文/木桥

编辑/木桥

前言

从元光二年（公元前33年）开始，到公元前89年（公元前89年），在这五十多年的时间里，他调动了国内所有的政治、经济、军事力量，发动了一场又一场的外战，这场外战主要是与匈奴、越越、朝鲜、大宛、与“西南夷”的交涉。

这样的长线，这样的持久，而且改变了高惠文景四朝的消极防御，而是以积极主动的进攻和猛烈的进攻新思维来统领战争。

这些都表明了武王想要根除边患，向匈奴臣服的野心。司马迁所处的年代正是汉武四夷之世，他的人生轨迹、政治立场和审美取向都受到了很大的冲击。

他在《史记》中所记载的汉武帝的外战，不仅是一份宝贵的军史资料，还能让我们更好地了解他的战备制度和作战行为，而且还能更加直观地展现出司马迁自己的军事思想和审美意图。

一

笔者讲司马迁出生在汉景帝中元五年（公元前一百四十五年），是个年轻的皇帝，他的年龄只有十一岁。

在司马迁十多岁就“诵古文”（《太史公序》），逐渐建立了一个完整的、系统的知识体系的时候，年轻的皇帝，也就是二十出头的皇帝，正在筹划一次大规模的征服北边的战争。

元光二年（公元前333）春，汉武帝因应对匈奴人入侵，曾下旨："我以女人打扮，嫁给单于，金银金银，刺绣，贿赂，单于为妻，盗贼不断。边关之事，我很是同情。今日我要与你一战，如何？”（《汉书》武帝纪年》）

可见他心中对匈奴人的渴望，已经达到了无以复加的地步。他深刻体会到和亲战的无力和耻辱，决定用军事手段来对付匈奴人，并于同年夏天6月发动了“麻夷之围”。

这场战役虽然没有取得什么成果，但是开始了对匈奴的全面反攻。那一年，司马迁只有十三岁。

此后15年间，他又在抗击匈奴方面获得了一场又一场的大胜仗。司马迁在元狩二年（公元前一千二百二十七）。

也就是在他十九岁那年，汉人占领了河南，让他们再也没有了入侵中原的机会，首都长安也就不再受他们的骚扰了。河南会盟的成功，为汉、匈奴之间的争斗拉开了一个好的序幕。

其后，在卫青、霍去病等将领的率领下，先后打出了一场又一场的大捷：漠南之战（公元前124—123)，河西之战（公元前121)，漠北之战（前1199),"是时匈奴人退避，暮南无王廷"（《史记》），彻底解除了一直以来，一直在为汉王朝所困的边疆之忧。

河南战役后的一年，年仅20的司马迁，伴随着大捷的锣鼓，踏上了八九年的征途，他的脚印遍及现今陕，鄂，湘，赣，苏，浙，皖，鲁，豫九个省份，历时三十万多公里。

司马迁“豪迈之行”，既有游览黄河上下，也有游览大江南北的山水风光，更有重要的科学研究使命，这将为其后来撰写《史记》提供资料。

在此时期，由于汉、匈地的胜利消息不断传来，使得司马迁对战事的研究产生了浓厚的兴趣。在《史记》中，他在少年时代的旅行中，就曾经不止一次地去过古战场和有过战斗的人居住的地方。

说明司马迁曾经到魏国旧都“大梁”，调查秦人在西元前225年“洪水泛滥”的情况。三个多月后，城池失守，魏人不得不投降，这是春秋七杰中的一员，就此覆灭。司马迁在参观古城“老梁”时，才真正体会到魏国首都被洪水淹没的悲惨情景。

这使得他在《春秋》中描述了春秋末期的诸侯之战，探讨了魏国的衰败之因，具有了切身的切身体验。如此一来，他就有了可靠的证据，可以还原当时的情况。

第二条引证说明了司马迁在韩信故居的考察情况。在楚汉之战中，淮阴侯展现出了无与伦比的兵法，为刘邦奠定了江山。司马迁曾到淮阴侯府拜访韩信，并询问有关韩信的事情，希望能更好地理解韩信的传奇和英雄气概。

由引语可以看出，萧何，曹参，樊哙，滕公，这些本来生活在最末端的无足轻重的人，在这场惊涛骇浪中，被推上了一个重要的位置。

司马迁在这一过程中，深刻地体会到了“战争”这一概念在激励人们的智慧，改变人们的命运，进而重塑了整个社会的格局中发挥的重要功能。

通过以上的田野调查，我们可以看到司马迁对于史书中的军事和重大战斗有着浓厚的兴趣。顾炎武曾经对司马迁在兵法上的造诣赞不绝口：“秦朝与楚朝，兵法进退，千变万化，惟有太史公，有条不紊，以其人之能，其所知，其地，其东，其西，其南，其人，其状，一目了然。

