她再也不会敦促容若，对他嘘寒问暖了。

这句反问的答案尽在不言之中，混合了期待与失望的矛盾情绪。仅此起首一句，便已伤人心髓，后人读来不禁与之同悲。

王国维在《人间词话》中说：“一切景语，皆情语也。”而“凉”字描写的绝不只是天气，更是容若的心境。

明知已是“独自凉”，无人念及，却偏要生出“谁念”的诘问。

欲说还休，却只道天凉好个秋。

戚戚然也。

沉思往事立残阳

容若的仪容风姿在清朝是相当优雅出众。

曹雪芹的祖父，容若的同僚、好友曹寅后来在他的诗中也道：“ 忆昔宿卫明光宫，楞伽山人貌娇好 ”。

此外，容若自幼习骑射，少年时代已是狩猎好手，还曾因骑术出众到上驷苑驯马。纳兰性德，几乎就是当时完人的代名词。

但是在这首词中，我们看到的不是那个完美的美男子，而是一个站在秋风中的遗世独立的孤独客。

在秋风劲吹之下，枯黄的树叶纷纷扬扬地通过窗户飘进屋内，给容若心头更添一层秋意。

于是，他便关上窗户，把那触绪神伤的黄叶挡在窗外。

窗户关上了，黄叶自然不会再来叨扰，但容若与外界完全隔绝，因而处境更加孤独。

他独立在空荡荡的屋中，任夕阳斜照在身上，把身影拖得很长很长。

形单影只，世间纷繁皆与他无关。

林语堂曾说：孤独这两个字拆开来看，有孩童，有瓜果，有小犬，有蝴蝶，足以撑起一个盛夏傍晚间的巷子口，人情味十足。稚儿擎瓜柳棚下，细犬逐蝶窄巷中，人间繁华多笑语，惟我空余两鬓风。

——孩童水果猫狗飞蝶当然热闹，可都和你无关，这就叫孤独。

这时，孤独的他，整个身心全部沉浸在对往事的回忆中。

愈是想念，愈是痛彻心扉，愈是遗憾此生难以圆满。

赌书消得泼茶香，当时只道是寻常

“赌书”其实出自李清照和赵明诚的典故。

李清照《金石录后序》云：

“余性偶强记，每饭罢，坐归来堂，烹茶，指堆积书史，言某事在某书某卷第几页第几行，以中否角胜负，为饮茶先后。中即举杯大笑，至茶倾覆怀中，反不得饮而起，甘心老是乡矣！故虽处忧患困穷而志不屈。”

赵明诚，宰相之孙、太学生；李清照是侍郎之女。

两人组建家庭之后，到山东置业，依二人志趣，广置书籍、卷轴、金石器……更重要的是，二人皆爱读书。

饭后烹茶时，用打赌游戏的方式决定饮茶先后，游戏规则是怎样的呢？

一人说出典故、名句，另一人答：出自哪本书哪一卷哪几页哪几行，放在他们家藏书阁的哪一层哪一阁，答中者先饮茶，可赢者每每太过开心，反而将茶水洒了一身，于是两人遂开怀大笑……

每每于不知不觉间，发现晨曦微露，恍悟通宵不眠。

容若和妻子卢氏亦是如此，两个人情比金坚，奈何造化弄人，卢氏早早地离世，留下容若一人，独自对抗世间的悲欢离合。

纳兰以赵明诚、李清照夫妇比自己与卢氏，意在表明自己对卢氏的深深爱恋以及丧失这么一位才情并茂的妻子的无哀伤。

他只有把所有的哀思与无奈化为最后一句“当时只道是寻常”。

这七个字读来为之心痛，对此人来说更是字字皆血泪。当时只是寻常情景，在卢氏逝世后却了纳兰心中美好的追忆。

正如他们夫妻间的玩笑，世间最最孤独寂寞伤心无奈，一个“若”字罢了。