20世纪50年代，毛泽东收到了一封特殊的来信，来信者是他原配妻子罗一秀的哥哥罗石泉，罗石泉在信中表示想要去北京看看。

毛泽东曾再三告诫身边的秘书，不允许亲戚来北京看望他或是给亲戚安排工作，很多家族总有一种旧的观念，觉得只要家族里有一个孩子出息了，就能吸孩子的血，靠孩子的关系走后门，以此来使家族繁盛。

毛泽东非常讨厌搞这种关系，所以才会立下这样的规矩，以身作则，坚决不搞裙带关系。建国后，许多亲戚都曾给毛泽东写信，表示要来北京，或是希望安排工作，每当收到这样的信，毛泽东都会毫不犹豫地拒绝掉。

不过收到罗石泉的信后，纠结之下的毛泽东还是破了例，而这其中的很大一个原因，多半便在于毛泽东对未曾承认过的原配之妻罗一秀充满了愧疚。

未曾承认过的原配之妻

毛泽东所处的时代，处于旧秩序走向没落，新秩序崛起的一个新时代，在这个时代中，既有崇尚封建迷信思想之人，也有追求自由新思想之人，而毛泽东便是后者。

毛泽东从小便慧敏好学，就这样，他凭借着优异的成绩一再去大城市求学，大城市里革命闹得厉害，学生们自发组织游行运动，让整座城都充斥着自由、民主的精神，在这种环境下读书学习的毛泽东，自然无法接受老一辈的封建理念。

也因此，毛泽东从未承认过父母的包办婚姻，并直言道：

“我从未和她在一起生活过，我并不认为她是我的妻子。”

毛泽东口中的她，便是罗一秀，他未曾承认过的原配之妻。

毛主席父亲

古时有一传统观念：

“不孝有三，一、不娶无子，绝先祖祀（不娶妻生子，断绝后代）；二、 阿谀曲从，陷亲不义（一味顺从，见父母有过错而不劝说，使他们陷入不义之中）；三、家贫亲老，不为禄仕（家境贫穷，父母年老，自己却不去当官吃俸禄来供养父母）。”

这其中，“不娶无子”为最大的不孝。

毛家人世代务农，上过学读过书的少之又少，封建观念根深蒂固，也因此，毛泽东的父亲毛顺生早早的便给儿子包办了一桩婚姻。

婚姻对象就是湘潭县杨林乡罗氏家族中的罗一秀。

罗氏家族是当地的望族，相比当地的其他家族要富裕不少，再加上罗氏家族和毛氏家族祖上有亲戚关系，结亲之后便更亲上加亲了，毛顺生对此很是满意，便向罗氏提出了联姻之请。

而毛泽东的婚事便是这样被定下来的。

这期间，父母根本没有问过毛泽东的意愿，而是跳过了毛泽东，直接向罗氏求亲，也正是这样，这桩包办婚姻才会使毛泽东感到生厌。

在罗一秀满18岁之时，毛家将她接过门，而那时的毛泽东才14岁。

14岁的毛泽东没有能力反抗父母，而那时他也不懂婚姻的重要性。

罗一秀是典型的封建女子，她从小接受的教育便是“夫大于天”、“女子要三从四德”，嫁进毛家之后，罗一秀没有丝毫怨言，勤勤恳恳的操持家务，将毛泽东视作她一生的依靠，尽心尽力的侍奉着公婆，照顾着毛泽东的生活起居，给他洗衣送饭。

罗一秀的表现让毛家人很是满意，而毛家人期待着毛泽东有一天能情窦开窍，改改对媳妇的态度，早日和罗一秀成为事实夫妻，为毛家开枝散叶。

不过让毛家人失望的是，毛泽东对父母的包办婚姻很是抵触，在罗一秀过门后，毛泽东从未和她同居过，就算是单独处在一起，也不会说上几句话，也就更别提生出感情了。

正所谓乱世出英雄，毛泽东所处的那个时代正处于战火四起的乱世，在这样的乱世中，毛泽东从小便有着十分强烈的爱国情怀，渴望走出家乡，去大城市求学，闯出一番天地，用自己的本领报效祖国。

拥有雄心壮志的毛泽东，自然不甘心一辈子窝在家乡里，更不愿包办婚姻将他束缚住，让他丢了闯荡天下的雄心。

可毛泽东的父亲毛远顺就不这样想，毛远顺种了一辈子地，没有接受过太多的教育，思想固化严重，认为儿子的梦想只是不切实际的幻想罢了，他还是想要儿子早些开枝散叶，为毛家多添些人，让家族人丁繁盛。

为了使毛泽东的注意力转移，毛远顺不允许毛泽东读书，也别是读“杂书”，而毛泽东也因此常常和父亲吵架，特别是在父亲将罗一秀接过门后，与父亲的矛盾便更深了。

毛泽东与父亲对立的行为不能简单的理解为青少年时期的叛逆，毛泽东有独立的思想，他有自己选择人生的权利，而他的父亲却站在“过来人”的角度，干涉了他的独立，为了维护自己的权益，毛泽东自然会选择反抗。

