一本《水浒传》，半部宋代史，这里有封建社会的官场百态；有底层人民的苦辣辛酸；有群雄聚义的忠肝义胆；有生离死别的无奈与感叹。

《水浒传》中的人物有血有肉，个性鲜明，一百单八将的故事更是能让人说上三天三夜。我们感慨于他们结义时的豪气干云，我们也慨叹他们将星凋零时的痛彻肝胆。

宋江的仁义与懦弱，李逵的耿直与忠诚，鲁达的侠义热血，武松的快意恩仇......每个人都给我们留下难以磨灭的印象。

一百零八将，聚时星光熠熠，散却令人唏嘘。

其实，这个过程中，有一个人曾经清醒地看到了命运的走向，并给所剩不多的兄弟们一个暗示，可惜的是，有人听懂了，有人至死也没有醒悟，白白丢了性命。

这个人就是鲁智深，他的暗示虽未能改写历史，却至少让梁山兄弟中有几人得以善终。

不得不说的宋江

说起梁山众兄弟，我们当然要从宋江说起。

宋江虽然并不是梁山最初的开创者，却是主导梁山命运的核心人物。

实际上，一百零八将中的大部分义士都是因着他而上的梁山。

宋江人称“及时雨”、“孝义黑三郎”，从这样的绰号中我们很容易可以看出他在人前的形象，一个为人仗义、有情有义的“公明哥哥”就这样口口相传，成为了人人争相投奔的侠义之士。

梁山聚义之初，宋江这样的形象对于凝聚人心、团结来自于江湖的绿林中人起到了至关重要的作用，甚至可以说，当时的宋江是一呼百应，人心所向。

然而，理想有多丰满，现实就有多骨感。

我们看到了宋江的梁山聚义，看到了他的仁义情怀，却往往忽略了他骨子里想要的东西，这也是导致最终梁山树倒的根本原因。

宋江本属官场中人，人称“宋押司”，他官职虽不高，却也左右逢源，混得风生水起。

应该说如果不是他的小妾无意间发现了他的信笺作死相逼，宋江会一直在他的一亩三分地上过着他的安稳生活。

换句话说，宋江仕途平顺，生活富足，没有任何造反的理由。

也正因如此，宋江的“反”是万般无奈之下的“反”，他的“反”既不是出于对当时制度的质疑，也并非是他对官场的不认可，这与许多绿林中人的“反”有着本质上的区别。

所以，在经历了组建梁山的千辛万苦，以及数次征战的风刀血剑后，他更加怀念从前的幸福，怀念那种畅快喝酒、呼朋唤友的“美好生活”。

在反复衡量后，他最终确立了自己的目标，那就是——回归朝廷。

一来是对自己浮沉半生的告慰，二来也给了自己和世人冠冕堂皇的理由—回归正统，建功立业，不要让子孙后辈成为人人口中的“逆贼”。

在这样的心态下，宋江开始了他的“回归计划”。

首先，他是犯了法纪为了活命才选择造反，那么他的回归必须要获得朝廷的“无罪承诺”，否则，对他来说还是死路一条。

他虽心向朝廷，但并未忠诚到一心求死。

所以，他需要让自己强大起来，未来才有与朝廷对话的资本。

反复权衡之下，在一干兄弟的召唤之下，他选择了梁山作为自己的根据地，并不断地笼络人心，坐上了梁山的第一把金交椅。

在这之后，宋江还需要对手下的兄弟进行安抚，需要做一些“顺应天意，为民请命”的事，来巩固自己的形象，并壮大自己的队伍。

于是，他们高举“替天行道”的大旗，劫富济贫，惩奸除恶，让梁山一时间风头大盛，宋江此时也充分展示了自己的领袖地位，以及统筹大局的能力，这无疑向朝廷传递了一个“我是可用之人”的信号。

做好了以上的准备并在实际上控制梁山之后，宋江便开启了他真正的回归之旅。

在内部，他给众兄弟“洗脑”，让他们相信两点：一是我所想的所做的都是为大家考虑，我在为你们铺平后路；二是我的决定是有前途的，跟着公明哥哥可以光宗耀祖。

宋江的这些举动获得了梁山一部分兄弟的无条件支持，但也有一部分人心里犯起了嘀咕。

毕竟，梁山的好汉们来到梁山的原因很多，有一些人本来就是官场中人，当时迫于形势被宋江用计诳上了梁山，这部分人对宋江归顺朝廷的想法是认可和支持的，他们本身和也宋江一样，过着丰衣足食的生活，所以，对此，他们不会排斥。

但梁山上大部分兄弟都是属于“不得不反”的，他们或见罪于官府，得罪了高官，比如林冲，比如武松，他们都是“开弓没有了回头箭”，不反是死，回归更是难逃一死，当朝权臣们根本没有与他们议和的可能，这点是他们与宋江的本质区别。

这其中，还有一部分人是没有绝对的自我立场的，他们单纯地追随宋江，靠着一腔热血和情义，唯宋江马首是瞻，是纯粹的宋江的拥趸，比如李逵，他就是典型的生死但凭宋江一句话的人。

