30年前，小林尚礼还是日本京都大学的一名学生，他和自己的几位好朋友一起加入了大学里的登山社团。当时这个社团是整个日本最为专业和正规的登山社团，他们不仅在学校之中拥有着超高的人气，甚至在全球的高校登山社团中都小有名气。

小林尚礼所在的登山社团只接受最优秀和最专业的登山人员，他们甚至作为一个学生社团获得了日本财团的经济支持，以便可以购置最为专业和先进的设备来登山。

1990年，社团中的数十位成员一起来到了中国云南，他们将和其他的数十位中国登山运动员组成一支跨国的17人小队，一起挑战攀登梅里雪山。

梅里雪山位于中国云南境内，坐落在西藏察隅县东部和云南迪庆藏族自治州的交界之处，属于澜沧江与怒江之间的滇藏边界的怒山山脉，梅里雪山海拔高达6740米，是整个云南地区的最高点，。

4000米之上的梅里雪山拥有着独特的白雪景色，山谷之中冰川顺延，十分壮观，这座滇藏线上的梅里雪山令无数登山爱好者想要征服。

中日合作的17人小队

这支小队的组建并不只是民间的登山爱好者们自发组成的，实际上这支队伍组建的背后还有着一件国际事项。

上个世纪九十年代，日本境内十分流行攀登雪山的活动，他们征服了日本境内的所有雪山之后仍不满足，听闻中国的梅里雪山美丽无比，想要前来一睹华夏大地的风采，这样的想法是由日本方出面向中国方面发出请求的。

秉持着促进两国人民友谊和发展云南地区旅游业的想法，中国方面同意了日本成员和中国成员组建一支17人小队攀登梅里雪山的请求。

就这样，这支小队在整理好所有的行囊之后来到了云南梅里雪山的山脚之下，并且在当地藏族同胞的家中暂时安顿下来了。

第二天，登山的队员们向当地的藏民请教哪里是攀登梅里雪山的入口，没想到当地的村民们在听闻了这件事情之后脸色骤变。

藏民们向这支小队的成员们发出了严肃的警告，他们告诉队员们，梅里雪山并不仅仅只是一座美丽的雪山，对于有着自己信仰的藏民们来说，梅里雪山是天地之间的精灵，是藏民们心中的母亲的象征。

藏民们称呼梅里雪山为卡瓦博格，在藏语中的意思是盛产药材的宝地。卡瓦博格是雍仲本教的圣地，和西藏的冈仁波齐，青海的阿尼玛卿山，青海的尕朵觉沃并称为藏传佛教的四大神山。

所以虔诚信教的藏民们绝对不允许这些外来的客人踩踏他们心目中的神圣之地，他们轮番劝导队员们放弃这次攀登，也请求他们不要玷污藏民们心中的卡瓦博格。

但这支小队为了这次攀登梅里雪山付出了很多的前期准备，光是购买设备就花费了不菲的资金，即使在听到了藏民们的请求之后，17人小队还是执意出发了。

诅咒还是天灾

就在他们走入梅里雪山后不久，藏民居住的地方就出现了十分诡异的一幕。

藏民们排着长长的队伍，整齐地跪在土地上祈求着，这次他们祈求的并不是风调雨顺，而是在祈求卡瓦博格为执意攀登雪山的人降下惩罚，某种意义上来说，这些藏民们在请求神祇们为这些一意孤行的外乡人降下诅咒。

结果就在17人小队进入雪山的当晚，梅里雪山之上天气骤变，温度发生了剧烈的下降，随之而来的就是雪崩。

这场雪崩使得这支17人的登山小队就此在消失，雪崩之后中日两国分别派遣了专业的救援队前往梅里雪山进行搜救工作，但是最终都一无所获，最后只能宣布这17名登山者全部在这场雪崩之中遇难。

这17人中有好几位都是来自京都大学登山社团的成员，作为他们同学的小林尚礼听闻噩耗后第一时间从日本赶来，希望能够在当地找到这17名遇难者的遗骨。

遗憾的是，小林在当地的几次寻找都是无功而返，但是事情在小队成员们遇难之后的第七年出现了转折，17名遇难者的遗骨找到了。

临死前的诡异日记

1997年，距离梅里雪山雪崩事件已经过去了七年，当地的某位藏民在进山的途中意外发现了一些奇怪的彩色布料，他壮着胆子上前查看却发现这些彩色破布之下，包裹的是人类的骸骨。

这一发现让这位藏民惊吓不已，他将这一消息报告给了当地的村长，同时也带回了一本遇难者手写的日记本。

村长第一反应就是这些遗骨就是七年之前那17个外乡人的，经过其他遇难者亲属们的辨认衣物后，确认这些遗骨就是当年那些遇难者的遗体。

而那本诡异的日记本成为了大家的焦点，日记之中记录下了这些登山者们在临死前的诡异现象，登山者们写到在雪崩来临之前，他们听到了女人凄厉的叫声和孩子们的哭声，甚至有人在帐篷之外看到了其他人的身影。

最为诡异的是日记中记载了一些登山小队成员们反反复复地呼叫着“我们已经知道错了，我们已经知道错了”。藏民们认为这些队员们临死之前写下的日记是因为他们确实受到了神明的诅咒，所以才会在雪崩中丧命。

而科学家们则认为日记中所记录的诡异现象应该是成员们在雪崩和巨大的精神压力之下所产生的幻觉，所谓和惩罚和诅咒是当地藏民们信仰中的一部分。

在雪崩来临之时，这17人在临死前写下了这些诡异的日记内容，随后他们便全部葬身于1990的那场雪崩之中。至于这到底是卡瓦博格的诅咒还是崩溃之后的幻觉，我们已经无从考证。

小结：

后来，得知遗骨被找到后的小林尚礼也来认领了同窗们的遗骨，当年参加完没有遗体的葬礼之后，小林立誓一定要在雪山中找到了他们遇难的真实原因。

如今30年过去了，小林尚礼依然会频繁地拜访当地的藏民，藏民们也渐渐被他的毅力所打动，破天荒地允许这个外乡人进入卡瓦博格，但是还是坚决不允许他登顶。

小林尚礼渐渐地成为了当地藏民们的朋友，只是他少年时代的朋友们，却永远沉睡在卡瓦博格的怀抱中了。