公元499年四月，一名太监手捧孝文帝的圣旨，另一名太监端着一碗毒药，来到了皇后冯妙莲居住的徽音殿。

当太监宣读完孝文的圣旨，要皇后冯妙莲喝下那碗毒药之时，这位皇后如同疯了一般，一边高喊“圣旨是假的，元宏不可能会赐死我！”，一边将圣旨抢过来扔在地上，并冲上去想将太监手上的毒药打翻。

见皇后拒绝自尽，两名太监朝殿外打了一声忽哨，守在殿外的几名羽林军立马冲入了殿中。几人将皇后死死地摁在地上，撬开皇后的樱桃小嘴，两名太监将毒药强行灌入了皇后的口中。一不会，皇后冯妙莲便毒发身亡。

太后专政

作为魏北孝文帝元宏的皇后，冯妙莲陪伴孝文帝拓跋宏度过了十五个春秋。两人曾经是一对爱得死去活来的情人，但他们都没想到位最后会迎来如此的结局。

在建立北魏前，鲜卑族一直是个部落制社会。受到母系氏族社会遗俗的影响，一些有着部族背景的后妃，都有着比较大的参政权力。

公元456年，12岁的献文帝即位，尊母亲冯氏为太后。面对这一对孤儿寡妇，大将军乙浑起了阴谋篡位之心。

冯太后虽然是个女人，但政治手腕却十分教练。她秘密布置，定下巧计除掉乙浑，平定了乙浑之乱。紧接着，冯太后临朝听政，掌控了朝政大权。

两年后，14岁的献文帝生下了一个儿子，取名拓跋宏。对于这个孙子，冯太后喜欢得不得了，决定将朝廷事务交由14岁的献文帝亲政，自己则一心抚养拓跋宏。

献文帝亲政后，提拔了不少自己的人，不少原来冯太后的党羽都遭到了贬斥。献文帝的这种做法，也引起了冯太后的不满。

公元470年，献文帝下令诛杀了一个名叫李弈的官员，让他和冯太后的矛盾彻底激化。这个李弈不是别人，正是冯太后的情夫，深得冯太后宠爱，经常入侍宫中。

情夫被杀后，冯太后忍无可忍，于是策划了一场政变，逼献文帝禅位给不满5岁的太子拓跋宏，18岁的献文帝自己则做了有名无实的“太上皇”，并于五年后郁郁而终。

将拓跋宏扶上皇帝宝座后，冯太后深深地感到权力的重要性。献文帝是自己的儿子，自己将权力交给儿子，可儿子最后还是没把自己放在眼里，贬斥自己提拔的亲信，杀掉自己的情夫，可见在权力面前，亲情根本受不起考验。

冯妙莲进宫

出于这种心理，在孝文帝继位后，冯太后重新临朝听政。为了保证将来自己死后冯家仍然不倒，她又产生了从家族中选拔女子嫁给孝文帝当皇后的想法。

冯妙莲是冯太后的侄女，按辈份来说是孝文帝的表姑姑，按咱们汉族的习惯，她是不可能嫁给表侄子孝文帝的。但一来鲜卑族没有这么多规矩，二来为了政治上的利益，冯太后也管不得这么多，所以冯妙莲和妹妹冯清便被冯太后选中，送进了皇宫。

冯妙莲是个大美女，早在她入宫前，洛阳城便盛传她“有姿媚”，所以一入宫就得到了孝文帝的宠爱。奇怪的是，没过多久，她却被冯太后以“有疾病”为借口送出了宫，送到洛阳一座尼姑庵带发修行。

冯妙莲正值妙龄，其实身体根本没有什么病。她被送出宫的原因，真正的原因是这个女人是个天生的“长舌妇”，经常在孝文帝面前挑拨是非，说妹妹冯清的坏话。

冯妙莲和冯清虽然都是冯太后的侄女，但冯清是嫡出，冯妙莲是庶出，所以冯太后对这两个侄女的态度也不尽相同。从内心来说，冯太后是希望嫡出的冯清能得到孝文帝更多的宠爱，平平安安地当上皇后的。

