俗话说“赠人玫瑰，手有余香”，助人为乐自古以来就是中华民族的传统美德，当我们帮助别人的时候，我们自己同样也能得到好处，这就好比香味从手上弥漫开来，同时也会飘散到自己的周围。帮助别人不仅是一种美德，更是一种自我提升和价值体现的方式。

然而在借东西这一问题上，老祖宗们却有着自己的忌讳和规矩，人们常说“东西四不借，借了家败亡”，老祖宗认为有些东西是不能轻易借出去的，否则就有可能帮人不成反而伤害自己。那么，到底是哪四种东西不能随便借？我们一起来看看。

杀猪刀不能随便借

在古时，一把杀猪刀就是一个屠夫的生计与饭碗，很多家庭甚至将杀猪刀当作传家宝世代传承。

当时社会工业技术不发达，并不是谁家都有非常锋利的杀猪刀。一般来说，屠夫也不会随便将自己的“饭碗”给了别人。而且屠夫每天都要杀很多猪，他们的杀猪刀上不知道沾了多少血，在其他人看来，这是非常不吉利的。

另外还有一个重要原因就是，杀猪刀本来就很锋利，如果借出去被一些不法之徒用来谋财害命，如果遇到一些不明是非的官员，很容易给自身带来麻烦。

药罐子不能随便借

古时，人们生病了只能看中医，吃中药，所以基本上家家户户都会有一个专门用来熬中药的药罐子，以备生病熬药所需。

不借药罐子在人们看来有两种原因，第一个原因就是，生的病不一样，吃的药就不一样，自己的药罐子用久了，里面可能会有一些中药残留，自己家用出了问题没关系，万一借给别人煎药，很有可能会产生药性相克等问题，万一遇上蛮不讲理的邻居，这个时候就会不利于邻里关系的发展。

第二个原因就是，药罐子本来就是生病时才会使用，把药罐子借给别人，很有可能会将自己的病气过给别人，而且，民间有“药壶许借不许还”的俗令，主人将药罐子借出去，别人一般不可以主动送回来，只能等主人自己去取，如果借的人往回送，就有着把病带给别人的说法，本来人家只是出于好心借给你，自己还要把病带给人家，在人们看来，这样是不道德的，所以人们都把借还药罐子当作忌讳。

关于借药罐子，《药壶》就讲了这样一则故事：

故事的主人公阿东家在一个贫困的小山村，是村里的第一个大学生。在阿东上大学走的那天，村里的七爷将自己平时省吃俭用的五百元钱给了阿东，本来阿东执意不要，但是七爷说，如果阿东不要这钱就是看不起他，阿东只好收下了。

走的时候，阿东还给七爷磕了两个头。

多年之后，阿东不负村里人的希望，学成归来，并且打算在村里办一所学校，不要让村里的孩子再走他“趟过一条河翻过一座山”去镇上读书的老路了。

但是就在这时，阿东的爷爷哮喘犯了，阿东去镇上抓了中药，回来借了七爷家的药壶给爷爷煎药，不久爷爷就好了，阿东就把药壶还了回去。

几日之后，爷爷问阿东，怎么不见了七爷的药壶，阿东说，他给七爷还回去了，只见爷爷一下瘫坐在地上，大声骂道：“你个混蛋，读书怎么倒读糊涂了？咱们村里多少年的规矩你也不是不知道，借什么东西都能还，就是借药壶不能还！这还的不是药壶，是晦气和病气啊！”

凑巧的是，在阿东还药壶的当晚，七爷就发生脑溢血去世了。

之后，村里人都在背后议论，说阿东无知无良，七爷当年待他不薄，竟然这么不懂规矩，主动去还药壶。

后来村主任告诉阿东，学校也没有必要办了，因为没有一个人愿意当他的学生，阿东顿时十分茫然。

之后，阿东买了一个新药壶放在了七爷坟前，磕了两个头就走了。

在今天看来，不能还药壶，只是一个迷信的陋习，没有什么科学依据。

拐杖不要随便借

在人们看来，拐杖不能随便借有两个原因。

其一，在汉明帝时期，皇帝邀请七十岁以上的老人参加祭祀寿星的仪式，并且给每个人都送了一根拐杖。所以在人们看来，拐杖是老年人的重要助手和护身符。拐杖有着“长寿”的寓意，借给别人，很容易被认为是“借了长寿”，自然是没有人愿意的。

其二，同药罐子一样，拐杖也代表着病痛，只有腿脚不是非常便利的人或者身体虚弱的人才会使用拐杖，把拐杖借给别人，就相当于把病痛给了别人。

坐床不要随便借

坐床指的就是婴儿床，古时，对于一个家庭来说，婴儿代表着生机与希望，而坐床就代表着一个家庭香火的传承。

中国几千年流传的儒家文化，其中最重要的就是孝道，人们常说“不孝有三，无后为大”，谁都不会让自家香火断绝，所以一般家庭不会随便将坐床借出去。

小结

当然，这些忌讳在今天看来或许有些迷信和玄幻，但是不能否认的是，我们在借东西的时候，要考虑到对方的需求和自己的实际情况，免得造成不必要的麻烦和损失。在生活中，我们还是要抱着助人为乐的态度，以实际行动为我们中华民族传统美德的延续和发扬光大。