中国的殉葬制度是指在历史上，一些统治者或显贵死后，为了追求死后的尊荣和永恒，往往会将死者的人、物、动物和奴仆一同埋葬或焚化，这种做法被称为殉葬。殉葬制度具有悠久的历史和严格的制度，提供了珍贵的历史文化遗产和人类文化进程中一个极具争议的案例。

殉葬制度的起源

殉葬制度起源于两个方面。一方面，是部分古代民族相信，将活人埋在亡者的墓中，可以保证亡者在阴间得到足够的供奉和陪伴，以此来确保自己的灵魂安顿。另一方面，这种制度也跟部分政治权力有关，支配者希望能够通过这种方式来获取民众的崇拜和掌控，以此来巩固其统治地位。

在夏、商、周等历史时期，殉葬制度缓慢发展，并逐渐被各个阶层的社会群体所接受，特别是在春秋战国时期，殉葬制度逐渐成了一种文化传统和封建思想。在清朝时期，殉葬制度更是被禁止，标志着殉葬制度的结束。

无论是哪种起源，殉葬制度的执行过程都是十分惨烈和残忍的。在中国历史上，人殉被广泛应用于帝王或其他显赫人物的葬礼中，例如秦始皇，唐太宗等。而这种做法最能引人注目的就是其惨烈程度：配合葬礼的花费和规模，人们往往会采取很极端的方式来完成这个程序，比如将殉葬的人切肉割肚，活活被埋葬等。

朱元璋有人殉吗？

根据历史记录，朱元璋并没有实施人殉制度，他对此也多有禁止和限制。但是，有一些关于朱元璋人殉的流言和传说仍然存在于民间。

其中一个流言是说，朱元璋死后，他的妃嫔为了效忠和表示忠诚，纷纷在他的棺木里陪葬，包括他的孝贤皇后和其他妃嫔。但是，这个说法缺乏可靠的证据和历史依据，不被主流历史学家和学术界所采信。

虽然历史上并没有确凿的证据证明朱元璋实施过人殉，但是朱元璋在治理江山的过程中，确实曾经采取过一些严厉的措施来维护自己道德形象和朝廷权威，包括禁止闹丧、限制葬礼的规模等等。这些规定虽然不能等同于人殉的做法，但它们都说明了朱元璋高尚的人道主义情操，以及他对于生命和道德的重视。在朱元璋掌权期间，虽然他采取了一些比较严厉的政策来维护自己的统治，但这些措施并没有涉及到人殉问题，对于大规模的人殉实施也从未有过记录，这些传说也流传至今仍然是缺乏证据和可信度的谣言。