趣谈神秘的湘西，除了赶尸的故事，还有关于崇山的传说

湘西风光

湖南省在古代被人称之为“四塞之国”，为何如此称呼，缘于该省的地理条件所决定。其三面均是大山，唯有北面地势平坦，却又有大湖和大河阻隔。在过去交通不便的情况下，的确是十分闭塞的地方。

自从京广铁路修建通车以后，湖南省的建设和发展就开始腾飞，可以说，近代湖南能够迅速崛起，京广铁路功不可没。

湖南省内大量的矿产资源被运出省外，外面的企业和资本也不断布局到湖南。真是“要想富，先修路”啊！

湘西风光

在湖南省内，交通最闭塞的地方，过去非湘西莫属。千百年来，不与外界联系的湘西大地成了一个神秘的地方。

若要用两个成语来形容湘西，估计很多人会想到“崇山峻岭”和“行尸走肉”。的确，这两个成语来形容魅力湘西太贴切不过了。

湘西风光

一、“行尸走肉”之湘西赶尸的传说

关于湘西赶尸的故事，外面的人大部分都是从沈从文先生的文章中得知这件事的。据当地的说法，这种事情在湘西已经存在了很多年。

“赶尸”并非传说中的道士使用法术让客死他乡的人白天躲藏，晚上行走。而是由一些胆大的人从事搬运尸体的工作。

赶尸人用长长的竹子做成竹竿，常常是一个人提着灯笼在前面引路，两个人用竹竿抬着去世的人，选择在夜深人静的时候在山路上行走。

偶遇这样场景的人一定会吓得魂飞魄散，于是，在各种添油加醋的描述中，成了人们想象中的样子。

湘西风光

最近，读了当代著名诗人胡丘陵先生写的一首诗，名字就叫做“赶尸”。诗是这样写的：

秋风是一把小提琴，锯得树叶

纷纷躲进树根

客死异乡的尸体，让巫师

赶在回家的路上

一只脚爱，一只脚恨

跟沿路的任何风景，不打招呼

自从那年，离开母亲

我就成了一具僵尸

被人赶来赶去。赶了４０多年

至今，还没回到故乡

读了此诗，真是感触颇深，现代的人啊，有多少人如同行尸走肉，又有多少人，为了生计四处奔波劳碌，如同被赶尸一样到处流浪，最终青春已经逝去，还是不能回归故乡。

湘西风光

二、崇山峻岭中的崇山

在湘西，除了大山还是大山，一座连着一座，没有尽头 。在这众多的山峰中，有一座山名字叫做崇山。

中国第一部古典文集和最早的历史文献《尚书》中，就有了“放驩兜于崇山”的记载。此后，《左传》、《山海经》、《孟子》、《史记》等典籍均有类似的记载。

驩兜何许人也，他是尧帝时的“四凶”之一，共工的帮凶，共工失败以后，驩兜被舜帝流放于崇山。

湘西风光

而人们口耳相传中的崇山到底又在哪里呢？历史学家杜钢建教授发表了“夏朝最早的国都在大庸崇山一带”的史学观点，也就是说，他认为传说中的崇山就是今天湘西的崇山。

据《五帝本纪》中记载：“放驩兜于崇山，以变南蛮”，“南蛮”者，南方各少数民族的统称也。

《国语·周语》中又记载：“禹夏之兴也，融降于崇山”，又有《千字文》：“沅绕祝融”。祝融又名祝庸。祝，大也；融、庸同音，祝融即大庸。大庸之名，实际上来自于祝融。

湘西风光

下面再来聊一聊崇山，“崇”字由“宗”加部首“山”上下结构而成。宗者，指家族上辈，民族祖先。“宗”加山为“崇”，主要意思有二：一是高，二是尊敬。由此可见：古人命名此山为崇山，意思就是祖先居住之山。

崇山地处张家界市中心城区西南角，山势险峻，平均海拔1000余米，主峰1164米。山顶平旷，风光旖旎。

如今，在崇山山顶，当地人传说还保留有驩兜的陵墓。据《辞源》中的解释：崇山，“在湖南大庸县西南，与天门山相连。相传舜流放驩兜于崇山，即此”。大庸，即现张家界市。

湘西风光

《直隶澧州志》中又记载：“崇山，山势嵯峨。顶有村落，其地平旷，可容千人，最上巨垄，人传驩兜冢”。

今天的崇山，依然保存有“驩兜石室”、“系马柱”、“驩兜屋场”等遗址或者遗迹，屋场后山巅空旷平地有土垄，状似坟冢，即驩兜冢。

由此可见，古人笔下的崇山到底在何方，估计许多人心中已经有了具体的答案。原来在古代，大美湖湘一直是中华古文明的重要发祥地之一啊，为家乡点赞！

湘西风光