但无论是长相还是心眼，冯清都不是冯妙莲这个姐姐的对手，而且冯妙莲还在孝文帝面前总说冯清的坏话，所以为了冯清能够安全登上皇后宝座，冯太后不得将冯妙莲从孝文帝的身边赶走。

冯妙莲被赶出皇宫后，冯清如愿当上了皇后，但孝文帝对这个皇后却很冷淡，因为他喜欢的人是冯妙莲，立冯清为后只不过是遵从冯太后的命令罢了，孝文帝真正喜欢的女人，还是那个被迫当了尼姑的冯妙莲。

冯太后去世后，孝文帝服丧期一满，立即派宦官将冯妙莲迎回皇宫，封她为左昭仪。从那以后，宫中其他女人包括皇后冯清，都很少能得到孝文帝的召见。

虽然受到宠爱，但毕竟冯清才是皇后，所以按照规矩，冯妙莲每天还是要去给妹妹请安的。但每次请安时，冯妙莲都只是做做样子，“自以年长，且前入宫掖，素见待念，轻后而不率妾礼”，根本不肯行跪拜之礼。冯清也知道姐姐正被孝文帝宠爱，所以也敢怒不敢言。

后宫争宠

公元496年七月，孝文帝废皇后冯清，立冯妙莲为后。废立皇后是国之大事，为了争取大臣们的支持，孝文帝还特意在清徽园设宴宴请郭柞、崔光等重臣，争取以他们为代表的朝臣们的支持。

顺便说一下，被姐姐抢去皇后宝座之后，冯清被孝文帝赶到瑶光寺当了尼姑。没过两年，这位可怜的女人便在青灯古佛的陪伴下，走完了自己的一生。

当上皇后之后，冯妙莲一直没有替孝文帝生下儿子，这也成了她的一块心病。因为她知道，一个没有儿子的皇后，是很容易被人抢去位置的。

当时的孝文帝已经有了几个儿子，孝文帝最疼爱的，是次子元恪。

元恪是孝文帝的贵人高照容所生，从小便聪明伶俐，极得孝文帝的宠爱。如果能把这个孩子的抚养权弄到手，自己的皇后宝座一定能坐得稳稳的。

想到这里，冯妙莲便利用孝文帝对自己的宠爱，设计害死了元恪的母亲高照容，取得了元恪的抚养权，牢牢握住了一项重要的政治资本。

冯妙莲到底是用什么法子害死高照容的，史书上没有详细记载。但胡三省在给《资治通鉴》做注时提到了一句话：“冯昭仪既废其妹，又潜杀太子之母，其心盖袅境也。”这说明不管用了什么办法，冯妙莲都是杀死高照容的凶手，这是无可辩驳的事实。

高照容死后，冯妙莲顺利地将元恪接到自己身边抚养。从史料上看，她对元恪倒是挺好，史载“后扮念慈爱有加。高祖出征，世宗入朝，必久留后宫，亲视栉沐，母道隆备。”

从此之后，冯妙莲便像吃下了一颗定心丸一样，将悬着的心放回到了肚子里。在她看来，自己有皇帝的宠爱，又是太子的养母，满朝文武谁敢动她？她的娘家兄弟也仗着她的势，没少干为非作歹的事。

皇后与假太监通奸

孝文帝是一位杰出的君主，虽然喜欢冯妙莲，但他和那些荒淫无道的皇帝不一样，他一生整顿吏治，颁布俸禄制，实行均田制，推行汉化，平定反叛，并完成了迁都洛阳的壮举，是一位对中华民族有极大贡献的封建帝王。

正因为如此，所以孝文帝不可能每天陪在冯妙莲的身边。时间一长，冯妙莲便难以忍受寂寞，忍不住红杏出墙了。

和冯妙莲通奸的男人名叫高菩萨。别看他名字里带个“菩萨”，但却是个不折不扣的淫贼。他出身于一个没落的士族之家，年少时学过几年医术，成年后便在江湖上打着行医的旗号招摇撞骗，声称自己能一切疑难杂症，尤其擅长美容养颜，得到了不少富贵人家夫人小姐们的青睐。

