古代的皇帝为什么大多数会重用舅舅，而不重用叔伯兄弟呢？

古代做皇帝虽说是九五之尊，万人之上的唯一一人，但治理国家往往还是需要“助理”的，这些人或为太监们，或为自家大舅。然而为什么不用关系更为亲密的叔伯兄弟而是舅舅们呢？

在我们农村有句俗话叫“姑舅亲，辈辈亲，打断骨头连着筋。”话虽如此，但其实叔叔和舅舅从血缘上来看都是差不多亲。这里所谓的“姑舅亲”其实是一种感情上的亲，叔叔却是血缘上更亲。

从汉朝开始，刘邦就留下了外姓不得为王的传统，所以一个王朝除非衰落了或者一些其它原因，否则外戚就是外戚，它们的巅峰也不过是一人之下万人之上。皇位与它们无关，假若它们胆敢觊觎皇位那么必然会被群起攻之，最后反而被他人渔翁得利。

而宗亲就不同，宗亲是可以继承皇位，或者替代皇帝的，虽然不一定名正言顺，至少有了支持的理由。

除非皇帝极其信任宗亲，或者对宗亲很有把握，否则还是会选外戚。毕竟外戚为了前途也会用心尽力的去帮助皇帝，就算后期控制不住，也往往只是架空。宗亲可不同，一旦驾驭不住直接可以把自己抄底。

不是说外戚一定不能当皇帝，毕竟王莽就是实现过，问题是难度太大。

新朝皇帝王莽

人选择总是选择有把握的不是。

而皇帝后期对付外戚选择宦官也是如此，这些人如果不依赖皇帝基本没啥前途，于是皇帝一重用，他们就会很卖力，同时他们要么是没有身家，要么是和皇帝捆绑。

不像宗亲，干的太好要被猜忌，干的不好没啥好处，而自己如果什么都不做，皇帝也不会怎么着，反正是宗亲。

故而舅舅从法理上不具有威胁自己正统帝位的可能性，除非篡位。而叔叔却是有可能可以继承帝位的人选之一，因为宗法制度承认叔叔，不承认舅舅。

西汉，汉惠帝刘盈本来有一个儿子刘恭，为吕后所立。但刘恭很快又被吕后换掉，另立了一个刘弘。然而却不被平定诸吕之乱的功臣们承认，文帝刘恒就这样被人从藩王的位置上拉了上去。

宗室一看，哦！原来我们也是有机会的！搞得淮南王刘安有些蠢蠢欲动。吴王刘濞可就牛逼多了！不给我皇位，我就自己去抢！还拉上楚、赵、济南、淄川、胶西、胶东等六个藩王一起造反。

如此看来，宗室的叔伯兄弟就非常不靠谱。

到了汉昭帝时，刘弗陵年纪轻轻就挂了，太年轻没有儿子。昌邑王刘贺就从宗室当中，被挑选出来当皇帝。宗室的那群人一看：连刘贺这样的人都能当皇帝！我比他差哪里了？

所幸，接位的刘病已是武帝太子刘据的孙子。算是用一种曲线方式，将皇位回归正朔。

按辈分，刘病已本来就是武帝朝外戚这一脉的孩子，和霍光也应该是亲戚。但是刘病已对霍光还是感觉不舒服。毕竟霍光可以按照自己的想法换皇帝，大家不但不说什么，还会说他换的好！

明朝建文帝时代，叔叔们各握重兵，朱允炆重用。因为重用很大的可能是养虎为患，令叔叔们在朝廷之中结交百官，岂不更危害江山社稷，所以对于叔叔而言，只有“削藩”的路子。

叔叔夺位的情况历来都有，南朝宋明帝刘彧夺侄子刘子业帝位，南朝齐明帝萧鸾夺侄孙萧昭业帝位，南朝陈宣帝夺侄子陈伯宗帝位等等。

所以不能“养叔为祸”，因亲而疏。

很多时候，皇帝重用舅舅，不是因为自身的缘故，而是因为母亲也就是太后的原因。皇帝年幼，太后辅政，而太后能依靠的不是夫家的人而是自己的兄弟。

比如汉朝明帝病逝后，十岁的刘肇继位为汉和帝，之后任用母亲窦太后的哥哥窦宪多次对匈奴用兵，但窦宪后来膨胀了，13岁的汉和帝联合宦官除掉窦氏一族。

窦宪

东晋时期的庾太后在其丈夫晋明帝死后，晋成帝继位，太后哥哥，晋成帝舅舅庾亮辅政。

东晋的朝廷初期其实非常的乱，形成“王与马，共天下”的格局。晋成帝在位期间，任用舅舅庾亮执政，试图排斥王导势力，振作东晋王室，虽然收效甚微。

虽说是皇帝，但也有看重情谊的皇帝。

北魏宣武帝元恪在外祖父高扬死后，开始思念起舅舅来，就把舅舅高肇兄弟几人都征召入宫，封高肇为平原郡公，高肇弟高显为澄城郡公，三人同日受封。

之后高肇担任尚书左仆射，兼任吏部、冀州大中正，还两次娶北魏公主为妻，更是达到权倾朝野的地步。

宋朝曹皇后的弟弟曹景休，传说中八仙之中的曹国舅，宋英宗虽是宋仁宗的养子，却也在即位后对舅舅很照顾，曾被封为中书门下平章事，年老时还允许入宫亲侍太后疾。

皇帝重用舅舅的原因有多个，但最为重要的还是应属舅舅不具有宗法制的法统的原因。但惧怕叔叔谋权而重用舅舅，却往往导致另外的局面，也就是外戚弄权的情况，轻者为不法之事，重者颠覆朝廷，危险系数也是很大的。