文/童正祥
张家湖湿地公园沙盘地图上有一处名曰“石人石马”的地标,其正规的名称应谓“石像生”。
所谓“石像生”即陵墓甬道旁的石雕群,作为王公大臣陵墓前的仪卫性雕刻,是中国古代雕刻艺术特有的一种表现形式。
据《天门县志》载:县东“段家咀”有徐成位墓。(下图1)
因此,被当地村民叫做有“石人石马”之地,当为徐成位陵园。
考徐成位之官位,据《明神宗实录》记载:“万历四十二年正月戊寅(二十五日),升四川布政使徐成位为都 察院右佥都御史,巡抚云南……”。《中宪大夫都察院右佥都御史中庵徐公墓志铭》亦可说明其逝世前的“御史”身份,而明代都察院的“右都御史”为正二品。
去年12月6日下午,本人有幸应邀随李国仿先生去了一趟九真段场村,共同目的是希望找到《中宪大夫都察院右佥都御史中庵徐公墓志铭》碑的下落。於国仿先生,他仍在不断地收集天门进士的有关资料,是为补充于再版《天门进士诗文》;而我则是囿于《茶经》情节。因考《茶经》天门流变史,知徐成位孙子徐同气、徐成位重孙徐篁曾两次刊印过《茶经》,均得宜於其先辈的藏书。
我们进村入户走访。(下图2、3)
在热心村民龚丑根与田和平的带领下(下图4、5)
去到徐成位陵园故地的苏家坡(下图6)
1917年地图中的“但”应为“段”,得知荒地上和农田中原有的石雕,半年前已被集中存放到临时搭建的“库房”中。(下图7)
几经往返,在湖边的抽水机台草丛中,見到了1964年被砌在渠道上的部分石雕部件(下图8)。
回到村里,段书记和田主任带领我们进到临时库房,見到了从荒野现场集中转移来的12件石雕,(下图9)
如石望柱、石龟趺、石马、石羊等残件(下图10-13)
当然,原有的石雕,用村民的话讲是“多得很”。还有石人、石虎、牌坊等,多年来逐步被人破坏,挪用於集体或个人家铺路搭桥,甚至还有石雕头部被盗贼锯走……
对照上述“相关规定”,根据现场遗存,以及村民的回忆来看,位于段场村张家湖畔苏家坡上徐成位陵园的“石像生”的数量,亦可推测徐墓享有的石像生,待遇当为二品官阶。按照明代对于官员的墓葬等级有严格规定, 二品以上置石人、石马、石虎、石羊、石望柱各两件;三品置石虎、石羊、石马、石望柱各两件;四品置石虎、石马、石望柱各两件;五品置石羊、石马、石望柱各两件。
遗憾的是,可能因为时间关系,此行接触到的知情老人有限,关于徐成位墓碑的下落,仍然没能查到。但愿终有“水落石出”的一天!
页面更新:2024-04-28
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