邵陵陈氏修谱，乱了班辈，不是无知就是愚蠢！

文图/陈远泽

乱世藏黄金，盛世修家谱。有家谱的家族才是靠谱的家族。

家谱就是记录一个家族的过去，让子孙后代了解自己家族历史的一部作品。家谱一般记载了家族的姓氏起源、历史变迁及先祖的丰功伟绩和家族的家风家训，是一个家族的文化瑰宝。

我的藏书之一

一、为首倡修谱者点几个大的赞！

很多家族都有多次修家谱的历史，比如我们邵阳陈氏，曾经在咸丰十一年（1861年，距今162年了）续修，在光绪三十三年（1907年，距今116年了）四修，1993年合修（谬误颇多），合修显得没有多大的意义。

因为1994年修谱至今快30年了，所以近两年有邵阳宗亲出来牵头倡导重修族谱。相关人员不辞辛苦，四处奔波……为了啥？还不是为了把族谱修好，让我们都有一部共同的家族历史，我们就好追本溯源，祭祀先祖，弄清历代班辈，而不至于乱了辈分……

从这么几点来看，邵陵陈氏修谱善莫大焉，我们应该为倡议者点几个大的赞！

修谱难度很大，2020年6月20日倡议，现在还是电子稿阶段

二、修族谱到底有什么意义？

那么，我们为什么要耗费巨大的人力物力来多次修家谱呢？修家谱到底有什么意义呢？我个人认为主要有两大点——

1、追根溯源，满足归属感。一个人如果不知道自己的祖先是谁？不知道自己从哪里来？就好比是大海中的一叶孤舟，即使个人取得再大的成就，也没有归属感，而如果有族谱传承，就会将个体生命融入家族之中，赋予人生新意义。

2、传承正能量，激励后人。一个家族的祖先逝世后，只剩下文化价值，其人生经验、人生历程，会对后人有一定启发。有了族谱，人死后，其故事仍可流传于世，影响后世，可以为后辈所传。后人可以从中学会尊重与敬畏生命，珍重亲情，提高自己的责任感。

鉴于以上两点，要求族谱必须客观真实，不能乱来。

三、修谱必须尊重客观事实，不能乱来

依据现存邵阳陈氏族谱，1993年以前，邵阳陈氏曾经在咸丰十一年（1861年，距今162年了）续修了一次，在光绪三十三年（1907年，距今116年了）四修。如果算上最近这一次，在过去160多年里，一共有四次修谱。

邵阳陈氏1993年修的谱错漏百出，饱受诟病，其中为了与新化鹅塘陈氏班辈保持一致，强行将邵阳老谱中的班辈三十三代接“惟”改为三十五代接“惟”，造成班辈混乱，更被广大有识宗亲不容，所以这一次修谱本应前事不忘，后事之师，给予纠正，关键的问题却是——依据最近流出来的一张新谱照片，邵陵陈氏这一次修谱又在重复以前的老路，即抛弃老谱中的惟字辈是三十三辈，将惟字辈改为三十五辈！

新谱的部分，明显“善”是四十二世，那“惟”就是三十五世

针对修谱，我曾多次旗帜鲜明的声明：我们赞成修谱，但必须有一个基本前提，即要尊重历史事实，不能强行合谱，乱写班辈！

如果强行合谱，就会乱了班辈，就会出现这样的尴尬局面——除了一个家庭延续下来，中间缺两代人，还有就是很多家庭的爷爷会变成孙子，孙子也可能变成爷爷。

强行合谱搞乱班辈代数，如果不是无知，那肯定就是愚蠢，更是祸害家族。

譬如以我为例 ：是“远”字辈没错，但按照邵阳老谱，我是百万公三十七世孙！但按它们现今的新谱，我则变成了百万公三十九世孙啦。不仅仅是我个人，我的子孙后代，邵阳这边的人及子孙后代都要跟着降两辈，真是岂有此理？

下面有近二百年的古董为证——

大清咸丰十一年，即公元1861年，距今162年

光绪丁未就是光绪三十三年，公元1907年，距今116年了

光绪三十三年谱，三十五世嗣孙太学生耀楚能儒氏谨识

就是你们那边能够拿出比这更为古老的物证，我们邵阳这边也决不会认怂，因为我们的祖宗不是傻瓜，我们的祖先中也有不少读书人！

光绪三十三年谱，还是三十五世嗣孙太学生耀楚能儒氏谨识。

啰啰嗦嗦谈了三点，特别是第三点，我再次期盼修谱负责人能慎重考虑——邵阳这边放在一起修，但要单列修，要尊重历史，尊重历史就是尊重我们的祖先！

这世上，无知的人有，愚蠢的人也有。但无知又愚蠢的人不多，它们应该是精英中的精英吧，它们是揣着明白装糊涂！不然它们怎么油盐不进，明明人家告诉了其错误，可它们就是不改呢？！