余生最高级的活法:藏心、藏言、藏器

鬼谷子说:“圣人之道,在隐与匿。”

无知浅薄的人,取得一点成绩,就喜欢到处招摇,结果为自己招来了许多不必要的麻烦;

真正的聪明人,懂得隐藏自己。他们即使取得再大的成绩,也会低调谦卑,平等地对待身边的每一个人。

藏心,谦卑含容

古人云:“木秀于林,风必摧之;堆出于岸,流必湍之;行高于人,众必非之。”

一个人越是优秀,就越需要“和光同尘”,以避免遭到周围人的围攻。

为何呢?

因为当一个人太过“优秀”,就会让周围的人,显得“不堪”。

此时,唯有收起自身的“光芒”,才能避免伤害到周围的人。

听过这样一句话:“人性最大的恶,就是见不得身边的人好。”

人性的特点,就是喜欢与身边的人比较。

身边的人,即使比自己“好”一点,也容易心生嫉妒。

所以,真正的聪明人,越是在熟悉的人面前,就越会隐藏自身的锋芒。

《道德经》中说:“富贵而骄,自遗其咎。”

一个人如果身处高位,就心生傲慢,不把别人当人,那么,就是在为今后的自己,埋下隐患。

越是在高位之时,就越需要谨言慎行,循规蹈矩。如此,方能行得稳、走得远。

藏言,多言数穷

老子说:“多言数穷,不如守中。”

就是说:“一个人说的话越多,就越容易让自己陷入困境,不如保持沉默。”

很多时候,我们把能言善辩,看作是一种聪明。

然而,真正的聪明,却是能够在该沉默的时候,保持沉默。

因为再能言善辩的人,也总会有言语上的漏洞。

古语云:“来说是非者,便是是非人。”

生活中,有些人总是对他人的是是非非,过分热衷。

他们肆意地议论、传播别人的私事,以逞口舌之快。

如此行为,往往会给当事人的生活,造成不良的影响,同时,也会给自身招惹是非。

对于别人的是是非非,保持沉默,知而不言,不但是对他人的善意,也能为自己免去不必要的纷扰。

每个人都有自己的立场与处境。站在自己的立场与处境,去评判他人,得出的必然是想当然的、错误的结论。

当我们能够站在对方的角度上,理解了对方的无奈与痛苦,自然就不会肆意评判了。

口德,即是一个人的品德。

一个人只有修好“口德”,该说的话,三思之后再说;不该说的话,保持缄默。如此,才能让今后的路,越走越顺。

藏器,待时而动

王勃说:“君子见机,达人知命。”

一个人能否取得成功,不仅仅取决于自身的努力,更取决于时机。

如果时机不到,那么,即使付出再多的汗水,也是枉然。

就像一个农夫,即使再善于种庄稼,也不可能在冬天,种出庄稼来。

有的人总是急于求成,在时机还不成熟的时候,就急于行动。

结果,让自己永远失去了成功的机会。

有时候,人与人拼的,就是看谁能“沉得住气”。

沉不住气,心浮气躁,就会做出“拔苗助长”的傻事来;沉得住气,耐心等待,方能乘风而起,事半功倍。

所谓:“时势造英雄。”

即使是英雄,如果时机不到,那么,也会如同普通人一般,无所作为;只有等到时机到来,英雄才能发挥出自身的能量,建功立业。

结语:

藏,是一种人生智慧。

藏,并不是消极的“不作为”,而是为了避免不必要的阻碍,为了在“藏”之后,更好地“显”。

藏,是厚积薄发,更是智者的处世之道。

愿你我,都能“善藏之”。

与君共勉。

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页面更新:2024-05-12

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