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“我将在茫茫人海中寻找我唯一之灵魂伴侣。得之，我幸；不得，我命！如此而已。”1922年，徐志摩此言一出，举座皆惊。

为什么？因此在当时那个年代，没有人敢去挑战封建制度，没有人敢去挑战纲常伦理，徐志摩和张幼仪的协议离婚，等于说是开了近代历史的先河。

更令人震动的是，徐志摩要去寻找一个灵魂伴侣，没曾想这个灵魂伴侣居然是别人的妻子！

这简直是道德沦丧，伤风败俗！

可在徐志摩看来，这却是“爱与自由”的表现，难道究竟这爱与自由，带给了他什么？又让他付出了怎样的代价？

无爱无自由

感情这种事，非当事人难以说的清楚，可在我们后人看来，到底谁才是最爱徐志摩的那个人，谁又是徐志摩最爱的那个人，仍旧能寻出一点端倪。

徐志摩的初任妻子乃是张幼仪，典型的包办婚姻，张家是官宦之家，徐家则十分富有，俩人的结合完全是在双方家人的一手操办下实现的。

既然如此，想必俩人之间应该就没有过多的感情，事实上徐志摩确实对张幼仪一直冷眼相待，初见面时便直言不讳地称呼张幼仪为“土包子”。

接受新式思想，新式教育的徐志摩，打从张幼仪的身份上就降低了对她的好感，徐志摩会反对旧社会的一切，自然也包括有着旧社会背景的张幼仪。

张幼仪为了寻他，千里迢迢踏上寻夫路，可在异国他乡，徐志摩再也无遮无掩，丝毫不避讳地流露出厌恶张幼仪的感觉。

“我在船靠岸之际焦急地眺望，却见到徐（志摩）始终别过头去，不朝我望来，在所有的人当中，他是不耐烦和厌恶的那个。”

即便是张幼仪怀孕，徐志摩仍旧抛下她，一个人跑出去，只为了等待从伦敦的来信，那里才是他的挚爱，才是他爱与自由的存在。

徐志摩与张幼仪

爱与自由是表现在外在的，自由便是前提，因为徐志摩不能自由地选择婚姻，他便不爱张幼仪，所以他在自由地遇到林徽因的时候，便义无反顾地爱了去。

试想倘若张幼仪不是出身官宦之家，不是由家人操办婚姻，而是在国外与徐志摩相识，俩人自由恋爱，徐志摩还会从一开始就称呼张幼仪为“土包子”吗？

至于张幼仪爱不爱他，他不管，也不在乎，甚至在张幼仪怀孕的期间，提出和她离婚，只因为他觉得，林徽因不接受他是因为他已经有家室。

被徐志摩想象为“爱与自由的存在”的林徽因，却无法接受徐志摩如此炽热的爱情，可她没有接受，也没有拒绝，这就让徐志摩朝思暮想了一辈子。

“徐（志摩）爱的并不是我，而是他幻想出来的林徽因，一个浪漫的人，一个充满着爱与自由的人，可那并不是真正的我”

多年以后，林徽因才道出真相，可她爱不爱徐志摩，无人知晓，如果不爱一个人，为什么不干脆地拒绝他呢？

不管是从林徽因的文章，还是诗词当中，不难看出她是一个十分理智且优雅的人，徐志摩抛弃家室来找她，她固然是不会接受。

没有人愿意让自己背负上“失德”的罪名，林徽因也不愿，她离开了徐志摩，没有作任何告别，徐志摩顿时成为了这个世界上最尴尬的人。

小曼之痛

可是，尽管如此，徐志摩仍旧没有怪林徽因，追随着林徽因而去，留下张幼仪和儿子在国外孤苦无依。

反倒是张幼仪对徐志摩心存感激，因为在徐志摩离她而去后，张幼仪大受打击，又不想回国忍受非议，便留在了国外。

爱情的真正意义，就在于它能让一个人成长，在国外的独自生活中，张幼仪逐渐地对自己产生了反思，从而走向了思想解放的道路。

“去国外前，我害怕一切，去国外后，我一无所惧。”徐志摩给她的巨大打击，让她迅速成长为了一个新时代的女性，而且是十分杰出的那一批。

也正因为如此，张幼仪十分感激徐志摩，这个从小接受中式教育的女人，仍旧以“以德报怨”的方式来对待徐志摩和徐的家人。

徐志摩父母的丧事，全都是由张幼仪操办的，而在徐志摩去世后，张幼仪不仅一直照顾陆小曼，还整理了徐志摩的作品，供后人阅读。

“我不知道自己是否是爱徐（志摩）的，也许是爱的，如果要看我为他做了这么多的事情上来说，那必然是爱的，也许在他一生中遇到的几个女人当中，我是最爱他的也说不定。”