从古至今，女性的爱美之心都是一样的。只不过古代的化妆品没有现在这么多，也没有“丁级美颜”这种黑科技，所以女性要想让自己变得更美，大多都是找医生给自己开美容美颜的汤药进行调补。

高菩萨在行医过程中，曾给冯妙莲娘家的几个女子开过几副美容美颜的汤药，据说那些女子服用之后一个个都变得细皮嫩肉的，效果很好。所以冯妙莲便派人将高菩萨召进了宫中。

别看高菩萨是个骗子，但此人却长了一副好皮囊，可以说是个美男子。冯妙莲一见之下便喜欢上了这个男人。在她的操作下，高菩萨没有经过必要的程序，也没有动过手术，便进宫当上了一名“太监”。从此之后，两人干柴遇烈火，天天厮混在一起。

高菩萨也不知道在哪里学了不少媚术，让冯妙莲欲罢不能，两人天天腻在一起，宛如一对夫妻。

冯妙莲和高菩萨的丑事，自然瞒不过身边的太监宫女。冯妙莲为了堵住这些人的嘴，没少给这些人好处，大家也就睁一只眼闭一只眼，装作没看到。但纸里包不住火，两人的奸情还是传了出去，只瞒着孝文帝一个人。

东窗事发

冯妙莲有个弟弟名叫冯夙，是个只知道吃喝玩乐的公子哥。但就是这个癞蛤蟆，居然看中了孝文帝的六妹彭城公主。

彭城公主原来有老公的，她的老公是宋王刘昶的世子刘承绪。只不过这个刘承绪命短，年纪轻轻便死了，所以彭城公主就成了一个寡妇。

得知弟弟看中了彭城公主，冯妙莲便在孝文帝面前吹枕边风，说自己这个弟弟如何如何好，希望孝文帝能把彭城公主嫁给冯夙。

孝文帝一开始不同意，因为他也知道冯夙是个不学无术的公子哥，怕自己的妹妹看不中。但在冯妙莲的死磨难泡之下，孝文帝还是点了头，下旨将彭城公主嫁给冯夙。

彭城公主早就听说过冯夙的劣迹，哪里肯答应？但当时孝文帝已经离开洛阳南征相州，所以彭城公主在接到圣旨后便连夜离开洛阳，一路追赶孝文帝，终于在南阳附近追上了孝文帝的大军。

见妹妹追到军中，孝文帝还以为洛阳发生了什么变故。当听说是妹妹不愿嫁给冯夙之后，孝文帝有些不悦，准备拨脚走人。

见哥哥如此态度，彭城公主一咬牙，喊出了一句对孝文帝来说无异晴天霹雳的话：“后与菩萨乱状！”

听到这句话之后，孝文帝心里像是打翻了一个五味瓶，当场怔住了。史书上记载“帝闻，因骇愕，未之信。”

过了许久，孝文帝这才恢复了正常。为了弄清真相，他令彭城王元勰带着彭城公主秘密潜回洛阳“捉奸”，看看冯妙莲到底有没有和那个高菩萨有奸情。

赐死皇后

元勰这次洛阳之行并没有当场捉奸成功，但却意外地发现了一件更严重的事：原来冯妙莲听说彭城公主溜出洛阳找孝文帝告状了，也怕彭城公主在孝文帝面前揭发自己和高菩萨的丑事，所以和自己的母亲请来了几个女巫在宫中作法，企图咒死孝文帝！

这种请女巫作法的事虽然起不了什么作用，但后果却很严重。要知道当年汉武帝时期的“巫蛊之祸”，造成了皇后卫子夫和太子双双死于非命。所以历代皇帝只要发现后宫有人弄这一套，基本都不会放过。

不久后，孝文帝得胜回朝，马上派人对高菩萨和冯妙莲身边的太监宫女进行审讯，包括冯妙莲到底有没有和高菩萨私通，有没有在宫里作法诅咒皇帝。这些人哪里扛得住严刑拷打？不一会便全招了。