这种反抗不是叛逆，而是他为自己争取权利与自由的表现。

毛泽东的反抗表现在很多方面，第一，他坚决反抗包办婚姻，对婚姻对象罗一秀不理不睬；第二，他更坚定了读书的念头，和父亲经常发生激烈的争吵。

以这样的方式，毛泽东争取到了他想要自由，但生活在毛家的罗一秀却饱受煎熬，内心承受着巨大的折磨。

她的婚姻虽然得到了毛家与罗家的支持，但她的结婚对象却从未正眼看过她，而这也造成了她心灵痛苦的加剧，从一个爱笑的小姑娘变成了一个沉默寡言的闷葫芦。

电视剧《觉醒年代》截图

1909年，毛泽东与父亲的矛盾激化，这年的他16岁，按照农村的习俗来看，虚岁17岁，已经过了16岁了，是该娶妻生子的年龄了。

为此，毛远顺向毛泽东提出了正式结婚的建议，让他赶快把罗一秀娶回家。

讨厌包办婚姻的毛泽东自然万分不愿意，为此，毛泽东做出了一个决定，他打算离家出走，躲避父母强塞给他的包办婚姻。

命运是眷顾他的。

毛泽东的求学之心得到了了东茅塘(毛泽东的祖居地) 一位见多识广的先生，也是他的堂伯父毛麓钟的支持。

就这样，毛泽东以“求学”为借口离开了家乡。

彼时的罗一秀已经是个20出头的大姑娘了，比毛泽东年长的她又怎会不知毛泽东之意，毛泽东这是在逃避父母的包办婚姻，不要了她了。

就这样，毛泽东的离乡读书举动给罗一秀带来了致命一击，在毛泽东走后，她整日郁郁寡欢的，身体状况也越来越差，于1910年的正月初二因病去世。

建国后为她破例

1911年辛亥革命爆发后，毛泽东去了起义的新军中当了半年兵。

当了半年兵，毛泽东接触到了革命，也让他在这半年内想明白了自己的理想，他所求的便是革命，通过革命改变中国旧社会，让中国变成一个自由和平的国度。

1914——1918年，是毛泽东在湖南第一师范学校读书的时光，也是与初恋杨开慧相识的时间，1920年冬，毛泽东与杨开慧结婚，达成了他自由恋爱、自由婚姻的追求。

或许是受过去经历的影响，毛泽东一直提倡自由婚姻，并把男女放在平等的角度上，对封建礼教批驳万分。

曾经，他在湖南《大公报》上发表了《婚姻上的迷信问题》一文，到了和平年代，他还曾提出过“妇女能顶半边天”的口号，支持妇女工作。

毛泽东和罗一秀的故事讲到这里还未结束，红军时期，毛泽东曾在陕北接受过美国记者斯诺的采访，并告诉斯诺：“我从来没有和她一起生活过——后来也没有。”

毛泽东的内心深处是抵触、不承认这段包办婚姻的，但随着年龄的增长，毛泽东的思想也愈发成熟，对这桩婚姻也有了新的看待，这段婚姻说到底不过是旧社会的产物罢了，因为旧社会的观念，父母给他整了一桩包办婚姻，而女方罗一秀也在不幸福中病逝，不难想象，当毛泽东收到罗一秀的死讯时，他的内心是有多么的不安与愧疚。

所以，尽管毛泽东从未承认过这段婚姻，毛家人还是把罗一秀作为毛泽东的原配妻子写入了族谱，而毛泽东也未曾断了与罗家的联系，一直没有忘记罗家亲属，和罗家一直保持着良好的关系。

罗一姑的堂兄罗石泉更是成了毛泽东开展农民运动的骨干成员，不过后来，罗石泉被当成了反动派关押入狱，直至1941年才出狱。

得知罗石泉出狱后，毛泽东还特地给他寄了一笔钱，让他好好照顾自己。

而毛泽东对罗家的眷念也延续到了建国后，1950年5月，毛泽东让毛岸英回湖南省亲，并交代毛岸英一定要去看看罗一秀的堂兄罗石泉。

就这样，毛岸英来到了罗石泉的家中，在临走前还送给了他一盒茶叶和一些钱，罗石泉对此很是感激，并在之后给毛泽东写了一封信，希望去北京看看。

或许是念及曾经的旧情，想起了罗一秀，毛泽东破例同意了罗石泉的请求，让他来了北京，和他一起聊天散步。而毛泽东关怀罗家人的举动，想必泉下有知的罗一秀也会感到无比的欣慰。

从少年时期，毛泽东便深刻认识到了中国旧婚姻制度的弊端，他不希望还有人像他一样，经历那样的婚事，也不希望罗一秀的悲剧重演。

也因此也有了他本人和他领导的新式婚姻的实践。

1950年5月1日，《中华人民共和国婚姻法》正式实施。

婚姻法中明令规定，废除包办强迫、男尊女卑的封建主义婚姻家庭制度，并严令禁止重婚、纳妾、童养媳、干涉寡妇婚姻自由的行为。

婚姻法实施一夫一妻、男女权利平等的婚姻制度。

中央人民政府关于颁布《中华人民共和国婚姻法》的命令

正是这项婚姻法的颁布，让广大中国妇女挺起了腰杆，从封建婚姻制度下彻底解放了出来，而婚姻法公布的背后，毛泽东则扮演了十分重要的角色。

毛泽东率领着人民走向革命的胜利，建立了新中国，打倒了封建礼教，带领着人民走入了一个新的时代的同时，也解放了妇女。

感谢伟大的毛主席，没有您的付出，哪有如今自由和平的社会！

参考资料：

毛泽东与罗氏:毛泽东基于早年经历形成的婚姻观——《毛泽东研究》、龙剑宇

几多挚爱几多忧，毛泽东和他的四任妻子——《党史纵横》、巴志鹏

青年毛泽东的爱情、婚姻和家庭观——《湖南师范大学社会科学报》、胡庆云