精选出自论语的男孩好名字

❶ 一平 (yī píng)

字义内涵：
一：数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。，用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义；
平：不倾斜，无凹凸，像静止的水面一样，也指安定、平安、安静、公正、均等、往常。，用作人名意指平安、明智、平和。
名字出处：
1、论语的《子罕篇》子曰：“譬如为山，未成一篑，止，吾止也；譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。”

❷ 恒之 (héng zhī)

字义内涵：
恒：本义指长久、持久；引申特指人的恒心。常常组成词语如永恒、恒久。，用于人名意指持之以恒、坚定之义；
之：之字是一个助词，相当于“的”的意思。，用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义；
名字出处：
1、论语的《子路篇》子曰：“南人有言曰：‘人而无恒，不可以作巫医。’善夫！”“不恒其德，或承之羞。”子曰：“不占而已矣。”
2、论语的《宪问篇》陈成子弑简公，孔子沐浴而朝，告于哀公曰：“陈恒弑其君，请讨之。”公曰：“告夫三子。”,孔子曰：“以吾从大夫之后，不敢不告也，君曰‘告夫三子’者！”之三子告，不可。孔子曰：“以吾从大夫之后，不敢不告也。”

❸ 有谷 (yǒu gǔ)

字义内涵：
有：存在；表示所属；发生，出现，客气。，用作人名意指礼貌、才智、富足之义；
谷：指两山之间的夹区或流水道；也指丰收。，用作人名意指成熟、谦虚、人品高雅之义；
名字出处：
1、论语的《宪问篇》宪问耻，子曰：“邦有道，谷；邦无道，谷，耻也。”“克、伐、怨、欲不行焉，可以为仁矣？”子曰：“可以为难矣，仁则吾不知也。”

❹ 嘉云 (jiā yún)

字义内涵：
嘉：一般指善、美、赞许、表扬、吉庆、幸福、欢乐等。，用作人名意指善良、吉祥、美好、乐观之义；
云：云彩，指水气上升遇冷凝聚成微小的水珠，成团地在空中飘浮；也指说话、高空、云中、或轻柔舒卷如云之物；，用作人名意指抱负不凡、心怀广阔、前程远大。
名字出处：
1、论语的《子张篇》子夏之门人问交于子张，子张曰：“子夏云何？”对曰：“子夏曰：‘可者与之，其不可者拒之。’”子张曰：“异乎吾所闻。君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。我之大贤与，于人何所不容？我之不贤与，人将拒我，如之何其拒人也？”

出自论语的男孩好名字及寓意

❶ 泰泰

——泰：指平安，安定；佳、极、美好。，用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义；
泰：指平安，安定；佳、极、美好。，用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义；
名字出处：
1、论语的《述而篇》子曰：“圣人，吾不得而见之矣；得见君子者斯可矣。”子曰：“善人，吾不得而见之矣，得见有恒者斯可矣。亡而为有，虚而为盈，约而为泰，难乎有恒乎。”

❷ 力学

——力：本义是体力、力气、力量。常见的组词有动力、能力、活力。，用于人名意指奋发有为、势不可挡、智勇双全之义；
学：:指学习或钻研知识；也指传授知识的地方。，用作人名意指有学识、有内涵、谦虚好学；
名字出处：
1、论语的《学而篇》子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”

❸ 一冉

——一：数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。，用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义；
冉：指毛柔弱下垂的样子；逐渐，渐进。，用作人名意指温柔、温和、善良、恭谨之义；
名字出处：
1、论语的《先进篇》子路、曾皙、冉有、公西华侍坐，子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰‘不吾知也’如或知尔，则何以哉？”

❹ 安礼

——安：指平安，安定，吉祥，如平安如意、竹报平安、岁岁平安等。，用作人名意指文静、吉祥、幸福安逸之义；
礼：表示尊敬的态度和动作；礼节 、礼法。表示庆贺、友好或敬意所赠之物。，用作人名意指对别人尊敬、彬彬有礼之义；
名字出处：
1、论语的《阳货篇》宰我问：“三年之丧，期已久矣！君子三年不为礼，礼必坏；三年不为乐，乐必崩。旧谷既没，新谷既升，钻燧改火，期可已矣。”子曰：“食夫稻，衣夫锦，于女安乎？”曰：“安！”“女安则为之！夫君子之居丧，食旨不甘，闻乐不乐，居处不安，故不为也。今女安，则为之！”宰我出，子曰：“予之不仁也！子生三年，然后免于父母之怀。夫三年之丧，天下之通丧也，予也有三年之爱于其父母乎！”

声明：本文为 天赐佳名 编辑，图文来源于网络，