孔乙己的长衫枷锁？百度2005年8月说“我”字有38种写法成为神话

孔乙己脱不下来的长衫，想着念着守着的，其实是我们每一个读书人的这张脸。即便是一袭又破又旧的长衫，这想着念着守着的，依旧是我们每一个读书人这张又破又旧的脸，从一百年前到一百年后，从昨天到今天。
2005年8月8日，“百度一下”的百度公司路演上市，李彦宏在华尔街上告诉每一个人，说“我”字有38种写法，成就资本的神话；100多年前，孔乙己在鲁镇的咸亨酒店吃酒，告诉店里的小伙计，说“茴”字有四种写法，成为百年的笑话。

一则神话，一则笑话，为什么？
1919年3月，孔乙己大抵约摸二十三十郎当岁儿。
2023年3月25日，孔乙己理应是一百二十三十郎当岁儿。
100多年前的孔乙己，大抵应归并到我们每个人居家中堂“祖宗昭穆神位”高台之上。今天，我们嘲笑自个儿的老祖宗“下不来高台”，下来高台的孔乙己还会是老祖宗吗？今天，我们嘲笑自个儿的老祖宗“脱不下长衫”，脱下长衫的孔乙己还会是老祖宗吗？
孔乙己一百二十三十郎当岁儿的年龄，是根据鲁迅先生1919年4月在《新青年》第六卷第四号上发表《孔乙己》的时间来测算的。那个时间，是文字如刀、文学巨匠鲁迅三千年中华文化极端彻底不自信的时间；那个年代，是鲁迅、胡适、李大钊等“新青年”巨人呐喊打倒孔家店的年代。

孔乙己老了，一百二十三十郎当儿岁的孔乙己老了，他因为一百年前的文化不自信而足月分娩，他因为一百年后自信守望千年而走上祖宗昭穆的高台。
架火烧砖年代，一群吃饭不要钱、穿衣不要钱、全过程表演全要钱的人，就因为那苦命的读书的“新青年”，泪流满面地说了句“学历不仅是社会敲门砖，也是我下不来的高台，更是孔乙己脱不下的长衫”，就开始发疯怒怼，说什么孔乙己之所以陷入生活的困境，不是因为读过书，而是放不下读书人的架子。不愿意靠劳动来改变自身的处境。长衫是衣服，更是心中的枷锁”。

请问，是谁给了他架子？是谁给了他长衫？是谁给了他枷锁？其实最最重要的三个问题是：他读的书是谁给的谁定的？是谁给他们赶鸭子上架的？是谁将就业困境转化为学习机会的？
最后有关就业困境和学习机会的问题，多说一句。记得经典的一国宏观经济健康发展四大要素——经济增长、国际贸易收支平衡、物价稳定和充分就业，对于“穿上长衫”毕业的无数学子来说，创造充分就业机会是一种国家责任，但现实却将这种责任转为极其残酷残忍的机会，继续学习继续“穿长衫"的机会。看看那无数枷锁之中紧抓住学习机会的孩子们、新青年们，一句“学历不仅是社会敲门砖，也是我下不来的高台，更是孔乙己脱不下的长衫”，怎么啦？

娱乐一下，放松一下，自娱自乐一下，都不行？
脱下长衫，一丝不挂，无底线的活着，才行？