#历史开讲#

究竟是什么原因让孔圣人如此深恶痛绝这两件事呢？

孔子画像

历史背景

西周时期的周人，为了巩固和完善其统治秩序，制定了一套相当严格的等级制度，例如，以嫡长子继承为核心的宗法制；天子与诸侯列鼎而食等。

西周的宗法制

这些制度的核心就是“礼”与“乐”。

礼

“礼”则具体体现在贵族生活上的衣食住行的方方面面，像什么穿什么样的服饰、佩戴什么样的配饰、居住在什么样的房子、乘坐什么样的车子等，都有一套相应的规定，不可以随便更改或者僭越。

孔子厌恶紫色衣服的原因

在服饰方面，最直观的就是衣物的颜色了。当时，人们认为“朱”色，也就是大红色、 正红色，才是最纯粹、最高级的颜色。其他的颜色都属于杂色，在正式的场合中，身份、地位不高的人是不能够使用的。

服制是古代礼制中极其重要的组成部分

进入春秋时期以后，审美标准开始多样化，有的国家君主甚至穿上了紫色的衣服，这在孔子看来是违背传统的“礼”制度的，因而他坚决反对。

孔子反对郑国音乐的原因

孔子的音乐学习背景

在音乐方面，孔子也曾有过学习的经历且相当重视音乐。

孔子本人从小就向鲁国的乐师学习过琴、瑟、磬等多种乐器，不仅熟悉其演奏技巧，而且也非常注重培养弟子门人音乐方面的修养。

乐器石磐

《论语》中就记录有师生几人在一起说话，旁边有学生鼓瑟的场景。

鼓瑟图片

孔子在卫国的时候，也经常以击磬的方式来排解心中的苦闷。孔子认为，音乐是最富有能感染人的心灵的，声音从耳朵进去会直接抵达心里，因此听什么样的音乐至关重要，好的音乐可净化心灵，不好的音乐反而会使人心烦乱。

那么，在孔子看来什么样的音乐是好的呢？无疑应该是“先王雅乐”，也就是古代圣贤制定的或者创作的音乐形式。

这种音乐的特点是基本上没有跌宕起伏的旋律变化，节奏简单而平和，让人心中油然而生出一种庄严肃穆的感觉，多用于祭祀和国家的各种典礼以及外交场合。

古时祭祀

其实从这点上来说，古今中外都是相通的，比如中国的佛教、道教音乐，以及西方宗教中的音乐中的弥撒曲等等，都不会有过分的强调花腔。

孔子厌恶郑国音乐的原因

然而郑国的音乐却不是这样。

这个国家在春秋初期就已经得到了蓬勃的发展，而且位于天下的中心上，一度是各国之间政治、经济、文化交流的枢纽，所以音乐形式也是相当的“前卫”。

郑国盛产美女而且大多都能歌善舞，以致于那时不少诸侯都想娶到“郑姬”。孔子并不认可郑国的音乐， 甚至可以说对之深恶痛绝，他屡次说“郑声淫”，力劝君主远离郑国的音乐。

剧中图片

这里的“淫”字是多的意思，也就是说这种音乐演奏手法十分复杂，旋律变化多样，非常的悦耳动听，并不像先贤的音乐那样过于平淡。以至于会让人不自觉地沉迷其中。

孔子认为，一国之君如果喜好上了这种音乐，必然会荒废政务，不思进取。而且音乐是最能代表当地风土人情与政治教化情况的，盛行这种音乐的国家，也恐怕不会遵从西周以来的礼乐制度了。

所以孔子说：“恶紫之夺朱也，恶郑声之 乱雅乐也。”

以上就是孔子厌恶紫色和郑乐的原因了。

对于孔子厌恶紫色和郑乐的看法

在小编看来，从现如今时代的角度出发，着装自由，想听什么音乐都可以，只要是大家喜闻乐见的、符合大众主旋律的都可以。

而对于孔子个人而言，对于礼仪制度的看法还是相当的重视，所以孔子的看法也没有什么不对。但是并不符合当时的时代，春秋战国一个混乱割据的时期，谁会去在意这些礼仪制度呢？

所以孔子的理想当时是注定无法实现的，他的想法只适合和平稳定的时期。因此孔子的晚年穷困潦倒，但是对后世乃至现在的影响是很大的。

那么大家是什么看法呢？欢迎大家留言评论。