各自有了不同的想法，昔时的梁山便不复存在了，这也直接给了朝廷可乘之机，他们借招安之名，让梁山好汉与其他反王相互厮杀，互相消耗，达到了坐收渔翁之利的目的。

方腊之战

这里有一场战役起到了转折性的作用，那就是著名的方腊之战。

方腊本有自己的产业，经营着自己的小生意，但朝廷昏庸，官府连年巧取豪夺，已经把许多方腊这样的小商户逼得走投无路。

在这样的环境下，方腊逐渐有了自己的想法，他不断笼络身边那些同样失业、落魄的百姓，渐渐也形成了一股不可小觑的势力。

方腊给这些人分析了当时的形势，他认为，这国家就和一个家族是一个道理，现在的国家就是“父不慈子不孝，兄不友弟不恭”的状态。

方腊慷慨激昂地对大家说：咱们百姓的处境就相当于是一个家族里的小儿子，朝廷就是家里的父亲，那些贪官就是家中的大哥。

现在就是这小儿子每天卖力气干活，赚钱养家，可赚到的钱都被父亲毫不留情地拿走了，父亲不仅自己享乐，还用这些钱给家里的大哥们花，一旦不够用了就继续威逼小儿子出去赚钱，丝毫不顾及小儿子的死活，这样的家待着还有什么意思？这样的父兄还有什么可留恋？与其为他们卖命累死，不如干脆自立门户，给自己挣个前程！

方腊的一番言论可谓是“一石激起千重浪”，得到了人们的强烈认同，于是，当他选择揭竿而起的时候，真是一呼百应，群情激奋，很快方腊的队伍就壮大起来，并且攻城略地，所向披靡。

这也引起了朝廷的极度不安。而当时恰是宋江投诚表态之际，于是，朝廷便顺水推舟，来个一石二鸟，让宋江去征讨方腊，让两路“反王”自相残杀，朝廷坐享其成。

方腊之战，惨烈至极，阮氏兄弟、杨雄、石秀、徐宁、王英夫妇等大将都相继阵亡，虽然最终以梁山的胜利、方腊的失败告终，但经此一役，梁山一百零八人将死伤半数，活下来的有的重伤残废，有的抱着必死之心以报宋江的知遇之恩，而有的人则是心存犹疑，迷茫地看着前方的路。

拨开迷雾终得善果

此时所剩的这些兄弟之中，有一个人看似粗犷，实则心中洞明，他历经了无数生死，早已明白了宋江的规划，以及未来兄弟们的走向。

他就是人称“花和尚”的鲁智深。

鲁智深与梁山中的许多兄弟都有过命的交情，他绝对不是贪生怕死之徒，但看着昔日的兄弟死的死伤的伤，再看看早已烂到骨子里的朝廷，他深感前途无望。

再加上当时各地群雄并起，若是朝廷一心为民，百姓哪有不想过安生日子非要造反的呢！如今的局势早已是末路穷途了。

所以，在宋江力劝众人是降皇帝求报国而不是降贪官保朝廷的时候，他清醒地告诉大家：“国早已不国，贪官们大权在握，我们是无法实现宋江所心心念念的抱负的。”

这一言，有的人听进去了，有的人即使明白也依然决定继续追随宋江，而真正听懂了且看清的，只有六人。

他们因着各样的理由选择了离开，可怜轰轰烈烈的一百单八将也只有这六人得以善终。

因由不难明白，朝廷对梁山的招安看似接纳，实则水火不容，是打了又打征讨不利的情况下，万不得已做出的缓兵之计。

他们中的当权者，一直视梁山为死敌，根本不可能真正接纳这些义士们。

更何况，这些义士们几乎都身负命案，不说朝廷里，就是各州府衙门都是容他们不得的。

有句话叫“当局者迷，旁观者清”，宋江一心想要回到从前的时候，殊不知等待他和兄弟们的只有霍霍磨成的刀俎，和万劫不复的深渊。

明白鲁智深的暗示的六个人，分别是打虎英雄武松、禁军教头林冲、浪子燕青、混江龙李俊，以及童威、童猛兄弟。

鲁智深自不必多说，他以出家之身不入红尘为由，婉拒了宋江回京共富贵的邀约，同时也没有选择接受宋江安排的寺院，自行离开，归隐而去，终得善果。

武松战时痛失一臂，也已心灰意冷，出家修行而去。又逢林冲当时有伤在身，宋江便将林冲托付于他，所以，林冲便与武松都没有随宋江入朝。武松最后得以高龄身故。

而李俊离开的原因也是因伤行动不便，同时留下平素相好的童氏兄弟照顾自己，也由此躲过了一劫，逍遥快活地重返江湖去了。

有人说，当时的李俊是诈伤，只是明白了鲁智深的暗示，自保的方法罢了。

燕青离开后浪迹天涯，好不自在。

其实，梁山众人本都与燕青相似，游弋江湖，行侠仗义，只是阴差阳错间走向了不同的道路，相信他们一定都非常希望回归浪子般的生活吧！

结语：

浪花淘尽千古英雄，璀璨将星终归尘土。

所有是非都已不再重要了，无论当时宋江真实想法如何，我们都会铭记好汉们曾经的那些快意江湖的岁月，以及那些生死相托的情怀。

归根结底，人物性格决定了他们的最终命运。

从最初的所向披靡，到后期的生死离散，他们怀着一腔热血摔杯结义，誓言做一番惊天动地的事业，此时的他们，具有强大的向心力和凝聚力；然而，随着宋江的接受招安，人心浮动，有的人因着一个“义”字抛洒热血，有的人为了一个“情”字视死如归，最终走向了他们最不愿意看到的结局。

梁山往事烽烟已散，回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴！

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