三星堆文物传奇:“巨人”的神秘手势和古王国的谜语

古蜀的历史早已偃旗息鼓,而无言的三星堆文物仅给后人留下了难解的文化之谜。除了《蜀王本纪》、《本蜀论》、《华阳国志》等地方志中留有零散简略的记载外,《史记·张仪列传》中只留下秦灭古蜀的最后身影,但一件神秘的文物让本来已疑云重重的三星堆,更加波谲云诡。


三星堆遗址的二号坑曾出土了一个神秘的“巨人”,不过这个巨人不是古墓中的尸骨,而是一具巨大的青铜造像。它的身上藏有一个谜语,以至直到现在仍没有找到谜底,反而引发了人们对三星堆文明是否来自外星的猜测。

1986年出土于三星堆二号坑的青铜大立人

1986年,三星堆出土了众多的青铜造像,但“大立人像”最为特别,也最为引人注目,关于它的神秘至今众说纷纭。这尊被称为“世界铜像之王”的青铜人像总高2.62米,达到一头成年非洲象的高度,是已知世界上最大的古代青铜人像。在现场,若你要看清它的真容、领略它的风采,只能从下向上去仰视。

大立人铜像的高度接近一头成年亚洲象

“大立人像”身穿一件燕尾服式的长袍,赤脚站在一个刻有怪兽的方形底座上,总重量达到了一百八十公斤。如果去掉铜像的底座,其“人体”部分高1.8米,接近人类的实际高度。它高挑的身材可能是古蜀人体型的真实写照。这尊三千多年前的铜像不论从体量上还是服饰上看都具有“领袖”气质,立在那里就像一座雄伟的纪念碑。那么,它究竟为了纪念哪位帝王或神祇而建,要讲述他怎样的功绩和传奇呢?

大立人像伫立在地面就像一座雄伟的纪念碑

从服饰上看,“大立人”头戴五齿高冠,冠的正前方有“禾苗生长向太阳”的图案。它眼大耳阔,耳戴三角吊坠,和之前一号坑出土的“金杖人像”面部几乎一模一样,而这一形象被史学界认为是古蜀王国的国王“蚕丛”。古蜀国是一个政教合一的国家,蜀王既是世俗的国王,也是神巫的领袖。

大立人面部表情和三星堆金杖上的蜀王很类似

也有学者认为,他是古代文献中记载的“尸”。“尸”既是主持祭神仪式的祭司,又是受祭神祇的化身,具有双重身份,类似于东北驱魔仪式上的“大神”。仪式中的“大神”一会儿是与神灵沟通的“阴阳先生”,一会儿又神灵附体,代神灵说话。历史上最相似的例子就是太平天国的东王杨秀清,他自称是“天父”的长子,但也经常接受天父的附身,最后俨然成为了“天父”,责骂、殴打“二弟”洪秀全。“尸”虽然不是世俗的君主,但神权在那个蒙昧的时代却至高无上。

古蜀国是个政教合一的国家

从相貌上看,“青铜大立人像”有很多独特之处:他四方阔脸、巨目圆睁;他眼眶深陷、眼袋突出;他鼻梁高挺、嘴唇长薄,两只招风大耳十分显眼,其外貌并不具备典型的汉民族特征。而且,他身穿左衽的窄袖长袍,这和汉民族传统的宽袖、右衽服装正好相反。可见古蜀人的文化习俗与中原完全不同,他们是当时中原王朝眼中的“夷族和外藩”。

大立人和汉族人着装习惯完全不同

最神奇的是,立人像双手神秘的姿势给后人留下了一个谜语,而有关谜底的争论,从它出土开始三十七年来从未停止。谜语隐藏在他的一双环形大手中:其双手从比例上被明显放大,每只手都握成中空的圆环状,两臂则一高一低地在胸前环抱。很明显,大立人像的双手正握住某种器物,而被抓握的器物应是一根碗口粗的圆柱形物体。

巨人的谜语

但是,铜像出土时手中并没有器物,而在它周围也没发现合适的物件。更奇怪的是,它两只手握成的圆环并不同心,两个圆心轴既不重合、也不相交,形成一个角度很大的弧形。如此,人像手中握着的应该是一个弯曲的柱状物,那么它到底是什么呢?

它的手中究竟把持何物?

