1982年,河南一老者下乡访友,路过一村庄时,偶然发现十几个妇女在河边上,一边洗衣服一边唱山歌,忽然,河滩上的搓衣板引起他的注意。
8月的一天,河南洛阳的文物专家老李下乡访友,路过一村庄的河边时,隐隐约约传来动听的歌声:
“春天是万物复苏的季节呀,
秋高气爽啊,
夏天炎热呀,
冬天寒冷呀……”
老人听着她们唱山歌,觉得有些好奇,便走了过去,只见十几个妇女在河边一块大石头上,一会说说笑笑,一会高歌浅唱。
其中一位身穿白色衬衫黑裤子的少妇唱得很投入,脸上洋溢着欢快、甜蜜和幸福,似乎这样的歌曲让她感到无比惬意,而且,她那双美丽灵秀的眼睛里流露出来的光彩令老李都看呆了。
不知道为什么,老李心跳加速,血液沸腾,呼吸急促,仿佛被电击似的,他竟然站在河边傻傻地望着这群女子。
突然,其中一名女子发现了他,惊叫一声,立即停止了歌声。
其余女子看到陌生人在场,忍不住羞涩地低下了头,但并没有离开,仍然坐在原处没动弹。
“同志,你怎么跑到河边来了?”那个女子抬起头用一种疑惑的目光看着老李问。
老李回过神来,赶忙赔笑说:“不好意思,刚才你们的歌声太动听了,忍不住过来看看,打扰到你们了!对不起!”
“都是些山野村夫唱得粗俗之民调,您别介意就好!”一位女子红着脸小声说。
“哪能呢,我也喜欢唱戏呢。”老李笑呵呵地说。
……
老李跟村妇闲聊了一会,便准备离开。
忽然,一位村妇手下的搓衣板引起了他的注意。
那是一块四方形体、长度和宽度差不多的石板,石板上隐隐约约刻着些许文字。
那名妇女看到老李那个眼勾勾看着她这边的眼神,不由得脸红低下了头。其他村妇也一脸坏笑看着那名村妇。
老李知道他唐突了,赶紧澄清事实。
“不好意思啊!我能看看你脚下的石板吗?”老李微笑着指着那块石板说。
“当然可以,请随便看吧。”那名村妇低声答应,把石板递给老李,脸蛋更是绯红。
老李拿起那块石板仔细观察起来,只见上面的文字已经模糊不清,但还能辨认出大致内容。
前面一行字“王献之书曹植洛神赋十三行”令他诧异不已,难不成这是传说中的《玉版十三行》?
可是,这可是普通的石板,不是玉石!难道传说有误?还是说是后人复刻上去的?
不管怎么样,见猎心喜的老李宁愿错杀一千,绝不放过一个,决定带回去研究研究,于是,他向村妇提议:“这块石板挺漂亮的,能不能借给我几天看看?”
“老爷子,要是你喜欢,就拿去吧!反正在我们这里就是一块搓衣板,
又不值钱!”一个村妇说。
“不瞒各位,我是市里的文物专家,多谢你们了!”老李诚恳地说。
经鉴定,这块有些坑坑洼洼的有字石板,确实是传说中的《玉版十三行》,只是明明是石板,为何称作玉版呢?
相传这九行为南宋末年权臣贾似道所得。这个贾似道爱收藏。残缺的四行不知道去哪里买。两张合起来,就有13行250卷。以小楷形式使用剩余字体。
宋代将王献之的这十三行作品称为《洛神赋十三行》。贾似道担心这张纸保存不了太久,就找了能工巧匠,将十三行图标刻在上面。一块石板
这块石板细腻如玉,色泽碧绿。出于对书法作品的尊重,后人尊其为玉盘,故又称“玉盘十三行”或“碧玉十三行”。
王献之有很多名经,其中《玉版十三行》非常有名。是王献之楷书的经典之作,又被誉为“小楷之绝规”。
刻有王献之楷书的原石,宋元时期因战乱失传。明万历年间在杭州发现。这里有两种说法,一种说法是这块原石是在西湖圣像中捞起的,上面的小洞是被在湖中划船的蒿子划破的。
另一种理论更可靠。据说在杭州西湖葛岭突然发现了一块石刻。因石刻出土于半仙堂旧址,为贾似道故居所在地。当时人们根据各种资料,确定这是贾似道所刻的“玉盘十三行”。
随后,它被一个名叫卢梦荷的人所拥有,并相继传给了数位收藏家。清朝康熙年间,一位名叫翁松年的官员以300两白银购得。随后他将石板进行宣传,《玉盘十三行》迅速名扬社会。
这个翁松年很会做人。他来京后将宝物献给康熙皇帝,原石成为御用珍宝。晚清社会动荡,宫中珍品不少,这块石板也失传了。
没想到,这块失传的石板会流落到民间,成了村民的搓衣板。
如今,这块珍贵的《玉版十三行》珍藏在故宫博物馆,成了该馆的镇馆之宝之一。
页面更新:2024-04-15
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