东周野史与西周何尊

武王伐纣，出岐周。岐周，就是现在的岐山一带，商朝封地周旧邑，城池大概就是岐山周原这个地方。现在建有周原博物馆。商周时期，宝鸡这个地方不叫宝鸡，也不叫陈仓，就是西岐。

宝鸡后来出土了一件青铜器，名何尊，具体的出土地在贾村，离周的封地虢叔国不远，封于雍邑（今陕西宝鸡市东），建立西虢国，就是现在的陈仓区虢镇地方。

这里有一个地名就是雍邑，雍邑在哪里？雍邑就是现在的宝鸡风翔，风翔是和虢镇相接壤的。雍邑在西，岐周在东，相距几十里。

周赖王是周的最后一位天子，史东周。何尊出土在贾村，就是西周的西虢国，秦时的雍邑。挺绕的，但再绕，还是说清楚了。

有一段东周的野史，说的就是周赖王，来到雍地，西虢国不远的地方，何尊的出土地贾村这个地方。

雍邑在东，和贾村隔河相望，中间是一处川道，西虢国恰好在川道的南端，靠近渭水。这里有一个地方叫潘溪，传说就是文王遇子牙的地方。

周赖王时期，雍邑方圆很大，已是秦国的大片土地。不清楚周赖王这个时候为什么要来这个地方，大概就是游玩吧，从洛邑到雍邑有一千多里地的路程，到了贾村这个地方，那是一个塬区，和当地的人交谈，说贾村塬是一块风水宝地，后世会出一担菜籽颗颗的官员，有跟随的人员，少不了风水官员，北望山势突起，延绵不断，真的是一条龙脉。

周赖王听了，很是不悦，这里会出这么多官员，还生有一条龙脉，那周的天下不是很快就要完了嘛，生完气后，抽出宝剑，一剑下去，将山拦腰斩断，断了龙脉，成就了千阳岭斩断山。

从此后，贾村塬这个地方，多出戏子，一个个登台都是官员。斩断山也断了周的龙脉，从此失了天下。

说完周赖王，接着说何尊。

周赖王来的这个地方，就是现在的贾村塬，也就是何尊的出生地，现在的贾村塬。何尊被今天的人们认为是西周的东西，是因为在何尊的身体上有一段文字，写的是周成王建洛邑的事情。周成王到周平王迁都成周，时间相隔了近200年。一句“宅兹中国”，怎么洛邑就成了天下的中心？因为西周的都城在稿京，就是西安，西安离洛阳还有700多里地呢。难道周成王昏了头，不知道稿京是周的政治中心，硬要去700百里外的洛邑立都城，预见200年后的天下洛邑是周的中心？

假如不出周幽王这个天子，洛邑怕永远就是一个陪都吧。

周赖王到了西虢国，他知道自己的先王的很多事情的，这是肯定的。比如何尊，早铸好了，为什么这么说呢？因为周成王到周赖王有近500年的时段，500年，铸不好一件尊器吗？肯定没一点问题的。想来周赖王到了西虢国，肯定知道有这个东西。

不过就是，这时的西虢国很小很小，因为这个时候是秦国，或许西虢国不存在了。

如果周赖王没有见到过何尊，或者是周赖王到秦地后，才和先王的大臣的后人见面，说起成王建洛邑的事情，而后才铸的何尊，那么何尊就不是西周的东西，而是战国时期的出产物了，称何尊为后周青铜器更合适。“宅兹中国”，应该是“宅兹中，国自爻于民……”。

天下的中心，诸侯国都服务于民。

应该是铸尊器的人犯了错误，后人跟着犯错。先祖疏忽断章，后人极善标志，相措益彰，让中国的名字大放光彩，已出现在3000年前了，真的是是一大喜事。