《觉醒时刻》-青年们，觉醒吧！

鲁迅是伟大的革 mìnɡ先驱者，从小就怀揣着 jiù国 jiù民的远大理想。早年励志学医，就单纯地想通过提高国民的身体素质从而使自己的祖国强大起来，摆脱被奴役的命运。

鲁迅长大后，准备去日本学医学，希望学有所成后回国为中国人治病。可是在出发去的路上，却看到了一个外国人捆绑着一个中国人，想要在中国人的土地上 shā了他，而且围观的中国人也跟着大喊：“shā了他！”

鲁迅看到这一幕后，觉得想要一个国家强大起来，国民就必须要有一定的思想觉悟，否则身体再强壮，也一样会落得像牛一样被奴役的悲惨命运。

最终，鲁迅先生弃医从文，决定拿起笔杆子写文章，用文字来医治麻木不仁的国人，唤醒国人的愚昧无知，从而使国人清醒过来。

鲁迅先生的《狂人日记》猛烈地抨击“吃人”的封建礼教。他在《狂人日记》中写道：“从来如此，便对么？”想要借此唤醒麻木的国人。

想想现在的我们，能幸福的生活，都离不开先辈们的付出。可想而知，在那个动荡的年代，不知道有多少伟大的先生们为之奋斗了一生才换来了如今我们的幸福生活。

在《觉醒时刻》一书中，精选16位先生（陈独秀、蔡元培、李大钊、鲁迅、胡适······）的48篇代表作品，其中包括小说、论文、述学、随感、诗歌等多种题材，从这些文字中我们可以领略这些伟大先生们的文坛风貌，感受其风云际会的时代思想。

陈独秀先生在“偶像破坏论”中写道：“世界上真实有用的东西，自然应该尊重，应该崇拜；倘若本来是件无用的东西，只因人人尊重他，崇拜他，才算得有用，这班骗人的偶像倘不破坏，岂不教人永远上当么？”

这句话对于当下的我们都是一个很好的警示作用，可以以此来劝告我们不要盲目追星。

蔡元培先生在“何谓文化”中写道：“教育并不专在学校，学校以外还有许多的机关。比如：图书馆、研究所、博物院、展览会、音乐会、戏剧、书籍与报纸。”

他认为文化是要实现的，不是空口提倡的。文化是要各方面平均发展的，不是畸形的。

对于这样的“文化”，当下的我们亦要向先辈们看齐，并且时刻努力，全方面发展。

李大钊先生在“现代的女权运动”中写道：“一个公正的愉快的两性的关系，全靠男女间的相依、平等与互相辅助的关系，不靠妇女的附属与男子的优越。男女各有各的特性，全为对等的关系，全有相与补足的地方。”

当下，女性也越来越独立，在社会上的地位也越来越高了。这还得感谢先辈们为女性的发声，才让女性有了自我，越来越受重视。

胡适先生在“容忍与自由”中写道：“我应该用容忍的态度来报答社会对我的容忍。所以我自己不信神，但我能诚心地谅解一切信神的人，也能诚心地容忍并且敬重一切信仰有神的宗教。”

容忍对于当代人来说，是极其重要的。反思一下那些不能容忍他人的人，最后都得到了什么呢？

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未来是属于青年一代的，想要让国家越来越强大，青年就需要担起责任来。青年们，觉醒吧！为未来而奋斗吧！