和张幼仪相比，陆小曼无疑就幸运的多，徐志摩爱她，她也爱徐志摩，1922年，徐志摩回国追随林徽因之时，陆小曼已经在家人的安排下和王赓结了婚。

一边是苦苦追求无果，只能和林徽因以朋友身份相处，迷茫中的徐志摩；一边是苦恼于包办婚姻，丈夫王赓不懂得爱情与温存，孤寂中的陆小曼。

俩人擦出火花仿佛是必然的，徐志摩和王赓又是好友，王赓常常因为公务繁忙，托徐志摩照顾妻子陆小曼，一场超越禁忌礼法的爱情诞生了。

徐志摩这时候才懂得林徽因的纠结，当初他为了追求林徽因，抛弃了张幼仪和孩子，现在仿佛昨日重现一般，难道要陆小曼离开王赓，和他在一起吗？

即便是如此崇尚爱与自由的徐志摩，也在这个时候退缩了，纲常伦理，即便是他不在乎，也不得不为陆小曼考虑，于是他逃走了。

1925年，徐志摩再次远赴国外，去看望了一番张幼仪和孩子，看到张幼仪过的如此寂寥，连儿子也不幸夭折了，徐志摩内心痛苦难过的同时，却下定了另一番决心。

他要回去和陆小曼在一起，徐志摩明白，回去是冒着天下之大不韪，所以他不该回去，可让他和陆小曼从此分别，从此以泪寄思，他更加是做不到。

既然已经做过天下之大不韪之事，徐志摩也就不在乎再干一次了，他一回国就开始着手和陆小曼在一起的事情。

陆小曼身体虚弱，不然王赓也不会拜托徐志摩在他离开之时照顾陆小曼，徐志摩就以这个为理由，使得陆小曼的母亲陆夫人同意了他和陆小曼的婚事。

劝说王赓就更容易了，王赓是从政的，徐志摩就分析利弊，指出爱情与婚姻的区别，陆小曼也表现出坚决离婚的意思，王赓只好同意了。

这份一开始就被几乎所有人反对的婚事，早早地就埋下了伏笔，只是爱恋中的人，哪里顾得上考虑过多。

郁达夫就描述过徐志摩和陆小曼俩人的爱情：一个忠厚柔艳，一个热情诚挚，遇到一起，定要迸发出火花，燃成一片，哪里顾得上纲常伦教，哪里顾得上宗法家风？

就比如徐志摩的父亲徐申如，说什么也不同意俩人在一起，婚礼那天虽然勉强地来出席了，但是还是断掉了徐志摩的钱财来源，反而是把徐志摩的那份钱全给了张幼仪。

又如徐志摩的恩师梁启超，这个曾带领徐志摩解放思想，追求自由的老师，现在却竭力反对徐志摩和陆小曼在一起。

梁启超在台上大骂徐志摩失德，抛妻弃子，还移情别恋；大骂陆小曼不守妇道，搞得徐志摩十分难堪，可事情已经成了定局，徐志摩和陆小曼终究还是如愿以偿地在了一起。

婚后的美好只维持了一阵，徐志摩就不得不开始到处工作开始养家了，因为他没有了父亲的经济支持，陆小曼又花钱大手大脚。

从小在自己家里娇生惯养的陆小曼，嫁给徐志摩后依然如此，每日吃茶，跳舞，聚会，打牌，甚至还抽起了大烟，徐志摩很快就感觉到了“花钱如流水”是什么感觉。

王赓是当官的，自然是养得起陆小曼，可徐志摩不是，加上家里断了给他的支持，他只好四处找工作，只为了供陆小曼拿去挥霍。

陆小曼爱吃西式夹肉面包（也就是三明治），放到现在自然不是问题，可在上世纪20、30年代，要买到是十分困难的。

徐志摩总是不辞辛苦地为陆小曼买到她想要的一切，不管是夹肉面包，还是各种蜜饯，樱桃、芒果、杨梅、荔枝、石榴，凡是陆小曼要求的，徐志摩必然要弄到。

常常好吃好喝地供着，陆小曼很快便身体发福了，徐志摩终日奔波在陆小曼和工作之间，也逐渐地心生倦怠。