很多学者对这个谜语的谜底进行了大胆的猜测。第一种猜测是:“大立人”是三星堆古国的国王,他手中握着的是一柄权杖。证据是它威严庄重的神情和衣服上带有龙、兽、鸟、虫等华丽精美的纹饰,可能是“中国最早的龙袍”,因此他是古蜀国尊贵的领导者,很可能是蚕丛、鱼凫、杜宇中的一个。

青铜大立人像前后服饰上的“龙纹”

的确,三星堆曾出土了金权杖。但权杖是手持的,它的粗细应以人手能握住为宜。大立人手部的环孔直径很大,如果把出土的金杖放在铜像的手中,就如同在人手中放入一根针。即便有这么粗的权杖,立人像双手的圆心并不在一条直线上,哪有弯曲的权杖呢?所以“权杖说”并不被大多数人认可。

三星堆出土的金杖对于大立人来说太细了

第二种猜测:“大立人”是一位古蜀国的大祭司,他是国家最具权威性的神权领袖,他手中握的是祭祀用的“法器”。证据是他身上的大巫师“法衣”,衣服上有类似今天绶带的“法带”,用来增强法力;脚上的脚镯用来在仪式中发出声响;他表情凝重肃穆,表现他正在通天作法;他脚下的台座是作法的道场或祭坛。

古蜀国的大祭司在国家占据重要地位

古彝人是今天彝族的祖先,他们是当年古蜀国周边的部族。古彝人祭司在主持祭祀仪式时要手持“毕摩签筒”,用来降妖除魔,这种传统一直延续至今。而古彝人被认为和古蜀国存在着某种亲缘或传承关系,所以“大立人”手中的“法器”很可能就是“签筒”。但“签筒”是尖头、圆柱身,没有任何弧度,因此无法放入“大立人”的手中。

今天的彝族人仍保持着古老的仪式

但不久这个谜底就有了新“物证”:在三星堆早期的出土文物中,有一块流失到海外的玉板,玉板上雕着三位手抱“龙蛇”的巫师。“龙蛇”是古蜀国崇拜的图腾,它的大小和现代的蟒蛇差不多。玉板上的巫师握蛇的手型、抱蛇的姿势以及两手一上一下的位置和“大立人像”完全吻合,而且“龙蛇”的粗细程度也符合人像手握的孔径,因此“龙蛇说”获得一些学者的认同。

由于玉雕的存在“龙神说”一时很受推崇

不过,如今四川盆地的气候并不适合蟒蛇生存,那么三千多年前的气候会和今天大为不同吗?而且,把浮雕上卷曲的蛇状物认定为古蜀国崇拜的“龙蛇”只是基于一种外观的判断,而缺少更有力的证据。

玉板上雕刻的真是龙蛇吗

“大立人谜语”的谜底猜测还有很多。有学者甚至认为立人像手持的是三星堆出土另一件宝贝---青铜“方向盘”。这种猜想虽然大胆但又非常搞笑:古代并没有汽车、轮船这类装备方向盘的交通工具,皮之不存,毛将焉附呢?而也正是因为这种说法,引发了三星堆文化来自外星文明的猜测。但很明显,青铜“方向盘”的粗细度和立人像手中的孔径差距很大,而且青铜“方向盘”不久被专家确定为“青铜太阳轮”,它只是古蜀人太阳崇拜的产物,因此“方向盘说”更无法得到认同。

三星堆出土的青铜太阳轮和大立人持轮假想图

不过,在2021年三星堆考古重启之后,考古专家认为他们已经找到了答案。在新发现的3、4、7号祭祀坑内出土了大量的象牙,而大立人手中的孔洞大小与象牙的直径非常吻合,而且象牙弯曲的形状也正好可以插入人像手中不同轴的两个环孔。此时考古人员突然想起,当年就是在2号坑满满的一层象牙下发现“大立人”的一只手,而手边就有一小段象牙,“象牙说”得到了当时大多数人的认同。

三星堆祭祀坑出土的象牙和大立人持象牙假想图

那么,大立人手中为何要握着一根象牙呢?很显然,象牙是古蜀国一种贵重的祭祀品。有专家受到长信宫灯的启发,认为大立人像手持的是“象牙火炬”。象牙粗端大多中空,里面可以放入油脂,再插上灯芯点燃,就可做成火炬用于祭祀照明。而根部朝上的象牙在人像手中正好保持口部水平的状态,使油脂平稳地储存并燃烧。

大立人持“象牙火炬”假想图

可以想象,一个手持“象牙火炬”的青铜巨人像,在夜晚伫立在人头攒动的“三星堆广场”,火光照亮四野,给虔诚的蜀民以温暖和希望。不过,四川盆地的环境并不适合大象生存,自古以来也没有大象生活在四川的记录,如此大量的象牙从何而来?是否来自亚洲象的家乡南亚呢?

