真廉无廉名,立名者,正所以为贪;

真廉无廉名,立名者,正所以为贪;大巧无巧术,用术者,乃所以为拙。

意思是:真正清廉的人并没有清廉的美名,热衷树立清廉之名的人,恰恰暴露了他内心的贪得无厌;真正有大聪明、大机巧的人反而没有巧妙的手段,喜欢玩弄机巧心术的人,恰恰彰显出真正的愚笨。

真正清廉的人之所以没有清廉的名声,是因为他不追求清廉的美名,不在意这外在的虚名。而在意这外在虚名的往往是贪腐之人,他需要借这清廉之名来掩饰他的贪腐。官场之中以清廉自居而欺世盗名之徒从古至今比比皆是。那些贪腐官员骨子里视钱如命、贪得无厌,却偏要装成两袖清风的样子。往往“贪”得愈多,装得愈“廉”。另一方面也反应出一般人只看表面现象,只在意外在的虚名,不会去看事情的真相。

《道德经》说:大巧若拙。最大的技巧就是大智若愚。不玩手段,用自己的真心待人,时间长了,别人知道你是一个坦诚之人,也就没有防你之心。反而那些喜欢玩弄手段的人,对待别人都是虚情假意,时间一长,别人明白你不是真心待人,别人自然也就不会信任你了,最后反而得不偿失了。

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页面更新:2024-05-04

标签:道德经   大巧若拙   机巧   贪得无厌   清廉   虚名   美名   外在   在意   手段

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