支持司马南的四大风险

#头条创作挑战赛#

引言

苍蝇爱屎臭，蜜蜂好花香；现在看来南铜锣鼓巷8号具有深刻寓意，很多人就好那么一口。当然，存在改变别人爱好的想法是愚蠢的。但是很多社会问题被带偏，最终结果是社会共同承担。想到这里，不免有了愚蠢的冲动。

人与动物世界的区别在于可以通过对世界认知的更新，重塑我们的世界观、价值观、人生观。所以就有了人类文明存在的意义，有了文字存在的意义。我在这里堆积了这些文字，能不能改变一些人的世界认知，不在于我，而在于某些人愿不愿意承认这样的现实。

失去人生意义的风险

每一个人来到这个世上，都是亦正亦邪、亦善亦恶。纯粹正直善良的人，也许几千年才会有那么一位。用圣人的标准要求别人，用地痞无赖的标准要求自己，每天都可以说很多废话，也能吸引很多人听这样的废话，但这是人生的真实意义吗？

这个世界没有完美的人，生命的意义在于：少一点罪恶，多一点善良，对自己的生命负责，让自己的生命质量更高。

司马南及其粉丝最大特点就是喜欢审判别人，以为自己具有造物主那样的审判权。我只想说，这样的审判权是虚幻梦境一般的存在。如果每个人都具有这样的审判权，要这个世界的法律法规干嘛？要政府组织机构干嘛？

显而易见，没有一个贪官是司马南举报的，没有一个间谍是司马南举报的。不相信国家公权力，相信一个江湖骗子，是不是有病？

审判别人办不到，但每个人必定可以审判自己。当我们冤枉别人时，我们又该如何面对自己的人生？

失去社会责任的风险

不管饶毅也好、司马南也罢，在三年防疫抗疫中有何贡献？现在这些人对防疫抗疫工作者来个秋后算账，将来遇到灾难谁还会挺身而出？

是饶毅还是司马南？你觉得呢？

如果你没有这样的勇气或这样的本事，能够在灾难来临的时候挺身而出，最好还是给张文宏、钟南山、李兰娟们该有的荣誉。我认为，这样才是对社会、对自己未来负责的。

张文宏卖药，只因为他推荐了国外某品牌的药。一个医生，他不推荐有效的药物推荐什么？你说他该推荐什么？推荐和你一样的意识形态吗？这样是不是就对病人负责了？

张文宏还推荐了鸡蛋和牛奶，是不是这些养鸡的、养牛的也用金钱腐蚀了张文宏？你们是不是也该关心一下，养鸡的、养牛的也有问题？鸡蛋涨价，牛奶涨价，也有张文宏不可告人的目的？

陶斯亮老人真挚诚恳的文章，没有换来司马南的回头是岸，反而变本加厉。他的一些铁粉们依旧拿着司马南的话为由头，讨伐这么一位老人。有本事，你研究出一种比辉瑞更优质的药出来。凭空的这些人又显示出自己讲废话的本事，可笑至极！

失去精神寄托的风险

司马南和过去“裸官”的方式一致，家庭子女和个人财富都转移到国外。相反，他所质疑的人，包括柳传志、张文宏、莫言、钟南山等，还没有达到这样的潇洒程度。

司马南哪一天被我们的社会所唾弃，拍拍屁股溜之大吉，不会带走一丝云彩，留下的只是某些人精神寄托的彻底崩塌。

陶斯亮老人的文章，让司马南更变本加厉、肆无忌惮、有恃无恐，还不能说明问题吗？这些唯司马南马首是瞻的人，希望你们能读懂陶斯亮老人文章的份量，以及社会普遍反感的份量。

失去家庭和谐、朋友友善的风险

别以为自己在网上发表意见不会影响自己的个人生活，这种想法很幼稚！

喜欢司马南、吹捧司马南，无形中都在强化司马南这样的世界观、人生观、价值观，而这样的三观必然反馈到我们的现实生活。

每个人的价值观、世界观、人生观逃不出两种思想体系：人性本善还是人性本恶；批评司马南与支持司马南的人，本质上就是这两种思想的斗争。

千万个家庭的和谐才有社会的和谐，每一个人的三观正，才会有社会三观正。希望下面的问题能改变一些人的三观：

一、如果我们每一天都在质疑我们的亲人、审判我的亲人，他们会好过吗？他们会让你好过吗？

二、如果我们对身边的朋友都采取质疑的态度、审判的态度，我们会有一个良好的人际交往圈子吗？

三、不管是老人还是年轻人看着司马南的视频带孩子，对比看着传统文化带孩子，你认为哪个孩子将来会有出息？

四、孩子没有出息，你会把责任落实到自己头上吗？继续用质疑的、审判的态度去对待他们，这样的人生有意义吗？难道不能说这是一个家庭的灾难吗？而这样的灾难又是谁带来的？

总结：这个世界所有人，好人好自己、坏人坏自己；柳传志很坏，坏的是他自己；张文宏很坏，坏的是他自己；莫言很坏，坏的也是他自己。如果他们没你说的那么坏，就是你自己坏，自己也必须承担这个坏的结果。司马南是好人，好也在好他自己，我宁愿承认他就是一个好人。

然后，你呢？这些风险谁承受？