大利：人称“深山明珠”的侗寨

去过贵州黔东南的人不少，但去过黔东南榕江县栽麻乡的一定不多，甚至鲜为人知。那里有个古老的侗族村寨，名叫大利侗寨，约有600年历史，座落在峰峦叠嶂的大山褶皱间，山水奇特，风土人情别致，人们称之为“深山明珠”，它有着幽雅诱人的魅力。

我们清晨就出发，前往榕江东面23公里外，藏在深山之中的一座侗寨--大利。

出城不远便进入山区，周围一片绿色，山深林密，梯田层层叠叠，路边景色十分优美，还看到有从山上放下来刚砍伐的木料。

路边山上的侗家小楼都是木质结构，据说这座山上多是楠木，十分珍贵。车子沿狭窄山路盘旋而上，大利侗寨就藏在深山之中。

转过一个山口，贵州旅游形象代言人阳春念停下车说：“这里是眺望大利的最好的地方”。但见前面在薄雾和树林的掩映下的山谷之中，一片密密麻麻的青瓦木楼鳞次栉比，一座独具侗族特色的鼓楼高高矗立，大利到了。

侗寨沿一条山沟临溪而建，侗家的栏杆式青瓦木楼，古朴奇特，小溪潺潺，穿寨而过，清流急湍，是居民们生活用水的主要来源。

村中景观有建于清乾隆58年的石板古道、气派雄奇的侗族四合院以及独特的晾禾谷仓、五座花桥（又叫“风雨桥”，与鼓楼一样，是侗族村寨的标志性建筑）悠悠然次第横架于小溪之上。

据说，这五座花桥，都有几百年的历史，历尽沧桑，见证着大利侗寨的历史与荣辱。村寨四周古木葱茏，古楠木树达400多株，体现了侗寨人与自然相和谐的“老人护村，古木佑寨” 的传统观念。

侗族房屋掩映在绿色山林中，一座山坡上可以看到高高的鼓楼和萨玛堆（相当于藏族的玛尼堆）是为了纪念侗族称之为祖母的祖先而建，内葳有银头饰等物品），这是侗寨的标志建筑也是每年祭祀的地方，据阳春念介绍，没有鼓楼和萨玛就不算是正宗侗族。

我们进寨，在一座十分狭窄的停车场停下了车，这是村头广场，面前一座古老的风雨桥，是村里主要道路，桥边有座古色古香的戏台，上写着：‘利侗戏台’，这里大概就是村里的中心区了。

寨里侗族人十分友善，广场旁边的木楼上，有妇女在栏杆上晾晒染好的土布，大门内有妇女在纺线，村民很热情，说一会儿织布时，欢迎我们来看。我们走过桥头，路边有几位妇女在用彩线编制装饰物和绣荷包，这就是旅游纪念品了，你愿意买就买，居民平和、友善。

我们沿村中潺潺的小溪先向上游走，欣赏小溪上的几座古桥。寨子里的空间十分狭窄，吊脚楼一栋紧邻一栋。

清代的古石板路，随着山势上上下下，曲曲折折，在密密的木楼群中蜿蜒。一条河水穿村而过，溪水清澈，流水潺潺，还不时有小的跌水瀑布，溪水上的石蹬上有妇女在用流水洗菜，洗衣。

溪水两侧的侗家木楼造型奇特，临溪的吊脚楼有的只靠一块木板横跨溪上出入。村里还有几座正在建设中的楼房，可以看到完全木质的房屋框架结构，应该是很抗震的建筑。

路口可以看到晾禾用的谷仓，造型十分独特，四边是晾架，中间是木制的谷仓。有的上面晾着干菜。

我们沿溪边古石板路向上游走，可以看到对岸的居民出入就靠门前的一块木板，虽然侗家也使用了液化气，但毕竟是林区，房前堆的木柴竟然成山一样，大概冬天取暖还是火塘或火盆吧。

我们沿小溪一直西行，逐渐出了村寨，这里的山上树木葱茏，一片绿色，溪边一块块的彩田水田。

这里海拔高，气温低还没有插秧，曲曲弯弯的田埂，红色的水田，环境十分幽静。

可惜天上稀稀拉拉下起了小雨，石板小路比较滑。据说沿溪流上行2公里，有一个景点--龙潭。

龙潭上有座瀑布高达数几十米，但分为几段，冲到潭里前分成3股水流，是这里的一景。

我发现石板路一直沿着山势延伸，从石缝中蜿蜒上山，有些陡坡还修有很好的石级。我以为这路通向龙潭的，就走了一段。杨春念却说那只是村民们山上种田的路。

原来这就是清代以来数百年来村中修建的古石板路，是侗寨人的农田基本建设。下着雨，要走泥泞的田埂，还要爬陡坡，于是只好放弃了。

没有看到龙潭瀑布，是个遗憾，我们又回到村里，登上了鼓楼祭台，鼓楼位于村子中心，地势较高，从这里可以俯瞰侗寨中心区，小小侗寨基本保留了原始滋味，值得细细品味。

大利有个四合院，系杨氏宅院。屹立于穿石而过的利洞溪畔，坐东南而朝向西北，全杉木结构，立地三楼，青瓦屋面，通面阔14米，通进深16.5米，通高14.7米，占地面积231平方米，建筑面积585平方米。

楼院从平面看，与北京四合院相仿，由前堂、两厢、正屋组成，中有天井，是封闭型的四合院；从立面看，宅有两楼一底，大门阔绰，匾额高悬（大门额“楼宇维新”正屋门额“年进期颐”），雕窗对立。最为壮观的是三楼的三面回廊，俗称“走马转阁楼”。

大利风光迷人，民风古朴。进入大利，徜徉在这翡翠般的生态林园之中，可领略这里的风光，可品味这里的民俗，可感受这里的幽雅、静谧。一切都好像原汁原味。

大利侗寨是侗族大歌发源地之一，有老、中、青、少等不同龄的侗族大歌队，逢节日活动全寨男女老少唱侗族大歌、唱侗戏，民族文化活动异彩纷呈。民族风情浓郁，有祭萨、吃新节、侗年等节日，还有吃相思等习俗。

大利人爱唱歌，个个都有一副好嗓子。也许是这里幽美的山、圣洁的水赐予他们的吧!劳累一天的庄稼人，吃过晚饭，都会自由组合，聚拢到某一家，或鼓楼、或花桥，以唱歌来抒发他们的感情，以唱歌来消除一天的疲劳。

每晚寨上都有好几处歌堂，少年姑娘、中年妇女、中年男子、老年男人，分别在各自的歌堂唱大歌，青年男女则混合在一起，对唱牛腿琴歌。

侗族大歌、牛腿琴歌，历史源远流长，演唱技巧很高，每位歌手都是从小受到熏陶，长期演练所成。

侗族大歌为多人合唱，多声部，音韵宽广，旋律高低起伏;其声音模仿鸟叫蝉鸣，模仿风声水声林涛声，是音乐与自然的完美和谐，有如纯真的天籁之音，一些专家学者称之为“大地的声音”。

女声大歌，悠扬婉转，犹如细流潺潺;男声大歌，奔放雄浑，犹如洪波滚滚。大歌内容丰富，有赞扬善美，有鞭挞

贵州旅游形象大使阳春念和贵州歌剧舞剧院女高音歌唱家林森

丑恶，有感受美好的生活。牛腿琴歌，柔情绵绵，倾诉青年男女心底的爱慕思念，唱出心底美好的追求。

大利侗寨2006年被列入世界文化遗产预备名录，2013年被公布为第七批全国重点文物保护单位，今年被命名为第六批中国历史文化名村。

越声/文图 黄真/编辑