中国历史百科连载 - 启家天下

中国古代历史上有一个气魄宏伟的动人故事， 叫大禹治水。故事发生在遥远的公元前21世纪， 那时， 我国的黄河流域经常洪水滔天。洪水吞没田园， 冲毁房舍， 使人们流离失所。于是， 各个部落的人们团结起来， 与大自然展开了一场艰苦卓绝的斗争。

大禹

《大禹谷梁传》中对大禹治水的是如此描述的：

“禹师于河洛，漕汾、洛、河、泗水。益洪溢，通渠洑泽，引淮泗。出穴藉、引穴洛、程洛、挹洛、渠西至河。东渠于关以北，掘株枢以通之。佚州复川之地，环而南流，众庶莫能渡者，禹以绳索绕乘筏枢石以通之。河洛道多涂，禹以泥当之。西王母峡门㳄山木，禹斫之，使河水东注，合诸洛汭。"

“漕汾、洛、河、泗水”的治理工程、引淮泗等措施，都是大禹在治水过程中采取的具体措施。同时，在治理过程中，大禹还发掘了穴藉、程洛、渠西等水利设施，使之疏浚，并以筏枢石、泥等手段加固了河道，保障了治理效果。

起初， 是由大禹的父亲鲧（gǔn）来指挥。实际上，在历史记载中，鲧也是非常厉害的人物，被誉为百里挑一之才，但是舜并不信任他的能力，还被流放到了流沙河，而鲧担心洪水的灾害，又返回来劝说舜，到了荆山，舜听说后过来迎接，两人一起乘船往回走，在船上鲧教了舜治水的方法，在回去的途中鲧就死了，后来是舜根据鲧教的方法治理洪水，但是没有成功。鲧的方法不对， 他一味强调“水来土掩”，哪里有洪水就派人到哪里去堵， 结果越堵水患越严重。

鲧

《史记》中有关鲧的记载出现在《夏本纪》中：

鲧，善测量天地之数，工于水利，欲为洪水治，舜不信，遂流为海。鲧思欲说舜，使南行，及至于荆山，为洪水所过，一身而三见其家。舜乃乘黄麟以往迎之。与之乘舟而言，不说。既至于有熊之山，使共尝鼎铛，而又不言。舜曰：“若教我者，我必制汝。”鲧遂乃说，传以舜。舜曰：“归而治水。”鲧曰：“病在骨髓间，不可去也。”乃命归而卒于途。舜之伐有苗也，南至于会稽。皆以盖聚水为名焉。历明至会稽，而洪水复出，官而复治，力竭矣。百姓皆移于南海之滨。鲧之骨，行三遇其家，履一遇其庐，以其严重也，后世为之誉曰百里挑一之才。

舜按照鲧的方法治水失败后，大禹挺身而出，担负起领导治水的重任。他认为要制服水患，就必须因势利导，根据河流的走势疏通水流。为了规划出一套正确的治水方案，大禹不辞辛劳地爬山涉水， 实地勘察山川形势。 他三过家门而不入，领导人们开山劈岭，疏浚河道，广修沟渠，奋战12年，终于“开九州， 通九道”制服了水患，谱写了一 曲人定胜天的凯歌。

但是，大禹治水，也开启了废除禅让制度，实行世袭制；舍弃公有制， 进入私有制社会的序幕。

从禅让制度到 “ 父传子、 家天下 ”

根据传说， 黄帝以后黄帝族著名的首领还有颛顼、帝喾（kù）、唐尧、虞舜，这便是传说中的 “ 五帝 ” 。

五帝

尧舜时期， 还保留着氏族民主制的遗风。 天下大事尧都要征求四方首领的意见，连舜的继位都是由大家推举的，这就是所谓“尧舜禅让” 。在尧当政的时候，中原大地不断暴发特大洪水，桑田变沧海， 山丘为岛屿。 尧选派夏部落的鲧去治水， 鲧用了九年多的时 间， 没有成功， 舜继位以后放逐了鲧，又用鲧的儿子禹治水。 禹改用疏导的方法， 经过 10多年的努力终于制服了洪水。

