三十而立 立的是什么你们真的知道吗

孔夫子说 ：“三十而立”立的是信仰

信仰是什么，信仰是能够

让你沉浮下来，谦卑下来的东西，

那自然是天地法则是规律

人活到三十岁就该见天地了

该懂得敬畏自然规律了

游戏是有规则的不能乱玩的

佛的法排在第一位的为啥是正见

一个人只有有了正见

他才有后面的正思维正语正命等等

所以见天地是排在第一位的

要先知晓规律，打好正见的基础

见天地七分靠悟，三分靠学

见了天地以后一个人就开始有了臣服心了

对任何小小生命都怀有敬畏之心

也不会再觉得这个事情是别人导致我的

那个事情是别人来伤害我的

他就开始事事反省自己

找自己的原因向内求了

孔夫子又说：“四十不惑”

一个人经历了岁月的磨砺到了四十岁

不该再猜疑规则，怀疑人生真理

因为有了生活验证的基础

三十到四十岁，你有了十年的岁月探索，你会发现，原来天地法则是呈现在你自己身上的，你就看到了你和你自己的关系，一切都是你和你自己，这个世间就只有你和你自己的关系，喜欢你的爱你的也只能是你自己，伤害你的也只有你自己，抹掉无明以后，你发现原来我自己还有良知的一面 佛的一面，以前那个说什么都有理 不讲道理 只会向外索取的，原来是本心被覆盖住了，来到这里，就要引你见到众生了，一个人只有看过他自己，看懂他和他自己的关系，读懂和他自己的这本无字天书，允许了他自己才能允许众生 见到他自己的本心佛，要用佛的视觉见众生你的烦恼就没有了，你从众生的视角看众生哪那都是丑的都是恶的圆满不了，你看你的孩子总是不听话 你看你的伴侣总是不如你意，但是你从佛的视角看众生 都是对的那哪都没毛病。

所以这就到了“五十知天命”了

天命就是你又经历了十年验证和修为

“知”不是知道 不是听过，而是通过验证以后得到的结果，意思你就该成佛了 你该是觉悟者了 包容心慈悲心 托举万物的心该出来了，如果你五十岁了还天天计较这个明天操心那个，三岁孩子都惹你烦，想要改变这个改变那个，对吧，人都修到这个年龄了，该了然天命了，天命就是道，就是你要发佛光了，你浑身都散发着智慧道要在你这里呈现了，平静晚年了，如果你能看到这些众生的实相你就是大人，众生就是孩子，那大人的智商能跟孩子生气吗，他伤害你连他自己都不知道自己在干嘛，你从佛的视角见众生 他就是迷途羔羊，你为何不能放过他让他走，你之所以总是那么较劲放不下别人的过错。那是因为你们还处于一个频率上，他迷你也迷，所以基础逻辑不通顺序不对，你再修也放不下呀，一个人没有见过天地也没有见过自己你让他去见众生，他只能看到哪哪都是不美好的。