荒谬！可笑！中国古代专制迷信，西方平等又自由？

中国古代专制迷信，

西方平等又自由？

有人说中国皇权神圣，中国人具有皇权崇拜的传统，说难听点的就是有“奴性”；西方人才有平等、民主的观念。这种论断似是而非，但却颇有市场。究其缘由：

一方面源于近代中国被西方坚船利炮打开国门之后，长期处于对西方野蛮科技的跪拜之中，形成了不断自我否定、自我矮化的自卑心理；

另一方面源于中国长期以来被纳入了由美西方主导的殖民体系之中，美西方凭借其对话语权的垄断大肆传播“西方中心论”的思想，利用国民的自卑心理扶持了一大批崇洋媚外的“公知”，长期进行真正的带有强烈“愚民性质”的“科普”行动。

这种被包装成“进步、文明”的奴化思想（没错！就是奴化思想，驯服中国人顺从西方，甘做西方奴隶的思想）借着各种幌子，包括利用鲁迅对“国民劣根性”的批判言论，大行其道。

鲁迅是由于长期处于那个混乱、黑暗的社会，因看不到希望而又深爱着中华民族，故而以“恶言相向”以期骂醒越来越多的国人，从而拯救民族的未来。而现在，中华民族正以近百年来从未有过的辉煌成就和锐不可当的魄力重登世界宝座，与鲁迅所处的那个黑暗、混乱的社会，早就不可同日而语。偏偏这些人还是耀武扬威、振振有词地说“中国人种低劣”“要和欧洲优良基因杂交”······

公然喊出“读书是为了和西方优良基因杂交”的公知

当我们提到秦皇汉武，提到大唐盛世的时候，他们却反复强调：“中国古代是封建落后”；当我们提到先秦经典，提到诸子百家的时候，他们仍反复强调：“这些思想是封建糟粕”。于是，在这种内外联动之下，在对中国人进行长期的思想殖民、文化殖民的影响下，中国人祭祖拜神成了落后的封建迷信；西方人拜上帝、拜耶稣成了“神圣的”信仰。我们的法官就职是对着宪法宣誓，对着公平正义宣誓；西方是对着圣经宣誓，试问这迷信否？爱民否？

其实一切已经很清楚了，“鲁迅的悲哀”放到现在来看，就是他独特的“爱之深恨之切”的爱国方式成了这些崇洋媚外的公知教授，鼓动中国人心甘情愿为西方所殖民的一面“伪旗帜”。

要使我们真正重拾民族自信，拿回属于中华民族的话语权，建立中华民族自己的世界观、历史观、价值观，就必须要破除西方伪史、恢复读经传统，对中华文化和中华历史进行正本清源。

“中国古代专制迷信，西方平等又自由？”

我们不妨进行一个简单的对比。

陈胜为什么敢喊出“王侯将相宁有种乎”？恰恰说明了在中国，只要你觉得皇帝的统治缺乏合理性，不符合天道，引得民不聊生、民怨载道之时，你就可以率领百姓推翻它，取而代之。不管你是混混、和尚、书生还是农民。这在西方是完全不可想象的，英国人克伦威尔曾领导了革命，杀死了国王查理一世，但是他并不敢取而代之，只有所谓的王族才可以拥有合法性。于是，他们又把查理二世给迎接了回来。后面，查理二世不好控制，看着心烦，也没有一个人敢取而代之，而是千里迢迢从波兰请回具有王族血统的人来替代他。

由此可见，在中国人的思想中，皇帝的可贵之处在于其代表“天意”，所以才有拥有至高无上的权力，但他要敬天爱人，百姓才会听他号令。并非我是皇帝，你们就必须听我的，而是先要“为民服务”，才有权力的被承认。

