三八妇女节已过，京东、天猫、拼多多、抖音、快手等头部电商已在大力庆祝“女神节”的战绩。面膜、眼霜、护肤精油等化妆品销量一骑绝尘。浪漫的烟花三月，在电商的一片红火之中揭开序幕。而在电商蜂拥前的年月里，属于女性的三月是热烈的。百年前，她们在荒野上赤脚寻路，一步步地，为后来者踩出生命的经验。

起 源

1789年，法国巴士底狱被攻陷。妇女们走出家庭，投身于轰轰烈烈的革命、投奔近在咫尺的“自由”。然而事与愿违，法国大革命虽标榜“人权”，却反对妇女拥有同等的权利。

1791年9月，奥兰普·德古热（Olympe de Gouges）发表了《女权和女公民权利宣言》，主张自由平等的公平权利不能仅限于男性，与《人权宣言》相抗衡。

两年后的一个冬日，奥兰普·德古热及其她女政治活动家被送上断头台。女权俱乐部和社团被禁止，同时妇女也被禁止在公共领域参加革命活动，法国重回革命之前的“男性共和国”。

火焰熄灭后的夜晚总是格外漆黑，而法国的黑夜，是长达百年的孤独。

蛰伏了百年的记忆，终在春日里爆发出最激烈的声响：

“从出生到死去，我们的人生不应只被汗水浸湿；给我们面包，也给我们玫瑰！”

1908年3月8日，15000名纺织女工在纽约市游行，要求获得更短的工作时间、更高的薪水和投票权。

1910年，第二国际哥本哈根会议上以克拉拉·蔡特金（Clara Zetkin）为首的来自17个国家的100余名妇女代表筹划设立国际妇女节。

1911年3月19日，奥地利、丹麦、德国和瑞士等国有超过100万妇女集会庆祝国际妇女节。

1914年3月8日，欧洲多国妇女举行反战示威游行。

1917年3月8日（俄历2月23日），为纪念在一战中丧生的近200万俄罗斯妇女，俄罗斯妇女举行罢工，拉开了“二月革命”的序幕。4天后，沙皇被迫退位，临时政府宣布赋予妇女选举权。

好风凭借力

大洋彼岸的火苗，一路吹到古老的东方，唤醒沉睡的巨龙。

1885年，7岁的何香凝在剪断裹脚布的时候不会想到，她会在往后的日子里，挥舞着这把“剪刀”，成为女性崛起路上的“战神”。

1903年6月，何香凝在东京撰写《敬告我的同胞姐妹》一文，刊发在革命刊物《江苏》杂志第4期上。她号召“破女子数千年之黑暗地狱，共谋社会之幸福”。

1903年，吕碧城任《大公报》第一个女编辑，成为中国历史上第一位女编辑。在任《大公报》主笔期间，发表了大量尊重女权、倡导妇女解放的诗词杂文，是中国女权运动的首倡者之一。

1912年4月8日，女子参政同盟会在南京正式成立，通过了由唐群英起草的《女子参政同盟会简章》十一条政纲

1924年1月，何香凝在广州召开的国民党一大上提出了“妇女在法律上、经济上、教育上一律平等”的提案，获大会通过。2月，何香凝提议在广州举行庆祝“三八国际妇女节”大会。3月8日上午，中国第一个公开纪念“三八”国际妇女节活动在广州举行。

宋庆龄、冰心、许广平、冯沅君、向警予等诸多如今耳熟能详的名字，都在中国妇女解放事业贡献出自己的力量。

今 夕

林花谢了春红，百年光景不过弹指一挥。

21世纪的女性，依然在为争取权益而奔走。21世纪的妇女节，却已经失去了原本的意味。其一，“妇女”一词在如今的遣词中往往是“中年妇女”、“家庭妇女”、“农村妇女”，而她们的形象在大众认知里往往是年老色衰的、俗气的，因此大部分女性不愿意被称为妇女。其二，互联网上铺天盖地的“女神节”、“女生节”、“女王节”的宣传，更是对妇女节所包含的权利平等精神弃如敝履。

那么，“妇女”一词真有如此不堪吗？在新中国成立前后，「妇女」被用作主流话语中对女性的称谓，体现的是女性这一群体在打倒封建主义、帝国主义、官僚资本主义中“能顶半边天”的力量。

在《现代汉语词典（第7版）》中，其定义是成年女子的通称。在《中华人民共和国刑法》中，其定义是未满14周岁的女性为幼女；满14周岁（含14周岁）的女性为妇女。因此，「妇女」包含的政治话语和公共色彩是「女生」、「女神」等称谓所不具有的，而公共议题：政治权、劳动权、教育权等，才是妇女节的讨论核心。法国哲学家米歇尔·福柯在其代表作《规训与惩罚》一书中指出，人类社会从古代公开的、残酷的统治（比如通过死刑或酷刑）渐渐转变为隐藏的、心理的统治，从而使被统治者臣服和“自觉”接受规训。对「妇女」一词的歧视与社会中的性别、年龄歧视一脉相承。

复旦大学副教授、性别研究学者沈弈斐认为：从妇女节到女生节，背后是通过年龄、容貌、性、生育条件把女性分为三六九等，在分等的过程中形成了隐性歧视，即年轻漂亮的「女生」被放在了等级最高的位置。这种划分是男权视角的产物，从服务于男性的角度把女性分为两类承担不同社会功能的群体，一类是作为恋爱的对象，年轻貌美，受到追求，承担性和生育功能；另一类是已经生育的女性，不再具有性魅力，受到尊敬。