古代历史上，没有一部详细的军事地理记载。太史公权倾天下，实是后世读书人所不能及的。”（《日知录·卷二》）可见，司马迁在兵法上的探索，已臻至较高境界。

他在《史记》一书中体现出的渊博的兵法知识，与其所处的汉、匈奴两国交战的大背景是分不开的。他在“阅万卷书，行万里路”的研究过程中，将自己的心血和激情倾注于军事的研究，这与他在汉、匈两国战场上所取得的可喜成绩有着密切的关系。

汉军在北疆沙漠击败了匈奴人，这一壮举使汉人获得了空前的精神力量，可以睥睨天下。元封三年（公元前110年）10月，汉武皇帝带着十八万骑兵，出征北方边境，为的就是威慑匈奴隶制下的那个最大的敌人。

大义凛然的汉武皇帝对单于下了一道让他毛骨悚然的公告：“南越大王的人头，已经挂在了大汉的北方。单于能打，皇帝就会守在边境，不会急着来投降。为什么要躲在这荒无人烟的北方！”（《汉书·》）

纵观汉匈两国关系的历史，从来没有一个汉人敢说出这样的豪言壮语！可想而知，当司马迁得知这个消息时，会有多么的高兴！应当指出，“元封年”的确是司马迁一生中不可忽视的一个重大事件。

而“飞将军”李广，则是一名在反匈之战中，从烈焰之中走出的“战斗”。司马迁曾经说过：“古人有钱有势，但是名声却是无穷无尽的，只有风流倜傥的人才能被称为英雄。”（《唐书》）能被列入历史名人的，都是“倜傥非常”的人。

司马迁在《李将军列传》中对李广卓性格的描写又是怎样的？他用一种充满诗意的抒情手法，表现出李广临危不乱、奋不顾身、奋不顾身的英勇形象。司马迁对于“战场”中的“死亡”和“死亡”这两个极端的情景，具有特殊的体认。

在这样的情况下，人们的胆识、智慧和情操都会受到极大的挑战，从而产生一些在平时很难见到的惊天动地的壮举。司马迁认为，正是在这样一处战场上，战斗角色的内在实力才得以迸发出来。

李广，就是一个在战场上，将人类的人格力量发挥到了极致的人杰。李泽厚认为司马迁的《春秋》“是中国古代英雄气概与思想的集中体现。而“英雄主义”精神的狂热，正是在武则天所处的“英雄时代”中生根发芽的。

在抗击匈战线上，连战连捷，平了两越，开了西南夷，使其声望达到了鼎盛时期，这样的声势，对年轻的司马迁来说，无疑是极大的激励。

李长之说："从很多方面来看，汉皇帝和司马迁好像是敌对关系，但从另外一个角度来看，却又有很多共同之处，非常非常类似！在司马迁看来，汉武帝有一统天下之志，其志向是以学问为本。

司马迁确实把“包罗万象”的“豪迈之气”，转变成了“飞扬跋扈”、“飞扬豪放”、“豪迈豪迈”、“英姿飒爽”、““伟丈夫””、“铁血男儿”、“壮士断腕”、“侠骨柔肠”等一系列“英雄豪迈”的“英雄气概”。

《史》中的《李将军列传》，不仅是对这一审美时尚的最佳体现，而且也是对“英雄时代”的一次鲜活诠释。

二

司马迁的人生经历和创作经历与杜甫这位盛唐大诗人有着诸多相似之点。杜甫不仅见证了唐玄宗开创“开元之治”时的鼎盛景象，而且也感受到了大唐自“安史之乱”以来，一蹶不振、日薄西山的巨大悲痛。

“一”字为杜诗增添了一种雄浑壮阔的壮丽情怀，“一”字为其增添了一种忧伤而又震撼人心的魅力。

司马迁在历史上也是一个从繁荣到衰落的历史时期。从《史记》中，我们不仅能体会到司马迁对英雄豪杰的炽烈热情，也能体会到司马迁内心的深切悲哀和愤怒。

他用一种带有悲剧性的美学视角去衡量古代的英雄，在《史记》之中构筑了一道独一无二的悲剧性的人物长廊。

所以，在剖析杜诗忧伤而又顿挫的诗歌风格中，我们不可能忽视安史之乱所带来的社会灾难，而要理解司马迁作品中的悲壮人物及其悲壮美学特征，就必须理解到汉武大后期的文武两方面的颓废，以及司马迁对于汉武大征伐的深刻思考。

