闲聊古代官场的“致仕”

潘朝晖/文

最近刷网络小说《大国相》，其背景是明朝嘉靖年间，皇帝对大臣的几种处分，个人觉得比较好玩，特分享如下：

1.“在家自省”，是讲让官员在家自省，官职（位）还在，等皇帝原谅你了就会让你官复原职。

2.“在家闲坐”，是讲对官员免职，官职（位）被免除，成为候官，经过或长或短的排队候补，仍然有可能重任新职。

3.“特勒致仕”，是讲勒令官员主动辞官退休，这往往意味着仕途的终结，但仍保留有官籍并享受相应退休待遇。

4.“罢官”，是讲对官员免除官职（位），同时剥夺官藉变为民籍，类似今天的“开除公职”，不再享受相应待遇。

我对“致仕”特别感兴趣，原因很可笑，因为我对“致仕”的第一反映居然是“仕途的开始”而不是“仕途的终结”，简直笑不活了。

汉字“致”的字源演化如下图，目前已知的最早见于西周中期金文。

“致”，现在国内写作“至+攵pu1”，而严格来讲应写作“至+夊sui1”，只有台湾省还保留此种正确写法。

《汉典》列出了“致”的四个西周金文。

上述西周金文都是左右结构，可简单划分为两款：

关于“至”，很通俗易懂，其甲骨文就是“箭矢落地”。弯弓扣弦产生势能，弓弦的势能转化成箭矢的动能，箭矢呈抛物线运行，动能又转化成势能，最终势尽则箭落。甲骨文“至”表意的是射箭的结果一一“箭落”，这既是箭“到达”的地方，也是箭的“极限”射程，即“最远”距离。

而对于西周金文“致”中的右半部分，存在较大争议，大多认为是“人”，但我认为是“氒”一一雄X器官下垂之形。

所以，西周金文“致”应该是很有内涵的汉字一一“氒到达极限”，实则表意的是“雄Ⅹ达到高潮”，这需要“做功”才能获得“身心的终极愉悦体验”（极致），这里既有“主观上的尽心尽力的付出给予”（致力、致使），也有“主观上的身心愉悦体验”（兴致、情致）。

从“致”的汉字演化来看，显然是以上图中第二款为主轴。

小篆“致”的右边“夊”形如“棍穿匕”（细品）。

总之，汉字“致”与“至”的根本区别在于：

“至”表意的是客观现象和结果一一“箭落”。

“致”表意的是主观努力和感受一一强调的是“尽心尽力的付出”和“身心的终极体验”。

在“致仕”里，“致”讲的是“一个人经过寒窗苦读和官场打拼，走到了仕途的终点”。简言之，“努力过，奋斗过，成功过，风光过，然后到头了”。

“致仕”有两种：

一种是主动致仕，个人或因年龄太大，或因身体有恙，或因心灰意冷而主动辞官归隐；

一种是勒令致仕，这是处分，但让其相对体面地主动请辞。

这是今天的闲扯

文中图片均自网络，侵删，感谢原作者

本文原创，欢迎转载和讨论