人们敬的不是我，是我的职位

现在的人都喜欢讲情商，会说话，会办事的人多会被人们称赞为情商高。我认为情商高不应仅仅是长袖善舞，交际应酬，还应该包含对自我的清醒认识和丰富的人生智慧。三国蜀汉的张裔，就是这样一个能清醒认识自己，有大智慧的人。

张裔，字君嗣，是蜀郡成都人。他很有才华，博览群书。在刘璋治理益州时，张裔被推举为孝廉，担任鱼复县令，后来回到州郡担任州署从事，兼任帐下司马的官职。不久，刘备在葭萌关反攻刘璋，派张飞带军从荆州由垫江入蜀，刘璋授给张裔兵马，让他在德阳地界抵御张飞，张裔兵败，退还成都。之后，张裔作为刘璋的使者面见刘备，刘备许诺对刘璋以礼相待，并保证民众的安全，张裔带着刘备的许诺回城，刘璋随即开城投降。张裔虽不善军事，但是能替旧主刘璋谋求礼遇，为满城百姓寻得安定，顺时应势，也是明智之举。果然刘备入主成都后，对他也很是器重，让他担任巴郡太守，后又召回朝廷做司金中郎将，负责统筹制作农耕和作战的器具。

不过张裔随后也遇到了人生的一段小插曲，益州郡的雍闿在当地很有威信，他不忠于蜀汉，派人跟远处的孙权联络。于是朝廷派张裔做益州太守，直接去益州郡任职。雍闿对张裔很不尊敬，还假扮鬼神教唆民众，说：“张府君如瓠壶，外虽泽而内实粗，不足杀，令缚与吴。”，于是乱民们把张裔抓了，送到了东吴。

后来刘备病逝白帝，诸葛亮派邓芝出使东吴，诸葛亮让邓芝说完主要的事情后，向孙权请求放回张裔。张裔自从被送到东吴，很多年间，到处流浪藏匿，孙权压根就不知道他，所以听到邓芝的请求，很爽快就同意了。

张裔临走前，孙权召见了他，问他曰：“蜀地卓家的寡女，和司马相如跑了，贵地的风俗为什么会这样呢？”，这明显是孙权在嘲讽蜀汉，张裔才思敏捷，当即就用西汉朱买臣被妻子抛弃的故事来回击，他对孙权说：“我认为卓家的寡女，还是要强于吴地的朱买臣的妻子的。”，孙权又问张裔：“你回去后，必定会得到蜀汉重用，不用做田间劳作的人了，你怎么报答我？”，张裔回答：“我是带罪而归，应该会被送到监狱。如果侥幸能保全性命，那么我五十八之前的生活是父母所赐，自此之后就是大王您赏赐的了。”，孙权听了很是高兴，表露出赏识张裔的神情。

要不怎么说张裔有智慧呢，他从孙权那出来，马上就意识到自己刚刚不应该展露才华，于是马上坐船，紧急加速赶路了。果然，孙权后悔放走一个人才，随后就派人来追张裔，但是已经晚了。

张裔回到蜀汉，丞相诸葛亮任命他为参军，让他负责丞相府的事务，又让他兼任益州治中从事。诸葛亮出兵北伐，驻扎在汉中，张裔以射声校尉的身份担任留府长史，他常说：“诸葛丞相封赏时不会漏掉疏远的人，惩罚时不会袒护亲近的人，封官进爵的人没有无功劳就获取的，犯法当处刑的人都不能因为身份尊贵就免除。这就是我们这些人都舍生忘死追随他的原因啊。”，由此看来，张裔也是英雄惜英雄，他对诸葛亮很是推崇啊。

在张裔担任丞相留府长史的第二年，他要去北方面见诸葛亮汇报，当时来送他的有好几百人，车辆多的把路都堵住了，张裔在给亲近人的书信中，提到这件事，说了这么一句话：“近者涉道，昼夜接宾，不得宁息，人自敬丞相长史，男子张君嗣附之，疲倦欲死。”，意思就是说，最近将要启程出发，日夜接待宾客，不能好好休息。其实人们这么热情，敬重的是“丞相长史”这个职位，男子张裔附在这个职位上，却累的要死啊。

人贵能自知，想当今社会，也有少数人做个甲方就百般刁难，当个客户就趾高气扬，是个领导就盛气凌人，成个老板就作威作福，也有不少人在孜孜不倦地追求这些，求而不得，还痛苦不已。如果人人能跟张裔一样，能够清醒认识自己，懂得自己“不过是附在职位上的人而已”这一道理，世界也许会和谐的多吧。