民国时期，军阀石友三为什么要火烧少林寺？

石友三为什么要火烧少林寺？解放前，少林寺曾遭受过一场毁灭性的浩劫，军阀石友三带兵上山，将少林寺一把火差点烧了个干净，寺内很多珍贵的历史文物以及佛学典籍都在这场大火中灰飞烟灭。对于中国佛教文化的传承和文物保护来说，这真的是一场灾难。但是任何事情他都不是无风起浪的。石有三虽然不是什么好人，毕竟最后他还当了汉奸，可他跟少林寺有什么仇呢？为什么要毁掉这所千年古刹呢？

这个就说来话长了。少林寺在解放前并不像现在这样，只是一个单纯的旅游胜地和宗教场所。其实少林寺自古以来都是很有势力的，在当地它可以说是超越官府的存在。从南北朝开始，他就拥有大量的田产和庙奴，几乎登封一半的土地都是历代皇帝赐给少林寺的私产。 庙奴呢？说白了就是给少林寺种地供养僧人的佃户。不过这些佃户相对于其他佃农来说更加不自由，他们祖祖辈辈被绑定在少林寺的土地上，不能随意的脱离户籍或者改变身份。当然这也不是少林寺特有的产物。庙奴这个群体在古代几乎所有上规模的寺庙、道观都有存在。清朝灭亡以后，少林寺没有了皇家的撑腰，为了保住名下大量资产，寺里的僧人开始疯狂的扩充武装。少林寺自古就有养武僧的习惯，而在民国初年那种乱世中，武僧就显得更加重要了。

在大家传统的印象中，少林寺的武僧应该个个都是武林高手，但其实不是，少林寺也是与时俱进的，在清朝末年，少林寺的武僧们就已经装备上了最新式的枪支火炮，其兵器精良程度即使正规军也远远不如。而到了民国，少林寺。 下辖分院支派，总共拥有2万武僧，这些武僧全都受过专业的军事化训练，你可以把他们理解为少林寺的私兵。大家可能会有疑惑，少林寺为什么要养这么多私兵呢？很简单，因为民国了嘛，除了世道混乱，没有了皇帝的保护，还有另外一个很重要的原因，就是手底下那些佃农受到新思潮的影响，多多少少想要讲究人权和平等了，也就是不好管了，这时候手里有枪才好震慑他们。可是手里的枪多了，难免会有些其他想法。少林寺当时的领导者妙兴大师可能有感于达则兼济天下的宏愿，

在军阀混战时期加入了吴佩孚的军事集团，负责领导寺庙里的武僧镇守玉溪，并为吴佩孚授予团长的官职。后来，妙兴带领武僧和另一个军阀交战时，不幸中了流弹身亡，少林寺的僧兵们也兵败如山倒退回了寺庙。 对手则不肯放过他们，这才有了石友三火烧少林寺的后话。少林寺被打压后，好几年都一蹶不振。抗日战争时期，虽然还时不时有弟子下山抗日，但寺里的主流观点还是隐释不出，不再参与凡俗间的争斗。以至于皮定均将军当年去少林寺游说抗日时，不但遭到了拒绝，还差点被绑起来交给了当地的汉奸政府。

我们常说，林子大了，什么鸟都有，少林寺本身可能没有问题，但是里面的僧人多了，难免有一些六根不净、道德败坏之徒混入其中。他们仗着寺庙的势力，在外面作威作福，欺压百姓，甚至还扬言有闺女的种水浇地，有好媳妇的种好地，有烂媳妇的种烂地。这就导致当时方圆几十里的佃农名声全都臭了，闺女嫁不出去，儿子娶不上媳妇，土改归流时期，那些罪恶累累的和尚得到了应有的惩罚。 在批判大会上，有些当地农民甚至表示，就凭一些僧人的所作所为，没有把少林寺拆了，就已经给足了佛祖面子了。

直到上世纪80年代，少林寺已经破败到了快要关门的地步，寺里仅剩下十几个行将旧木的老僧人。但是随着港台武侠小说的兴起以及电影少林寺的上映，这个濒临灭亡的寺庙再次复活了。