亚洲象的产地在南亚的印度、巴基斯坦和孟加拉

否定这个猜想的是“大立人像”本身。专家发现,又细又高的“大立人像”立在地面时,达到一个极限又微妙的平衡。如果手中稍有负重,它便会轰然倾倒。也就是说,除非所持物品的重心和大立人像的重心高度一致,否则人像手中不能放置物品。若如此,其双手为何保持空握的姿势呢?有学者认为,他的手仅仅是在空中手挥舞,是祭祀时的一种特定姿势,或许这种环状手势象征他手握日、月,掌管王国命运的能力。

大立人手中的是否就是空无一物的呢

“大立人像”的姿势不是孤立的。早在2001年,在离三星堆不到40公里的金沙遗址就出土了青铜“小立人像”,同样是双手环握、手中空空,持握的物品可能腐烂或遗失,这与“大立人像”的姿势高度一致。

成都金沙遗址出土的小铜人拥有相同手势

不仅如此,2021年,从三星堆3号坑出土的几个青铜小人也是同样的姿势,但与“大立人像”唯一不同的是,小人的双手在同一平面,两拳相握,而不是一上一下;类似的姿势也出现在2号坑的一块玉璋上,上面刻有两排正在参加祭祀仪式的小人,他们同样保持双手孔握、放于胸前的姿势,但手中空无一物。专家分析,该姿势可能是一种礼仪,也可能是舞蹈的片段,又或是祭祀仪式中的特定动作。也许大立人并不是国王或巫师,而只是祭祀仪式中使用的道具,“大立人”的谜底已经有太多也许。

玉璋上小人的手势和大立人如出一辙

2022年,考古专家在三星堆8号坑发现了一件青铜神坛,神坛上有两个守护祭坛的小铜人,他们双手放于胸前呈持握状,姿势和大立人像非常类似,但他们的手中握着东西!经仔细辨认,小人手中持握之物竟是一只欲振翅高飞的神鸟,专家认为,他们找到了“大立人”谜语的最终答案。

有专家认为大立人手中也是一只飞鸟

但是,神坛小人和手中的飞鸟是一体的,而大立人手中的物体显然是可以分离的;再者从身份上看,神坛小人明显是祭坛的守护者,而大立人则是祭坛的主人,二者手持之物应有明显区别;最重要的是,大立人像的铸造时间要远远早于青铜祭坛,它们并不属于同一时代。

然而二者之间的区别仍很明显

当然,三星堆“青铜巨人”的谜语一定有并只有一个谜底。更多的人相信:如果人像手中真有器物,最可能是象牙或“龙蛇”;如果原本就空无一物,那就是祭祀仪式的手势。至于三星堆大立人像的手中究竟是什么,是有是无?这个谜语还有待解开,期待在评论区看到您的高见。

三星堆留下的古老谜语只能等后人揭开

埋进去的历史,挖出来的真相,与文物面对面,讲述不朽传奇。我是涛哥,下期见。


参考文献:

四川省文物考古研究院、三星堆博物馆《三星堆出土文物全记录》(天地出版社,2009)

四川省文物考古研究所《三星堆祭祀坑》(文物出版社,1999)

陈显丹《三星堆祭祀坑发掘记》(文物出版社,2016)

三星堆祭祀区考古工作队《四川广汉市三星堆遗址祭祀区》简报(《考古》2022年七期)

刘兴诗《三星堆的故事—古蜀文明探秘之旅》(四川辞书出版社,2021)

孙华 彭思宇《三星堆埋藏坑的新发现与新认识》(中国历史研究院官网)

古籍:《华阳国志·蜀志》、《蜀王本纪》、《战国策·秦策一》、《史记·张仪列传》等

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页面更新:2024-04-17

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