周公旦辅佐成王管理国家事务，虽然谣言四起，但新的局面出现了

周公旦辅佐成王管理国家事务，虽然谣言四起，但新的局面出现了

朱玉林

3000年前，周公代替成王治理国家的七年中，忠于成王，精心管理国事，天下平稳，可是管叔、蔡叔却不服，在外面造谣，说周公有野心，想要篡夺王位。还权成王后的周公回到自己的封地。这时有人在成王面前讲周公的坏话，周公感到很害怕，就躲避在“卷阿之地”（后称周公庙），晚年在此完善礼乐典章制度，使得天下大治，万民归心。

周当成王长大之后，周公回到了他的封地。这时，又有人在成王面前说周公的坏话。周公很害怕，就躲避在“卷阿之地”（后称周公庙），晚年在此完善礼乐典章制度，使得天下大治，万民归心。

以往在摄政的七年时间里，这个周公小心谨慎，为了怕有人不服气，他总是背靠着屏风、面向南边接见诸侯。等他把政权交还给成王，自己还站到臣子的位置上后，态度仍然很恭敬。

历史上，这里传下来一个周公吐哺的故事。故事讲述了周公虽然在周朝地位很高，但只要有客人来访，他就会在用餐时把嘴里的米饭吐出来，洗头时扶住头发，以便能迅速出来迎接客人，生怕错过了天下圣贤。

因此，周公吐哺一词常被用来形容身居高位的人，对别人仍然彬彬有礼、谦虚周公吐哺。

然而，他的弟弟管叔和蔡叔散布谣言说周公野心勃勃，想篡位。

这也怪了，本来纣王的儿子武庚封为殷侯就应该高兴，应该为周朝出力。虽然当上王侯，但在周朝的监督下，觉得自己很不自由，渴望周朝内乱，重新恢复他的殷商的王位。

不知天高地厚的武庚就和管叔、蔡叔串通一气，反对周公。他们一伙为把事弄大，还联络了一批殷商的旧贵族，还煽动东夷中几个部落，闹起叛乱来。

吴庚和管叔等人造谣，煽动性很大，一时间闹得挑京亦名沸沸扬扬，连召公奭听了也怀疑起来。

成王年小不大懂事，更闹不清是真是假。怎么他也受蒙蔽了，对这位辅助他的叔父也有点信不过。

真心辅佐成王听到谣言，但成王对他的不信任，使周公心里十分难过。他首先向召公奭披肝沥胆地谈了一次话，用真实的事实地告诉召公奭，辅佐成王管理国家事务，自己决没有一点野心，要他顾全大局，不要轻信谣言。召公奭被周公的真情打动，消除了误会，再次与周公合作。

周公安顿好内地后，决定调兵遣将，亲自率军东征。

这时，东方的淮夷、徐荣等几个部落都准备与吴庚合作。

周公给太公王下了命令，批准了他。所有不服周朝的，都由太公望征讨。太公望就这样控制了东方，自己也全力对抗吴庚。

不容易啊，周公经过三年的努力，终于平定了吴庚的叛乱，并杀死了领导叛乱的吴庚。

管叔见吴庚失败，觉得没脸见弟弟和侄子，就上吊自杀了。周公辅政成王七年，最终巩固了周朝的统一。

他还制定了一套周朝的法律法规。时间过得真快，到了成王20岁的时候，周公也放心了，把政权交给了成王。

从周成王到他的儿子康王，历史上称这段时间长达50多年。这是一个繁荣统一的周朝，史称“成康之治”。

周公是中国历史上的“良相佐国”的典范。历史上周公的贤能，也同样遭到他人的猜忌，甚至是来自君主的不信任。

对于这种猜忌，周公的响应是“忠”，忠于国，忠于君，更忠于自己。

但周公的“忠”并不是“愚忠”，因为他懂的跟太公望、召公等人共谋国事，也懂得在成王怀疑时及时退让。

只要目标正确，行为对得起自己的良心，又能取得共事者的信任，那就放手去做你应该做的事，不必担心别人的闲言闲语。

以周公的贤能，也会遭到他人的猜忌，但只要目标正确，行为对的起自己的良心。那么，就放手去做吧！不必担心别人的闲言闲语。

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