司马迁在其《汉人列传》“太史公日”一章中，以《春秋》记载定丧时多用“忌讳之辞”，暗示其在战后晚期已形成了一种“不方便直接表达”的政见。在汉代“外儒内法”、“法网森严”的政局中，文人一不小心就可能酿成大祸，饱受“宫刑”羞辱的司马迁，对这一点深恶痛绝。

所以，司马迁在评论秦始皇对四夷人的征服时，难免会有一些难以启齿的地方，所以，他并没有直接表达自己的想法。

然而，司马迁却在“实录”的基础上，不惜冒天下之大不韪，通过对汉匈之战的旁征博引，用了一种“旁征博引”、一种“旁征博引”的方法，来表述自己对这场“旁征博引”的再认知。

司马迁将韩安国，主父偃，徐乐，严安等建言献策，编入《韩长儒列传、《平津侯主父列传》等多篇文章，作为“旁敲侧击”之用。

要知道，《史记》中很少有关于《春秋》中的事情，只有在《春秋》中才有记录，只有在《春秋》中，才有关于《春秋》和《春秋》中，才有关于《春秋》和《春秋》中的一些事情。

《史记》中司马迁用丰富的资料来说明他的主张，就是用这种方法来说明他的主张，司马迁首先指出，由于战乱，两汉经济衰弱，人口锐减，造成两汉经济衰弱，并对两汉两国战乱的失利进行了深刻的思考。他用数据和数据，揭露了汉武帝征讨四夷时对士兵生命和社会财富的残酷掠夺。

在这个庞大的伤亡数据后面，有多少士兵在战场上横七竖八地躺着，有多少家属在后面痛哭流涕，有多少国库逐渐干涸。根据资料显示，在这场战斗中，汉王朝的军队损失超过了十万人，其中投降的有二十二万人，最后损失超过了二十万人，其中俘虏超过一万人。

汉军在后来的战斗中陷入了困境，李广利连续三次与匈奴人交手都是一败涂地，直到上一次交手，李广利才认输，七万人被杀。这一系列的惨败给司马迁留下了深刻的印象，并使他对这次惨败的根源进行了深刻的反思。

指的是对汉武帝任人唯亲，用人失当的批判。大宛国一战，汉武帝之所以重用李广利，就是为了“李氏侯宠姬”！司马迁也曾提出过这样的建议：“要想建立一个统一的国家，就必须要选将军和大臣！惟有选将为君啊！”的感慨。

其次，司马迁也提出了“武王”的“武王”之治，在许多方面造成了极大的损害。由于连年征战，汉王朝的财政已是捉襟见肘。为使这场战斗继续进行，并解决“赋税已尽，尚不足服士兵”（平准书）带来的军事费用问题，汉武帝让桑弘羊等人进行经济变革，利用国家机器从诸侯、豪强和商人手中夺取财富，从而引起了许多不同的阶级的怨恨。

司马迁在书中记述了由于秦朝四夷王的连年征战，导致政治，经济，法律，选举，道德等各个方面发生了一系列的改变，从而导致了一种“怪圈”。

南阳有梅免，白正，楚有殷中，杜少，齐国有许博，燕赵有坚卢，樊胜等人，皆有千余人。

不由分说，攻打一座城市，夺一座军营，处决一人，擒拿一位太守，夺一位校尉，处决一位将军，以示羞辱，处决两千人，以檄告郡县，赐一份粮食。小者数百，掠卤乡中的更是不计其数。

三

昭帝元初六年（公元前81年），贤良文人在宫中举行的一次盐、铁会中，对汉武帝的兵法进行了激烈的批判，其中许多话似乎都是对司马迁去世后的兵法思想的一种回应。

他们批判了“以兵在外，以权在内”的观点（“《盐铁论·备胡》），和太史公一样，都说是因为连年的外战，导致了国家内部的动荡。

在对待与胡人的问题上，司马迁也是这么想的：“偃兵养兵，重钱重利”，“两国友好，往来无阻”。有一些人认为，“从贤良之言中所表现出来的观念，更多的是对孔子"仁学"的传承与发扬，尤其是孟子"以人为中心"的精神。

结尾

但司马迁在对待卫青和霍去病时，也并非完全没有不同的看法。他对卫青的评价很高，说他“温文尔雅，唯我独尊，无人能及。”

但在《淮南衡山》一书中，他却借伍被之口，称赞卫青道：“黄义，随大帅出征，归回后，对大帅说：“大帅待臣民，待臣民甚好，臣民甚喜。乘风而来，乘风而去，其才无双。”有此才，千军万马，难挡其锋芒。

参考文献

史记文献研究

两汉思想史

儒家军事思想与中国军事文化传统

霍去病是中国古代的巴顿