毒教材卷土重来:抗日英雄成“汉奸”,靖国神社登封面,触目惊心

在小学教材里有一篇名为《最后一课》的课文,这篇课文以普法战争为背景,讲述了法兰西战败以后,被要求禁止使用本国本国语言进行教学从而上的最后一节法语课。

是啊,要想从根本上控制一个民族就要先控制这个民族的文化、教育。尤其是基础教育是一个国家发展的根基曾经在网上引起热议的“毒教材”本来以为经过整改就会销声匿迹,但是没想到“毒教材”无孔不入,再次出现在了人们的视野里。

而这次与上次相比“毒性”更强,危害更大。

“毒教材”颠倒黑白

最近,有网友发现一本介绍中国近代史的儿童读物《写给孩子看的中国史》的内容严重违背了事实,作为儿童读物,本身就是给孩子看的,他们没有完善的认知能力,很容易给他们造成不良引导。

翻开这本书,在一篇讲述威海战役和《马关条约》的一篇文章,配的插图竟然直接标明了“丁汝昌投降图”画面中几个魁梧的外国侵略者在一艘船上正在接受几个晚清官员样貌的人“行大礼”。

了解过历史的都知道,晚清确实是遭受了很多耻辱,但是历史上的丁汝昌是一个实实在在的英雄。在甲午战争中,丁汝昌带领北洋水师在威海卫与日本海军展开激烈的斗争,即使在援军未至、弹尽粮绝的情况下都拒绝向日军投降,最终自杀殉国。

不仅是真实历史上是这个情况,初中历史教材也有关于丁汝昌的讲述。如此课外历史读物却将妥妥的抗日英雄描绘成投敌的坏人,这难道不是出版商的没安好心吗?

无独有偶,今年由大连理工大学出版社出版的一本《日本旅游一本书就go》被爆出该书把“靖国神庙”作为封面,而且该书是在2014年就已经出版了,并且销售情况还很不错,这让我们不禁惊讶为什么都已经出版9年了才会被发现,这9年时间里对人们潜移默化造成了多大的影响。

要知道,靖国神庙里边供奉了大量的侵华日军,其中还包括了14名二战的甲级战犯。多年以来那些二战时期被日本侵略的国家一直都在对日本供奉靖国神庙的行为表示谴责,日本供奉靖国神庙的行为丝毫不顾他们发动战争而给别国造成的心理创伤,丝毫没有对自己的侵略行为进行忏悔。是对二战战胜国的极大侮辱,难道这些出版书籍的“知识分子”不清楚吗?

“毒教材”危害不容小觑

当今中国能不能走向复兴靠的是我们每一代中国人的共同努力,我们的下一代怎么样,我们脚下的土地就怎么样。我们下一代怎么样靠的是我们如今的教育如何,尤其是我们的基础教育,这决对着我们的未来。教育影响着社会观念形态变化,要想彻底击垮一个国家,就要击垮他们的教育。

日本就是一个很好的例子,他们用教育的手段改变了一代人甚至更多的人的思想观念,在他们的教材中,对于二战中日本侵略者的形象进行美化,他们的侵略行为成为了他们不得已而为之的行为,甚至还大肆描绘自己在二战中是唯一遭受核打击的委屈。

而且这让日本一些民众深信不疑,完全的将是非黑白颠倒了过来。可见教材对于一个国家的观念影响有多大。

对于“毒教材”中不管是内容还是插图,所输出的观念在潜移默化中会影响一个孩子的认知形成。每个孩子就像是一张白纸,在接受教育的过程中不断的形成自己世界观、人生观、价值观。一旦孩子接触到了“毒教材”,孩子就会有一个先入为主的观念,以后就算是再想纠正过来就要付出更多的努力。

这也反映出来现在不安好心的人正在以这种恶劣的手段,试图引导我们国家的思想观念。这些不法分子隐藏在我们的教育文化领域,歪曲事实,抹黑民族英雄,大肆渗透其他国家的文化。严重破坏了我们国家的教育环境,损坏我们国家的形象。

“毒教材”还是一种形式比较隐蔽的文化入侵。在一些小学课本当中所用的插图看上去十分正常,却满满的日本元素。明明是为中国青少年提供的教材,插画人物的样貌和穿着却是日本形象。或者就是刻意抹黑中国,在插图当中“夹带私货”。荼毒我们青少年的成长。


对于“毒教材”不能熟视无睹

“毒教材”现在愈加猖狂,我们不能对其坐视不管,避免“毒教材”对我们造成更深的影响。

首先,我们应该对现在教材进行一次彻查,对现在市面上大规模使用的教材进行严格审核,只要发现带有暴力、低俗、歪曲事实等不良内容及时取缔,避免造成进一步的影响。并且对出版该书籍的出版伤进行严厉打击处罚,及时进行整改。

其次,严格审查出版物。在出版物出版之前进行严格审核,对出版内容、插画进行逐一审核。保证流入到市面上的都是健康的积极的、符合当下社会核心价值观的。

最后,不光针对教材,对于影视、师资、教育或者出版行业的工作人员也进行一次严格审查。出现“毒教材”很大一部分原因就是,有一些不安好心甚至是境外势力渗透到了这个行业。如果不把这些人揪出来,他们会造成更持久的影响,“毒教材”的情况还会卷土重来

结语

保护青少年的身心健康,维护健康的教育环境是我们全社会应尽的责任和义务。“少年强则国强,少年之未来,则国之未来”。铲除“毒教材”需要引起我们的重视,更需要我们久久为公。

对于“毒教材”时间,大家是怎么看的。欢迎大家在评论区里边留言讨论。

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页面更新:2024-04-26

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