「扫街作业」漫步东溪，寻访川黔古盐道古韵遗风

作者：万思源，网名：兔猫，重庆市文物保护志愿者，老重庆发烧友。自由撰稿人

近年来，重庆的古镇走了不少，而綦江东溪，却是非常想去又一直未去的一个地方。这次休假，终于得尝所愿，来到了这个风景优美，古韵悠长，建筑依山傍水，错落有致的风水宝地。东溪古镇始建于唐太宗贞观十七年（644年），历经了宋、元、明、清多个朝代，至今已有1300多年历史。古镇人文景观丰富，这里过去是川黔古盐道，盐茶贸易繁盛不衰，有着浓郁的码头文化，被称为“小朝天门”。

本次东溪之行，最遗憾的便是因为疫情，古镇上的南华宫、万天宫、王爷庙等景点均不开放，只能在大门外看一下外观。图为重庆市文物保护单位东溪南华宫。

东溪南华宫始建于清乾隆元年（公元1736年），是两广籍人入川住东溪的会馆。宫门有石刻楹联，上联“树了菩提臺空明镜”，下联“恩留粤嶺澤沛珠江”，横批“嶺南觀瞻”。南华宫是东溪文化剧团进行抗日宣传活动的重要场所之一。

南华宫背后不远处便是万天宫，也是重庆市（省级）文物保护单位。

东溪万天宫，始建于清康熙二年（公元1663年），距今有359年，原为四川会馆。

据资料介绍，东溪万天宫戏台前横栏上有木刻浮雕，横梁上展示中国传统历史故事的浮雕清晰可辨，屋顶横梁上有灰塑吻兽，双龙戏珠，技艺精湛。可惜，我来得不是时候，疫情原因，暂停开放。

创建于清同治年间的东溪麻乡约民信局，现为綦江区文物保护单位。建筑的门楣中间刻有“當欋向術”四个字，虽有风化剥落，仍然清晰可辨。

据介绍，2002年，经三峡博物馆考古人员多次考察鉴定，这间百年小屋，是西南地区最早的邮局。

何为“麻乡约”？据《中国邮政简史》记载，“麻乡约”起源于一种古老的民间送信组织。明末清初，经湖北麻城中转的大批移民被迁徙到巴蜀垦荒（又称“湖广填四川”）。由于移民思乡心切，每年约集同乡推选公正、严谨、守信的人回乡，捎去信件、土特产，携回家乡人的瞩托，年年如此，相约成习，人们称其为“麻乡约”。

据《近代西南地区“麻乡约”研究》一文记载，“麻乡约”大帮信轿行的创始人姓陈，其名不详（现一般传说为陈鸿义），生于清嘉庆年间，祖籍綦江。他自幼父母双亡，打小为生计奔波，常年活跃在重庆各处抬街轿，其为人认真负责，诚实守信，从无差错，加上面有麻子，故有人送他绰号“麻乡约”。

相传1852年，清廷四川建昌道唐鄂生赴滇升任云南布政使，路过綦江时，麻乡约充为轿夫。他抬唐母所乘坐轿，一路四平八稳，侍候周到，深得唐鄂生与其母赏识欢心。

到云南后，唐鄂生看麻乡约为人忠厚老实，头脑也灵光，有意提携其为官，却遭到了拒绝。麻乡约说：“我大字不识一个，再说，做官哪有在乡野间来去畅快？”与此同时，麻乡约提出了另一个请求：“希望能开一家信轿行，找点‘下力钱’糊口，便满足了！”唐鄂生听闻一笑，问：“要以什么为招牌？”麻乡约答：“人家都喊我‘麻乡约’，就叫这个名吧！”

当年，在唐鄂生的帮助下，麻乡约大帮信轿行正式在昆明成立了。重庆地区小轿行、花轿行、信轿行形成三足鼎立之势后，在业务划分和规章制度方面已日趋成熟。有着多年“基层”工作经验的麻乡约，将这些好经验、好做法带到了昆明，并创新运用到了经营当中，加之唐鄂生的帮忙，很快，大帮信轿行声名鹊起。

参观完麻乡约民信局，我们慢慢地在古镇上漫步。粗壮的黄桷树，斑驳的墙壁，都能看见历史的缩影。

古镇的居民楼的墙上，绚丽多彩的壁画反映了东溪的民俗风情。

东溪古镇陈列馆，这栋小楼始建于1930年，原为东溪籍爱国民主人士吴举宜先生故居，是东溪古镇悠久的历史文化和自然山水资源的集中展示场所。遗憾的是，因疫情原因，暂停开放。

这两年，我去了重庆很多的古镇，都千篇一律地挂着这样的灯笼或者纸伞，让人有些审美疲劳了。

疫情期间，游人稀少，放飞自我，随意摆拍。

执子之手，与子偕老，多么美好的画卷。

棉花店门上是弹棉花的照片，一种即将消失的民间技艺。弹棉花，又称“弹棉”、“弹棉絮”、“弹花”，是中国传统手工艺之一，目的是让棉花更加松软，适合使用。弹棉花历史悠久，我国在元代即有此业。

