在中国的上古传说和神话中，黎山老母是一位地位极高的女神，因她经常以老妪形象示人，所以称之为骊山老母，而黎山老母则是神话中的称呼。

按血缘关系算起，其实秦始皇都算是黎山老母的后人，不仅秦始皇算是黎山老母的后人，连历史上诸如钟无艳和李白等很多名人都被称为是黎山老母的徒弟，可以说历史上经常流传着黎山老母教授出杰出的徒弟传说。

而黎山老母作为女神却经常以老妪形象示人，其实和她的后人秦始皇还有很大关系，下面就来说说黎山老母的真实身份以及她的“女神速成班”培训出来的著名学生。

秦国王族都是黎山老母的后裔

虽然黎山老母是神话中的传说人物，但其实在史料中是有她的记载的，在《史记·秦本纪》中记载：申侯乃言孝王曰：“昔我先郦山之女，为戎胥轩妻，生中潏，以亲故归周，保西垂，西垂以其故和睦。”

这意思就是说黎山老母本名骊山女，在商朝时期嫁给了贵族戎胥轩，两人婚后生育了一个儿子叫中潏，后来夫妻二人替商朝镇守西部边境，戎胥轩去世后中潏就继承了他的位置继续镇守西部边境，后来归顺周朝，并逐渐在西部形成了秦国，戎胥轩和中潏父子就是秦国王族的祖先，也就是秦始皇的祖先，所以秦始皇就算是黎山老母的后人。

其实在唐宋时期之前，黎山老母没有被神化，她还被称为骊山女，她在历史上只是作为秦国王族的始祖戎胥轩配偶而名垂青史。

秦国从秦昭襄王开始就在骊山上修建陵寝，一直到秦始皇也在骊山建陵，秦国共有四代君王在长眠于骊山，足可看出秦国君王都视骊山为自己的母系故乡。

黎山老母经常以老妪形象出现，这还与她的后人秦始皇有关系。据传说当年秦始皇在骊山修建陵寝时，秦始皇亲自去骊山考察陵寝地址。

秦始皇到骊山就让黎山老母有所感应，她本来替后人秦始皇取得统一六国的功绩而高兴，但是又算出秦国的国祚将尽，因此她决定现身去见秦始皇并指点他。

黎山老母幻化成了一名美貌的村姑，假装与秦始皇在骊山偶遇，并故意与秦始皇搭上讪，话里话外提醒点拨秦始皇。但是秦始皇并没有警醒，他反而被黎山老母幻化的美貌村姑所吸引，他不仅出言调戏黎山老母，还想将她纳入后宫。

这使得黎山老母当场大怒拂袖而去，而秦始皇由于没有被黎山老母点醒，最终在他死后秦朝二世而亡。黎山老母由于幻化成村姑模样被秦始皇调戏，这令她感觉受辱，从此之后她不再以年轻女性形象示人，而是以老太太的形象示人，因此也被后世称为黎山老母。

当然，这些只是后世附会的神话传说而已，黎山老母被神化实际上是唐宋时期之后的事情，而且被神化之后的黎山老母在仙界地位还十分崇高。

像《西游记》中曾有过黎山老母带着观音菩萨、普贤菩萨、文殊菩萨三位佛教大神测试唐僧团队的取经决心和毅力。在测试的过程中，黎山老母和三位菩萨幻化成了母女四人，而黎山老母幻化成了三位菩萨的母亲，并且三位菩萨都对她礼敬有加可以看出她在佛道两界都有崇高的地位。

但是如果真是在《西游记》发生的唐朝背景时代下，黎山老母还并未被神化，只不过在《西游记》的作者吴承恩所处的明朝时期，黎山老母正是被神化的巅峰时期，那时候民间有很多人都信奉黎山老母，所以吴承恩按照当时民间对黎山老母的信奉，才在小说中把她刻画成了地位比三位菩萨还尊崇的大神。

其实在上古传说中骊山上不止黎山老母一位神仙，还有传说中造人的女娲，由于女娲和黎山老母的道场都在骊山，所以后世很多人都把二者混为一人，其实二人是各自独立的神仙，并非一人。

喜欢插手世俗之事的女神黎山老母跨越多个朝代收了很多著名的徒弟

别看黎山老母在仙界地位极高，但她很喜欢插手世俗之事，是神仙中比较爱管世俗之事的神仙。而且她还跨越了多个历史朝代，在历史上留下了很多著名的徒弟，下面就说一说黎山老母这个“女神速成班”都有哪些著名的徒弟。

按照时间线来说，最先受到黎山老母指点的徒弟就是战国时期齐宣王的王后丑女钟无艳，当时黎山老母算出齐国将兴，但是齐宣王需要一位良配辅佐，于是她就下凡挑选了人品极佳的丑女钟无艳为徒。