1930年，胡适为了帮助徐志摩缓解家庭状态，便邀请他到北京大学任教授，徐志摩十分感激，只是他这一去，不知要几年才能回来，便想要带着妻子陆小曼一同前往。

结果陆小曼死活不同意，还搬出林徽因来呛徐志摩，陆小曼哪里会不知道丈夫和林徽因的关系，而林徽因正住在北京养病。

“我去北京做什么，徒增烦恼吗？我的身体这样，不要去，而且去了之后，我反而在家里更加孤独，因为没有人会在家里照顾我了。”

徐志摩虽然恼火陆小曼这样无理取闹，但是奈何她所言不虚，只好白白生闷气，最后独自前往北大投奔胡适去了。

却没想到，陆小曼在徐志摩一走，反倒是更加变本加厉起来，徐志摩到北京还没有安顿妥当，陆小曼就差人给他寄来了一封信。

“家里的柑橘就快吃完了，桥车下个月要交租赁费了，盼夫君早日稳定，好快快把铜钿回寄回来，对了，下周有一场舞会，我订了酒店，需要200大洋，一并寄来。”

徐志摩接到信就气的丢到了地上，做到一旁生闷气去了，倒是胡适看明白了一些，开始好言相劝起来。

“兄长你有所不知，我月月努力工作，却仍旧赶不上她花钱的速度，现在家里债台高筑，我连张幼仪那里都去借过钱了。”

徐志摩和陆小曼结婚后，张幼仪也回到了上海，开了家制衣行，徐志摩常常前去探望她，反倒是和张幼仪成了好朋友。

张幼仪后来也回忆：徐志摩在上海时常常来找我借钱，我为了不让他难堪，总是借口说是他的父亲给的钱，不过是暂存在了自己这里。

胡适闻言也很无奈，徐志摩此番来北京任教，还是住在了自己的家中，随身携带的衣物甚少，整个夏天只有一件白大褂可供穿着。

“你何不同小曼离婚呢？”胡适劝说徐志摩，就连胡适的夫人也表示赞同，可徐志摩只叹了口气，半晌才答道：

“不止你们，很多熟人都极力劝我同小曼离婚，但我不能这么做，小曼是因为我而离婚的，我如果这么做，她这辈子就完了，毁了，我无论如何不能因为我自己而丢下她不顾。”

经过几段爱情，几年生活，徐志摩的想法有了很大的改变，曾经为了爱与自由敢作出违反道德之事，现在却为了道德，放弃了爱与自由。

也许是林徽因嫁给梁思成，让他觉得自己失去了理想中的爱恋对象，失去了那个在茫茫人海中才寻得的灵魂伴侣；

也或者是徐志摩看到张幼仪这般，虽有着固执的思想，却待他始终如一，即便被自己抛弃，仍旧无怨无悔，这让他自己内心的道德价值观念出现了动摇。

总之徐志摩变了，他不愿再负一个陆小曼，可等到他1931年回到上海家中的时候，却看到陆小曼正和翁瑞午躺在那里吞云吐雾，好不惬意，顿时心生恼怒。

一时间说了陆小曼几句，陆小曼也气不过，抓起烟灰缸就扔向徐志摩，把徐志摩的眼睛砸掉，摔得粉碎，徐志摩的心也跟着摔倒了地上，他愤愤地摔门而去。

恰好林徽因来信邀请他前去北京参加自己的演讲会，徐志摩正好在上海闹得心情烦闷，便立即应允了下来。

为了赶上时间，他先是到了南京，然后在南京找到了一班运输包裹的邮政飞机，以极低的价格请对方捎带自己一程。

他这趟回来，所带的钱财，大部分都留予了陆小曼，此刻再想做客机也是不可能的了，就是这样凑巧，这班飞机出事了，徐志摩也离开了人世。

也许是出于愧疚，也许是出于难过，陆小曼后半生都专注于整理徐志摩的文集，再不享乐，再不社交，以画为生，深居简出。

一个情字，伤了多少人，徐志摩为情所困，却把爱情的理想和现实交织在一起，到底是有些可悲的。