古代君王的治国宝典，相比现在我们幸福多了！

商君书核心内容是驭民六术：

一，“弱民”

商君书写道“民强国弱 民弱国强 治国之道 务在弱民“。只有民众弱了，国家才能强大。“以强攻强，弱；以弱攻强，强。强存则弱，弱存则强“。商鞅认为用强民消灭强民，留下的还是强民，国家就属于弱势，而用弱民消灭强民，留下来的就都是弱民，国家就强势。

二，“愚民”

商鞅认为，弱民的根本手段则在于使民“朴”，商鞅看法，就是要想要战胜敌国，首先就要控制自己的人民，而达到这个目的，就必须愚民。书中写道，“民朴则弱，淫则强，弱则轨，淫则越志，弱则有用，越志则强“，只有使广大人民愚昧无知，朴实忠厚，才不易结成强大的力量来对抗君主，只能听从摆布，这样国家就会容易治理，群主的地位也就更加牢固。

三，“疲民”

商鞅要求百姓在耕地时眼睛不能乱看，耳朵不能乱听，嘴巴不能乱说，为民寻事让他们疲于奔命，使民无暇顾及他事。

四，“辱民”

秦律规定老百姓家养的牛瘦了几斤，就要受刑。商鞅为何视人不如畜生，让人民没有一丝尊严呢。商君书如是回答，民辱则贵爵，弱则尊官，贫则重赏，以刑至民，则乐用；以赏战民，则轻死。民无自尊自信，丧失尊严，更加的尊重官员，为了奖赏看淡生死为国家打仗。他还鼓励民众相互检举揭发，终日生活在恐惧之中，互不信任。

五，“贫民”

商鞅认为，“家有余食，则溢于岁”，只有让民众刚好够生活必须，剥夺余银余财，通过狂饮钞票导致通货膨胀以及提高税负，使民人穷志短。贫民，还得不断的折腾，找理由把富人搞穷，给穷人一线机会变富，富了以后再把它搞穷，如此民众没有恒产，就没有恒心，眼里只有穷富，一边仇视富者，一边争当富者。商鞅认为，让民众一直缺乏安全感，才能保持对君王的强烈的依附，让民众一直感受外国敌视侵犯的威胁，人民才能感受到君王的伟大和温暖，才能死心塌地的为君王效命。

六，“虐民”

商鞅还提出以奸御良的治国策略。他说“国以善民治奸民者，必乱，至削；国以奸民治善民者，必治，至强“。善良的人治理奸民，不好管理天下大乱，用奸邪心狠的人来治理民众，才能让天下井然有序，无人敢反。后来的黄老学派把虐民发扬光大。“夺，然后予；贫，然后富，天下可举”。

相比想在：我们生活在２１世纪的怀抱中，改革开放的春风送来了幸福的生活，新世纪的太阳送来了甜蜜的春光。我们依偎在社会主义的大树下，享受着新世纪的美好，我们生活的周围，处处都洒满了文明而美好的阳光。

城市，乡村，无论哪里，都能够听到悦耳的读书声。校园里一个个鲜艳的红领巾都是春天里稚嫩的幼苗，在社会主义的阳光下，健康成长。等到他们长成参天大树时，我们的社会将更加美好，我们的生活会更幸福。