越有真本事的聪明人，越在乎这3大为人处世法则…

一个人绝对不可以投机取巧，因为那是死路一条，但一定要随机应变，否则也是死路一条。

「曾仕强每日箴言」

｜全文共3000字，深度阅读需9分钟，受益终生｜

毫无疑问，为人处世，是一门学问。

人生在世，免不了为人处世，最难做的也是为人处世，而为人处世一定需要方法与智慧。

自古以来，我们中国人就有一套为人处世的心法哲学，指引着无数人成就游刃有余的人生。

今天，我们分享3条中国人为人处世的核心法则，帮助你升维思考，提升人生境界和本事，更好地为人处世。

1

内 方 外 圆

中国人经常说四个字，叫作内方外圆。而真正懂得中国学问的人就知道，方就是圆，圆就是方。

像这种话讲给外国人听，他会气死的：你们中国人糊涂，怎么方就是圆，圆就是方呢？方就是方，圆就是圆！

实际上，老子在《道德经》里已经讲得很清楚了。

一个小桌子，近看四个角，一清二楚，于是就认为它是方的。

如果靠近桌子一角，眼睛跟桌面齐平，从这个水平角度再去看，会发现其他三个角都看不见了，最后只看到一个角。

再抬高，抬高到屋顶上，就会发现桌面向四方八面延伸，一个角都没有了。

可见，小方四个隅，隅就是角；中方一个隅；大方什么角都看不到。所以老子说，大方无隅，一个角都没有就是圆了。

这在为人处事上，被中国人运用得淋漓尽致。

中国人常常说做人要大方一点，就是要圆通一点，大方与圆通是一样的。

大方就是圆，小圆就是方。

这表示中国人的很多东西都是有生命的，都是灵活的，都是会变化的，不像西方人那样把学问做死了。

中国人把圆放在外面，把方放在里面，也就是里面一定要有原则，而且要坚持，但是外面要表现出圆融。

一个没有原则的人是不可能成为君子的，样样好就是什么都不好，那是很令人家讨厌的。

一个人有原则，就立刻表现出来，那就是锋芒毕露，这种人也是非常令人家讨厌的——

你有原则，我没有原则？我就跟你对着干！那都是自己制造的问题而招惹的麻烦。

就像方形桌子的角，不是碰到人，就是被人碰坏。

凡是有棱有角的人，他的人际关系一定不好，会经常跟别人吵架，事情也不容易办成。

家里如果有小孩，最好做圆角的桌子，要是买的是方桌子，我们都会用布把角包起来，这就表示你是爱护小孩的。

从这些细微小节，我们随处可见外圆内方的道理。

做人，方方正正是里面，外面不能方方正正。外面要磨成圆的，才有办法去跟别人妥协、协调，最后达到一个大家都能接受的方案。

内圆外圆的人是小人，因为他完全没有理想，没有目标，唯利是图，有洞就钻，这种人是可耻的。

内方外方也不好，内圆外圆更不好，外圆内方的人才是可贵的。

有句话很重要：能妥协却不能放弃立场，才叫圆通，才能无往不利。

这就是做人内方外圆的道理。

2

深 藏 不 露

我们中国人不喜欢愚蠢的人，但更不喜欢聪明外露的人。

聪明外露叫精明，精明的人谁都怕，你得不到任何好处。说那个人像精，精就已经不是人了。

人要聪明，但是千万不要外露，要含蓄，要内涵。

所以，中国人为人处事比较推崇四个字，叫作深藏不露。

深藏不露，你就不会受那么多伤害，等到必要的时候露才能真正发挥作用。

大家看，西方教堂之类的建筑喜欢盖在山顶上，于是很快就变成目标，被干掉了。

中国的寺庙大多建在深山老林，远离人群集中地方，高大而神秘，流传很久。

差别在哪里？就是我们重视的是看不见的部分，而西方人重视的是看得见的部分。

西方人告诉你，有能力要表现，不但表现，而且要让大家都知道你的表现。

其实这种人我们很不忍心叫他浅盘子，你觉得自己很聪明，其实是非常吃亏的。别人一看就知道，你就那么点本事，因为真正聪明的人是深藏不露。

有人说明明聪明有才华，为何不露？不露就等于没有。这种观点太粗浅了。

所谓深藏不露就是有，你才有资格讲不露，如果没有的话，再怎么露也还是一点点。

而且，不露就是要露，在适当的时间做适当的露，露得恰到好处，一露完赶快跑，要不然人家找你麻烦。这才是高明的人。

历代道家都是这样，有事才会出来，解决完了，功成不居就走了。