孟子曰：“民为贵，君为轻，社稷次之。”这短短十个字把“先民后君”“民贵君轻”的为君之道说得还不够清楚吗？

帝王本身并非神圣而不容亵渎的，他所代表的天道和万民的利益才是神圣而不容侵犯的。这是刻进了中华民族血液的思想，不然为何孔子对商汤推翻夏桀赞叹有加？为何司马迁将陈胜写入世家？为何公知口中所谓的专制而神圣的皇位可以因民意而易主？那所谓的具有“奴性”的中国人，为何敢反抗？

中国人敬重知识，崇尚科学（一个你想不到的宋明时代——天下无敌的水陆两栖军事大国华夏与西方：究竟谁是杰出的科学实验大师？），于是他们就给头衔、给名誉、给金钱，然后包装一批顶着众多荣誉的公知专家，来给中国人频繁洗脑：“西方才是民主科学的天堂”“中华文化都是封建糟粕”······

我们不妨再来审视一出在英国上演的“奇葩的农民起义”。

英国历史上规模最大的农民起义是瓦特·泰勒农民起义，这场起义的原因是农民无法承担四便士的人头税。于是，满腹怨气的起义军一路北上攻克了重镇坎特伯雷，没错，就是当时英国南部重要的政治文化经济中心——坎特伯雷大主教区。来势汹汹的农民起义军处死了坎特伯雷大主教，焚毁了大量封建官僚的文件，将财物洗劫一空。

1381年，数十万农民起义军包围了伦敦塔，而此时英国国王的卫队仅有几百名士兵。这还有什么好说的呢？要么给国王一次自我了断的机会，要么就冲进去绑了他、杀了他、流放他。可是这一切，都没有发生！英国国王查理二世居然说要谈判，农民起义军居然答应了谈判！更滑稽的是，起义军领袖瓦特·泰勒听到这个消息，屁颠屁颠就跑进去了，结果被砍了。另一个跑过去谈判的领袖约翰·鲍尔被抓了，一番酷刑之下，死了。

查理二世此举不是找死吗！就不怕数十万农民起义军冲进来？他还真不怕，又一荒谬的一幕上演了。查理二世开始了他对农民的演讲，总结一下无外乎三点：第一，大家快回去种地吧，不然没吃的了；第二，我宽容大度一点，你们起义杀死了我的士兵、抢了我的财产，但是我不计较了；第三，你们的想法我知道了，先回去吧，我合计合计。

大家一听纷纷喜出望外，“太好了！不会被惩罚！”“太好了！国王同意考虑考虑！”然后大家一哄而散了。

这叫什么事？这还真叫事！要不是长期以来对“血统”的执着，对专制王权的一种跪拜和长期以来形成的“奴性”，怎么可能连喊出一句“王侯将相宁有种乎”的勇气都没有？怎么可能在起义军领袖都被斩了的情况下，还能如此淡定甚至没心没肺的喜出望外？

从这场爆发于英国的最大的农民起义来看，他们的人民才是具备了深深的“奴性”的顺民吧！服从绝对的权力，崇尚所谓的“王族血统”，如果有一天，产生了一个“替天行道”的英雄，估计还轮不到暴君动手，他们的人民自会凭借其文化属性而处死他。

说中国古代专制迷信是毫无道理的事情！

我们是有拜玉皇大帝和太上老君，可是你见过有哪个民族会把宗教中的“神”写入通俗小说中，并且塑造一个张口就喊“玉帝老儿”的英雄？

我们是有拜太子、皇帝，可是你见过有哪一个神圣而不可侵犯的宝座，可以因其不顾民意、倒行逆施而被任何一个有能力的有道德的人取代？

我们是有看到古代的皇帝拥有强大的权力，甚至可以凭借其权力为所欲为，可是你见过哪一个民族的圣贤天天在皇帝耳边念叨：虽然你拥有天下，但是如果你不敬天爱民，迟早会为天下所抛弃？虽然百姓都对你言听计从，但是如果你残暴无道，“呵呵，‘水可载舟，亦能覆舟’的道理，你懂的。”