当所有人，不仅仅是女性，在排斥妇女称谓，认为它丑化了女性时，就已经在无形中分化了女性群体。而女性团结起来的力量，在历史仅存的倒影便足以让父权望而生畏。

去年7月，世界经济论坛（WEF）发布了2022年度的全球性别平等指数。WEF指出，世界范围内新冠肺炎疫情对女性的打击比男性更大，导致全球范围内的性别不平等进一步扩大。报告预计，世界全面实现男女平等至少还要再等132年。

无处可逃的“粉红税”

在我们孩童时代，粉色是小女孩的象征，代表芭比娃娃和迪士尼公主，她们美丽动人又娇弱无助，永远等待着王子的营救。当这些女孩长大之后，维持“粉色”也变得愈发昂贵，最终形成了无处可逃的“粉红税”。“粉红税”，翻译于英文pink tax，是一种基于性别的产品服务的歧视性定价制度。百度百科是如此解释的：同样的材质、做工，甚至一模一样的商品，只要换成女性大概率会喜欢的粉色等颜色，再打上女性“专属”等标签，利润立马提升。这种生活中潜在的消费陷阱，被称为“粉红税”。

粉红税形式繁多，比如产品在包装上做特殊设计，以提高价格。3月的“樱花季”，给了各大品牌征收“粉红税”的机会。在淘宝汤达人官方旗舰店可以看到，整箱12杯装的樱花口味原售价66元，在“3.8促销周”中仅需59.4元，促销后的价格相比于同规格其他口味杯面的59.9元甚至还要便宜0.5元。但仔细研究配料表会发现，樱花口味的杯面净含量78g，其他口味均为83g，一箱下来要少60g的重量。

如果说颜色还有自主选择的成分在，那么同一件款式的衣服，男款和女款的价格具有明显差异的原因何在？

根据纽约市消费者事务局的数据，与男性用品相比，女性个护品价格高13%，衣物高8%，工具及配件高7%，儿童衣物高4%。具有讽刺意味的是，联合国秘书长古特雷斯在2020年演讲中指出，从世界范围看，女性的收入仍然只有男性的77%。

“她经济”崛起的时代，女性成为消费市场的绝对主力军。女性消费者可以为更好的设计和服务买单，但不能接受商家将成本有意转嫁到女性消费者身上的歧视行为。而看似“自主选择”的消费行为，实则是“规训”后的必然结果。当社会对女性的共识是必须美、必须精致时，购买商品这一行为的自主性便大大降低了。

2018年，火遍全网的《创造101》打出了“逆风翻盘，向阳而生”的旗号，让屏幕前的“全民制作人”看到这些女孩们的努力和拼搏。同年，成团后的火箭少女101发布第一首单曲《卡路里》。女孩们元气满满的唱到“每次多吃一粒米，都要说声对不起。”、“美丽，我要美丽，我要变成万人迷。”在盛大的选秀结束之后，被推向高点的女孩们在资本的裹挟下依旧在向社会传达容貌焦虑。这一刻，仿佛又看到了小时候，那些穿着精致，等待王子营救的公主角色。

归 位

2013年，迪士尼出品3D动画电影《冰雪奇缘》并在2014年斩获第86届奥斯卡金像奖最佳动画长片。一时之间，迪士尼历史上第一位不需要王子救赎的爱莎女王风靡全球，成为新纪元的女孩们心中的偶像。

2016年的女生节，华南农业大学微信号发布题为《这么「污」的女生节横幅，我们坚决SAY NO！》的文章。由此引发了一场“反三七过三八”的活动，在网上收获了1.7亿点击量，在线下有近百名女生举牌拍照支持，高校社团拉起了属于女生们的性别平等横幅。

2021年，中国政法大学的一名女生一把火点燃了校园里男生表白女生的“3.7节”横幅，在互联网上引起轩然大波。#不过女生节，就要妇女节#的相关话题也引起广泛讨论。

2023年的3月8日，中国妇女报发文称：3月8日，不是什么女神节，也不叫什么女王节，最美好的名字是“三八”国际妇女节。这个节日得来不易，请勿娱乐，也勿消费！让妇女节保持初心，是对妇女最好的问候与致敬。

央视主持海霞今年全国两会在接受媒体采访时也说，我还是更喜欢“三八妇女节”，因为这个是属于所有女性的节日，而“女神”“女王”等等，说起来是有点别人附加给你的一些色彩，远不如自己奋斗得来的这样一个女性平等的地位，和别人的尊重和社会的这种喜爱，更让我觉得自己更自豪，更自信！

当日，#妇女节不是女生节不是女神节#冲上微博热搜第一，引发网友的热议。截至发稿前，累计7.9亿阅读量，4.4万人参与话题讨论。妇女节，在这个春天归位了。

柏瑞尔·马卡姆（Beryl Markham）是一名飞行员，她在这样一个男性独尊的行业里，成为第一次实现单人由东向西飞越大西洋的飞行员。她在回忆录《夜西行》（West with the Night）里写到：“过去的岁月看来安全无害，被轻易跨越。未来虽然藏在迷雾中，叫人看来胆怯，但当你踏足其中，就会云开雾散。”

美国第二位女大法官露丝·巴德·金斯伯格（Ruth Bader Ginsburg）在她的同名纪录片中说道：“若无前人为了追求平等做出的努力，我今天肯定无法站在此处。”希望有一天全世界的女性能共同举杯：“致终将到来的光明未来。”