为人处世，五大准则

时代在变，人性却从未改变

五戒，是止息三毒的利器

也是成贤成圣的基石

皈依的目的，是于自身成就三宝功德。这就需要从做人开始。如果不具备基本的做人准则，如何修菩萨道乃至成佛？

作为佛弟子来说，做人的基本准则是遵守“五戒十善”。五戒为不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒，本身就蕴涵着重要的修行意义。

不杀生可以止息杀生恶行，进而止息嗔恨心，培养慈悲心。

不偷盗又名不不与取，凡别人未给予的东西皆不可占为己有，包括偷抢及坑蒙拐骗。止息偷盗行为，也在帮助我们止息贪心，进而培养布施心，以自己的财物、技能及所学佛法去帮助别人。

不邪淫即断除合法夫妻外的一切性关系，帮助我们止息对异性的贪著之心。在佛教看来，淫欲为生死根本，更是修道的极大障碍。止息邪淫乃至一切淫欲行为，能帮助我们早日解脱。

不妄语即不说假话，其中又有大妄语、小妄语和方便妄语之分。大妄语为未证言证等重大欺骗行为，谎称修行成就以骗取他人的供养或信赖；小妄语为未见言见之类的谎言，为日常生活中的欺骗行为。妄语乃虚妄之因，也是获得真实智慧的障碍。

不饮酒，包含酒精及一切影响心智成长的食物和精神产品，它们会张扬人性中的丑恶面，阻碍智慧开发，故应坚决戒除。

戒的意义在于防非止恶，防止杀盗淫妄等犯罪行为。从古至今，时代虽然有了很大变化，人性却没什么两样，犯罪行为也不出杀盗淫妄范畴。佛教的戒律是建立在人性基础上，永远不会过时。众生的共性是贪嗔痴，所以导致种种犯罪行为。五戒的修行，正是为了止息贪嗔痴，止息不良串习，成就内在的高尚品质。

五戒虽然道理简单，意义却非常深奥。皈依仪轨中收录的五戒内容，由梅村禅修中心的一行禅师编写，内容非常契合时代，希望在家居士能每天念诵，将之作为人生基本信条。这不仅对个人修行具有重要意义，同时也对社会安定、人类和平有着促进作用。

摘自：济群法师佛法讲座

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