黎山老母传授了钟无艳一身文治武功的能力，而钟无艳后来果然凭借极佳的人品和卓越的才能获得了齐宣王喜爱，被齐宣王封为王后，在钟无艳的辅佐下，齐宣王很快使得齐国中兴。

黎山老母的徒弟中名气最大的莫过于唐朝著名的大诗人李白，曾经少年的李白不爱读书，经常旷学跑出去玩闹。黎山老母看李白明明是天资过人，却偏偏不肯学习，因此很为他惋惜。

于是黎山老母不忍看着李白浪费天赋，于是化身为一个老妪，在李白玩闹时，拿着铁杵打磨，李白很好奇的去问她在干什么，她就回答是为了把铁杵磨成针。

当李白问这么一根大铁杵什么时候才能磨成绣花针大小，黎山老母就点化李白，称只要有恒心和毅力，铁杵终究会被磨成针，因此李白大受感悟，从此发奋读书，最终成为了一代诗仙，这也是铁杵磨成针的典故。

唐朝还有大名鼎鼎的女将军樊梨花也是黎山老母的徒弟，樊梨花与薛丁山按照前世缘分本是玉帝身边的金童玉女，二人由于玩忽职守被贬下凡渡劫，黎山老母十分怜悯金童玉女，于是也跟着下凡找到了玉女转世樊梨花，教授她本事，帮助她尽快渡劫，并指点她去和金童转世的薛丁山结婚，让二人尽快渡劫返回天庭。

到了宋朝，北宋的开国女将军刘金定也成了黎山老母的徒弟，黎山老母算到赵匡胤是真龙天子，应该统一中原地区。她希望赵匡胤尽快统一中原，让百姓脱离战乱，于是就下凡收了刘金定为徒弟，教导刘金定本领，并撮合刘金定与北宋开国名将高琼结合，夫妇二人辅佐赵匡胤尽快统一了中原地区建立宋朝，使得中原百姓重归和平。

宋朝的杨门女将穆桂英也是黎山老母的徒弟，据传说刘金定转世就成了穆桂英，黎山老母怜悯杨家将世代尽忠，就下凡寻找到了刘金定转世的穆桂英，把她培养成才，去帮助杨家将力保大宋，成就了杨门女将的传奇故事。

在民间传说中黎山老母收的最后一个徒弟就是千年蛇精白素贞，当年白素贞白娘子还是一条小蛇，被许仙许汉文的前世牧童所救，救命之恩一直让白素贞铭记于心，她想报答许仙，黎山老母就被她的这种报恩之心所感动。

于是黎山老母收白素贞为徒弟，传授她法术，并帮助她修炼成人形，这才有了后来白素贞为了报恩，故意制造与许仙的邂逅，西湖游船借伞，二人定下终身结婚，后来白娘子为许仙生了一个儿子，也算是报答了他的救命之恩。

但是白素贞与许仙结合是违反天道，一人与一妖本不能结合，因此卫道士法海和尚极力阻挠二人，最后又是黎山老母请出了法海的上级观音菩萨现身，她和观音菩萨一同度化了白素贞与许仙成仙，成就了一段人与妖相恋的佳话。

其实从黎山老母收的这些徒弟也能看出来，民间是把她当成了一位悲天悯人、心地慈善的大神仙，她能频繁跨越朝代收徒，足见她怜悯同情世人，每当乱世她总想尽快拯救陷入战乱的世人，所以她才如此频繁的收徒弟。

不过黎山老母这些徒弟除了钟无艳和李白之外，都是文学作品中虚构的艺术人物，历史上并没有刘金定和樊梨花这些人。

可是为什么这些文学作品中都酷爱把黎山老母塑造成女英雄的师父呢？其实这一切就源于唐宋时期之后黎山老母的信徒大幅增多的原因。

唐宋之后的明清时期是信奉黎山老母的道教信徒巅峰时期，黎山老母的神仙形象大概在元朝中后期和明初时期成形，到了明朝之后黎山老母已经成了很多地方民间信奉和祭祀的大神。

每年的六月十三就是祭祀黎山老母的庙会，这个庙会大约持续五天，这时期各地信徒都会到骊山祭祀黎山老母，由此也奠定了黎山老母的信徒基础。在古代这些信徒心目中都认为黎山老母是一位悲天悯人和心系苍生的仁爱大神，所以他们都对黎山老母十分虔诚的信奉。

而中国的古典小说兴盛于明清时期，刘金定、樊梨花、白素贞等艺术人物形象基本都出自明清时期，这一时期黎山老母信徒很多，所以很多作者在创作这类带有神话色彩的小说时，都会把黎山老母塑造成女英雄的师父。主要就在于黎山老母的信徒多，写她能够吸引观众去看这些小说，也因此流传出了这么多黎山老母的徒弟形象。

只是黎山老母这些徒弟中除了钟无艳和李白都是文艺作品的虚构人物，而且历史上的钟无艳和李白也和黎山老母没有关系，钟无艳是凭借她的人品和学识获得齐宣王喜爱，李白的铁杵磨成针典故版本有很多，黎山老母点化他不过是众多版本之一。

写在最后

所以黎山老母历史上确有其人，只不过历史上的她只是商朝的一个贵妇，她的真实身份就是秦国王族的祖先戎胥轩的妻子，她和丈夫戎胥轩繁衍出了后来的秦国王族，因此她实际上是秦始皇的祖先。

而黎山老母之所以还流传出了很多徒弟，主要还在于她在唐宋时期之后被神化，明清时期的文学作品把她塑造成了女英雄的师父，实际上她成仙收徒弟都是被后世所虚构附会，她不过是中国几千年来能名留史册的众多历史人物之一。