永登民国时期的那些事儿系列之十三:徐杰三和“三和永”的故事

永登民国时期的那些事儿系列之十三:永登义商徐杰三和“三和永”的商业故事

作者:苗汀 周厚澎

民国十八年（1929年），是甘肃历史上的一个饥饿记忆符号，这个记忆符号和民国十八年构成了一个让人刻骨铭心的词汇：饥荒之年。从民国十六年的古浪大地震开始，一场百年不遇的巨大灾难在甘肃爆发，并迅速蔓延到了周边省份。连续三年持续干旱，一时间哀鸿遍野，饿殍满地。而在永登同样遭受旱灾肆虐，水旱山地，粮食颗粒无收，人们无可食，草根树皮则几乎吃光，当时哀鸿遍野，饥馑当道。到处都是“人间地狱”。

而在这大饥荒之际，正是行善的时候，救活一人是一人，因而能竭尽所能，帮助一些确实需要帮助的人，施惠于根本无法回报之人，才是真正的积德。时为兰州“三和永”的徐杰三，人虽在商海沉浮多半生，却心系永登和兰州地方父老乡亲。这位秉性忠厚正直，富有侠义心肠的“大义商人”，在国难家灾面前，伸出了援助的双手，谱写了民国时期人间有爱的民间义商的正能量精神。

徐杰三遂慷慨解囊，暂时放下兰州的生意而不顾，抽调数峰骆驼专门从青海高价调运青稞粮食以济一方饥民。徐杰三身为永登人，深知灾情的严重性，就雇人把粮食加工成炒面及时发放。每日两顿，每人一份。按时按量，逐步增加。从而拯救了许多人的生命，而被永登和兰州当地人感恩，传为佳话。

而这兰州“三和永”的徐杰三到底是何许人也？为何在大灾大难的民国十八年挺身而出拯救一方百姓乐善好施呢？且听《玫瑰天涯》慢慢说来。

徐方俊（1864——1930）字杰三，以字行，红城镇徐家磨徐氏家族人。兄弟四人，其为长子。出生在一个没落的书香门第人家。幼年之时，家境困窘，甚至达到捉襟见肘的地步。家中无力供徐杰三上学，读书识字。15岁时，生活无奈中，只身来到兰州，通过乡邻介绍，受雇于当时法国人开设的恒泰洋行做勤杂小工。

徐杰三生性聪颖，从零做起，经过两年的不懈努力，倍受老板的赏识和器重。被提拔到货栈柜前搞杂务工作。实现了一个人生转折点，工作遂更加勤奋，对生意上处处留心，时时请教，同时学习相关商业文化知识，为以后掘得第一桶金和出人头地打下了坚实的基础。到23岁时，徐杰三在商行独当一面而小荷才露尖尖角，脱颖而出，并闻名兰州商界。

恒泰洋行，是一家法商洋行，早期主要以经营百货为主，货源来自天津总部。后来经营范围扩大，同时做起了收购羊毛、山货的生意，足迹遍及青海、甘肃、宁夏三省。由于当时交通工具落后，货物的运输全靠马和驼队，因此，经常因运输力不足而贻误商机。

徐杰三察觉了这天机不可泄漏的商机，便自辞去了法商洋行的工作，想尽一切办法融了资，买了三十多峰骆驼，做起了运输生意，而这主要的服务对象是：“恒泰洋行”。

机会是留给有准备的人的。商机的好运终于来。达赖喇嘛从北京返藏路过兰州，并在兰州采购了大批物资，准备雇佣驼队运到西宁，再由接应的藏民运往西藏。徐杰三则果断地接下了这宗业务差事。在兰州又买了十来峰骆驼，从而满足了进藏货物的运输。驼队到达西宁后，赚钱赚了个盆满钵满。

于是，徐杰三便又吸纳入股两户徐氏同族人的资金，在兰州庙滩子成立了“三和永”商号，也称徐氏商队，俗称“三和场”。这让“三和永”经济实力进一步扩大。又因和法国人的恒泰洋行有经济上的往来，人们又称为：“三和永”洋行。

“三和永”发展到最高光的时代，则是在民国初期。当时骆驼商队的规模可谓相当的庞大，骆驼的总数已达到两百多峰头，并购置载重量为1万斤的牛皮筏子一个，从而开启了黄河水运事业。主要以黄河皮筏子来往于西宁、兰州、宁夏、包头四地之间。从业人员达到一百多人。

徐杰三以兰州为中心，并在西宁、宁夏、包头设有分号，分别由方家三个兄弟管理，业务一度发展到张家口、北京、天津等地。形成了一个“三和永”商业“攻城略地”的梦想版图。

徐杰三同时在永登的秦王川和老家徐家磨等地购置田产、建房筑庄，可谓家道殷实，实业做事。名赫一时，富甲一方。

民国十九年（1930），生于清朝同治三年（1864）的徐杰三，因病去世，时年66岁。有兰州知名绅士李维翰先生为徐杰三撰写的挽联：“鞍马经商，一世英明传四境；石麟继瑞，满堂莱舞庆三多。宣告徐杰三和“三和永”商业时代的一个完美终结。

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