拿到供词后，孝文帝大怒，马上派人去“请”冯妙莲来对质。他告诉侍卫，如果皇后的身上藏了刀子，就把皇后“斩立决”，不必带来和自己对质了。可见此时的孝文帝并不单纯只想查冯妙莲的通奸了，他已经怀疑冯妙莲是不是要造反了。

一见到孝文帝，冯妙莲便哭倒在地，想让孝文帝念在过去的情分上，放过自己。孝文帝屏退左右，于冯妙莲进行了一场对话。至于两人说了什么，史书上没有记载，后人也无从得知。

也许是这场对话起了作用，孝文帝没有杀冯妙莲，甚至也没有废掉冯妙莲的皇后，而是将她软禁了起来，每天还好吃好喝地供着。

彭城王元勰和北海王元详看不下去了，建议孝文帝早点杀了冯妙莲，但孝文帝却自信地说，过不了多久，冯妙莲就会羞愤自杀，这样自己便可以不用承担杀死皇后的名声了。

没想到孝文帝左等右等，冯妙莲就是不自杀，把孝文帝气得病倒了了。

孝文帝这一病，就没有再起来。好在他在临死前留下遗诏，赐冯妙莲自尽，并以皇后的名份，同自己安葬在一起。换句话说，就是要冯妙莲这位皇后给自己殉葬。

紧接着，便出现了文章开头的一幕：冯妙莲不肯自尽，卫士们只得强行将毒药灌进她的口中。

结语

孝文帝是个仁慈的皇帝，除了冯妙莲，他并没有让其他嫔妃给自己殉葬，为此他在临死前还特意颁布圣旨，说自己后宫中夫人以下的妃嫔都可以回家，任凭她们改嫁，任何人不得阻拦。

孝文帝要冯妙莲给自己殉葬，并不是因为她与人通奸，甚至也不是因为她在宫中请人作法，诅咒孝文帝。咸阳王元禧曾对北海王元详说起过孝文帝处死冯妙莲的真正原因：“岂可令失行妇人宰制天下，杀我辈也？”

冯妙莲并不只是一个不守妇道的女性，她也有她的政治企图，那就是像姑姑冯太后一样，通过抚养新君，成为北魏又一位临朝称制的太后。这也是她害死高氏又抚养高氏所生的皇太子元恪的目的。

孝文帝临终除了下令让冯妙莲自尽之外，还在遗诏中：“后宫久乖阴德，自绝于天。若不早为之所，恐成汉末故事。”孝文帝的意思很清楚，就是要杜绝之后可能会发生的太后干政的可能，为元恪扫清障碍。

孝文帝的这个决定，也得到了元禧、元详等宗室亲王们的拥护。这些人也不想北魏再出现如同冯太后那样权倾朝野的“妇人宰制天下”的局面，即使没有孝文帝的遗诏，这些王爷们也是要除去冯妙莲的。

孝文帝也早就看出了冯妙莲的政治野心。《魏书》记载，孝文帝得病后，曾对咸阳王元禧说：“我后子孙，邂逅不逮，汝等观望辅取之理，无令他人有也。”

元禧是孝文帝最信任的弟弟，所以孝文帝才要求元禧保证帝位一定要在元氏中传承，不能被其他异姓夺去。这也说明早在此时，孝文帝便对冯妙莲起了杀心。

冯妙莲死后，其弟冯夙、高菩萨以及几位女巫都被处死，那位不愿意嫁给冯夙，揭发冯妙莲的彭城公主也是个苦命人，她后来嫁给了北齐投奔北魏的大将王肃。

结婚第二年，王肃就死了；不久后这位公主再嫁平陆侯张彝，但第二年这位张彝便因饮酒过度中风偏瘫，成了个废人。

参考资料：

《山东科技报》：《汉末故事与北魏孝文幽皇后冯氏之死》

《陕西师范大学学报》：《宫闱内外：孝文帝迁都背景下的后宫权力之争》