一个人锋芒毕露，处处要表现能干，处处显示自己聪明，那一定会死得很惨。

因为，其他人都会以你为攻击的目标，处处找你的麻烦。

《道德经》告诉我们，一个人做好事，千万不要张扬，一张扬就没有功德了。

你存心做好事，存心想让人尽皆知，那就不是好事。

我做的事是我应该做的，我没有什么功德，这样你就有功德。

我们今天受西方影响，总说凡走过的路必留下痕迹，其实这句话是很可怕的。

西方是凡走过必有痕迹，我们几乎都是不留痕迹的，但是现在我们也开始大量的留痕迹了，实在糟糕。

《易经》64卦第一卦是乾卦，乾卦的第一爻叫做初九，初九告诉我们简单的四个字“潜龙勿用”。

“潜龙勿用”就是“深藏不露”，“深藏不露”就是“难得糊涂”，“难得糊涂”就是“显仁藏智”，这些都是一样的。

所以，要真正了解中国人为人处世的心法，有四句话要好好去玩味：

糊糊涂涂不糊涂，含含混混不含混，随随便便不随便，马马虎虎不马虎。

3

明 哲 保 身

很多人一听到明哲保身就翻脸，认为是消极，是逃避。

很简单，如果你连自己都保不住，还能怎么样？还能保谁？

中国人是非常善变的。比如我们在国内和在国外的表现就不一样。

你到国外去看中国人，一个个排队排得整整齐齐，你去访问他，说你也会排队，他说我怎么不会，在国内是不想排而已，就这么简单。

一回到国内，就是不排；一到国外，规规矩矩排。

可是同样规规矩矩排，我们的花样也很多。

同样一块儿进来的，不到五分钟，中国人都跑到前面去了，美国人还在后面。你说这叫投机取巧，不要相信这种话。

请问大家，什么叫投机取巧，什么叫随机应变？这两个长得一模一样。

中国人很简单，我做的，叫随机应变；别人做的，通通是投机取巧。大家要接受这个现实，因为你无法改变。

我们处处有规定，样样有制度。

比如买票的时候，孩子超过一定高度要买全票，低于这个高度可以买半票，清清楚楚。

不想给孩子买全票，就跟售票员吵起来，售票员说：“小孩子不懂事，你也不懂？长那么高，要买全票，还啰嗦什么？”

有人就拉拉他的衣服说：“那个是你侄子，你没戴眼镜吗？怎么没认出来。”

售票员看了看，发现是自己的侄子，就说：“不会蹲下去吗，挺那么高干什么？”他马上就变了。

其实，中国人只要不牵涉到自己的利害关系，仁义道德讲得清清楚楚；一旦牵涉到自己的利害关系，狐狸尾巴整个都露出来了。

大家谁也不要笑谁，都是一个样，因为阴会变阳，阳会变阴。

在学校最规矩的，出去变得最坏；在学校调皮捣蛋的，出去变得最好。这样的例子太多了。

为什么？在学校调皮捣蛋的，到了社会上就知道，长久看起来调皮捣蛋是没有好处的，不如规规矩矩。

可是在学校规规矩矩的，到了社会上以后，可能经常吃亏，以致于对自己失去信心。

一个老实人，最后就是因为老实吃的亏太多了，才对老实这两个字失去信心，变得比谁都不老实。

所以孔子告诉我们，你要老实，就要使自己对老实有信心，要不吃亏。

也因此，中国人自古以来都推崇明哲保身。

什么是明哲保身？《易经》很多地方也讲到了，说的是一个人在什么时，在什么位，如何做才会得中。

一切都是看你自己的情况，根据人事时势做合适的调整，然后试试看，不对再马上调整，找出此时此地最合理的解决方案，这样才能成人成己，利人利己。

一个人绝对不可以投机取巧，因为那是死路一条，但一定要随机应变，否则也是死路一条。

这就是一阴一阳之谓道。怎么找到一个平衡点，就是明哲保身的功夫。

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总之，为人处世是一辈子的学问，关系一生幸福成败。

说复杂，很复杂，说简单，也很简单。

复杂是因为复杂的社会，复杂的人心，复杂的人际关系；

简单是因为你只需掌握简单的法则，随机应变，做好自己该做的事。

我们中国人历来推崇先做人，后做事。

一个人先把为人做好了，做事成功的可能性才更大。

为人用来指导做事，透过做事来体现做人，两者兼顾起来并不断实践，那你为人处世的功夫就会越来越好，声望就会越来越高，人生也会越来越成功美满。

本文内容：曾教授著述汇编