禹因治水有功，深孚众望，遂继位于舜，而当了中原诸部落之共主，初都阳城（今河南禹县）， 后都于安邑（今山西夏县西北）。 长期以来南方的三苗与北方抗衡， 禹率领部众取得了对三苗战争的胜利。 禹的威望与日俱增， 他在涂山大会诸侯， 参加者要执玉帛，以示谦恭臣服， 迟到者即被认为不敬而被杀。 禹晚年推选皋陶为继承人。 皋陶不久便死了， 又推举了伯益。 据说伯益发明了凿井。但是禹死后， 禹的儿子启倚仗禹家族的势力夺取了最高权位， 建立了中国历史上第一个国家——夏。 天下为公的氏族制度到此便结束， 以家族私有制度为特点的 “ 小康之世” 开始了。

王位世袭制

夏朝建立以后， 启终日沉湔在歌舞声色之中， 田猎无度， 生活淫佚。 启的所作所为， 使周围部落震惊不已， 居住在今陕西境内的有扈氏举兵反启， 终因力扯悬殊为启所灭。 启死后五子争权，刚刚建立的夏陷入了危机， 黄河下游的 后弈集团趁机夺取安邑。 启子太康、 仲 康流亡伊洛， 相继死去。 仲康之子相逃到今河南濮阳， 投靠同姓的斟灌氏和斟氏。

后弈自恃善射，荒于田猎，政事不 修，很快就被他的亲信寒浞杀害。 寒浞（zhuó）进而攻杀仲康之子相。 已经怀孕的相妻后缗（mián）从墙洞中逃归母家有仍氏， 生下少 康。 寒浞派人索捕少康，少康逃奔到有虞氏那里，才有了立足之地。 少康后来与夏的一些贵族以及一些同姓联合起来，几经辛苦，推翻了寒浞政权，重建了夏王朝，这就是历史上所说的少康中兴。从禹传子到少康中兴，前后经历了100年左右， 世袭制终于取代了禅让制， 中国历史上长达数千年之久的专制集权的王权统治，从此定下了雏形。

夏朝的社会经济以农业为主。 夏入 在黄土高原松软的土地上， 采用木未和 石铲开垦。 他们懂得开沟池引水排水，同时也使用水井浇地。 农业有了发展，粮食有了剩余。 夏人还制定出适于农业 的历法夏正。 有了余粮可造酒， 夏的酿酒业便发达起来 ， 出现了许多专用酒器。 夏人饮酒蔚然成风， 统治者更是酗酒无度。

夏代已经出现了青铜铸造业， 青铜器的出现， 大大促进了生产的发展。 河南二里头发现的夏代宫殿建筑群基址规模很大， 可见文献记载夏朝末代国王桀大兴土木， 高筑 ＂ 瑶台 ” 、广建 “ 倾宫” 之事并非子虚乌有。 夏桀集天下珍宝美女于其中， 过着荒淫的生活。 二里头墓葬贫富分化的现象十分严重， 仅从奴隶埋葬的形式看 ， 奴隶制在夏代已经出现了。 至今尚未找到夏代文字， 但从甲骨 文在商代已臻于完善和古代文献中引用《夏书》文句的情况判断， 夏代应有文 字。 二里头遗址出土的陶器上20多种刻画符号己多少可以作为印证。 夏朝的国 王一代比一代腐败、 淫佚，黑暗的统治使得夏所辖的诸侯纷纷叛离。 结果， 在东方新兴商族势力的打击下灭亡。

自启继禹位， 父子、 兄弟相传的王位继承制终于固定下来。 夏朝建立标志了中国家天下” 的首创， 也是中国历代兴治盛衰乱亡的一系列链条之第一环。它具有立国创制的作用， 即首建王朝、 首行世袭， 同时也开了历代箕夺政权的先例。 古书把夏启继承父位， 当作由“天下为公 ” 的“ 大同 ” 之世， 进入“天下为家” 的 “ 小康” 之世的开始。