民以食为天，食以粮为本。

古镇的正街上，施工工地随处可见，拍出来的照片便没那么好看了。图中这栋老楼，年代久远，已被登记为綦江区不可移动文物。

这家老油坊所在的三层小楼，也被登记为了不可移动文物，根据建筑风格依稀可辨得其应为民国时期的建筑吧。

古镇的正街上，各种商铺也是开在老建筑里。

这家餐馆，是罗振声的故居。罗振声，字继溥，綦江县东溪镇人。“打倒列强，打倒列强……”的歌声响彻在1924年底古镇东溪的上空，这首歌就是著名的《国民革命歌》，其词作者便是东溪革命党人罗振声。

走进这条小巷子，满满的怀旧气息扑面而来，让我想起了去年去过的洪崖洞1981街区。

冰糕凉快，冰糕……香蕉冰糕、牛奶冰糕、豆沙冰糕……

那些年追过的电影，儿时的经典。

置身于黑白电视机的荧幕里。

晌午时分，我们走进这家东溪老米粉店用餐，品尝一下正宗的名特小吃綦江米粉。

二两牛肉米粉，只要13元，是的，你没有看错，这个份量在主城基本上都是20元以上。

小朋友说，嗦粉的感觉真爽。

东溪古镇美食广场，汇集了綦江的名特小吃和土特产，只是疫情下游人稀少，生意萧条。

经过了东溪的美食街，我慢慢地朝着古镇的下半部分进发。这家“杨狗烧腊”，在当地小有名气，香气四溢。

沿途可见一些反映民间宗教信仰的古老造像。

经过东溪大桥。

古老的民居，典型的川东民居风格，门前的老人静静地坐在那里，日复一日地见证着古镇的历史变迁。

金银洞电站，大大的红五星，一个时代的标记。

经过电站，来到金银洞瀑布。最治愈人心的，便是这世间山水，走出去，将心放任于天地间，享受流瀑带来的惬意，感受柔美的力量。

金银洞瀑布旁，一只白鹭悠闲地站在乱石中间，气质高贵，亭亭玉立，十分漂亮。

上平桥，始建于清康熙六年（公元1667年），是东溪通往黔境和渝州的必经之道，目前为重庆市文物保护单位东溪古建筑群的组成部分。

古桥精美的雕刻，幸运地保存至今。

上平桥旁边的观音古阁，始建于清康熙十八年（1669年）。黄桷树掩映古庙和大石包。据介绍，大石包崖下有一尊长10米的睡佛，安祥、恬静，格外引人深思遐想。可惜，暂未开放，无法入内。

观音古阁，心想事成，有求必应，香火旺盛。

观音阁旁边的碧波亭，也关门大吉了，据说曾是某电影的取景地。

上平桥前方河中这一块巨石，名乌龟石，为綦江区文物保护单位。传说，这只乌龟是从天上偷偷下凡，在人间度过了两年才被玉皇大帝发现，因违反天规，被玉帝惩罚就地成石。

东溪版画艺术街，由全国各地多位著名的艺术家于2020年共同打造而成。版画作品构图明快，色彩艳丽，大都取材于广大农民群众的生产生活实践，具有浓郁的民族民间风情和生活气息。

随处可见的涂鸦，为古镇增添了一丝文艺色彩。

曾经的蚊香厂。

东溪农民版画，可惜现场看到的展出成品不是很多。

古老的黄桷树下，宁静的川黔古道。据《綦江县志》等资料记载，数百年前，贵州、云南从四川等地运进盐、布等生活必需品；而重庆、四川又从云贵输入茶叶，一来一往，就形成了这样一条横贯四川、重庆、贵州、云南的商路，主要通过马帮和人力来完成运输任务，如今也称其为“川黔盐茶古道”。

经过川黔古道上的太平桥老电站。

太平桥电站，数十年光阴似箭，依旧发挥着余热。

太平桥电站旁边的空地的秋千，成了孩子今天最感兴趣的地方。风中摇曳的秋千，都是那美好的童年记忆。

太平桥电站旁的永久桥，据查，这座桥不是古桥，而是修建于上世纪七十年代的一座老桥。

沿着永久桥桥头一路走来，可以看到不少荒废已久的古民居。

这些古老的民居，虽破败不堪，却保留着一分明清古韵。

太平桥，始建于明洪武三年，全长30米，宽5米，拱形桥孔，桥头各有石狮一对。

太平桥的石狮雕刻，损毁比较严重。

这一只还保存得相对较好。

据介绍，太平桥下中央曾有一把能随风力大小自然转动的83斤重的斩龙宝剑，如今早已不存。

夕阳下，古道边，几块古老的石碑吸引了我上前驻足观看。这几块石碑名为南平僚碑，据说刻于汉代，上有僚人文字，已风化，是僚人曾在东溪生活的重要历史佐证。

南平僚碑为綦江区文物保护单位，其颇具传奇色彩，我看到网上一篇报道说和泰国人的祖先有关，感兴趣的可以自行百度一下。

再往前走，就是古老的太平码头了，码头旁边这栋建筑是东溪王爷庙。东溪王爷庙始建于清乾隆六年（1741年），王爷庙面临綦河，依山傍水，坐落在群山古树之间，是东溪古镇自然景观与人文景观完美结合的精华所在。

如今的王爷庙在修缮一新后，布置为盐运文化博物馆，可惜这次来得不是时候，又吃了闭门羹。

王爷庙门前便是太平码头，自古以来，太平桥就是东溪场的发源地，太平渡口则是綦江上游最繁华的码头。

行至太平码头，本次东溪古镇之行便结束了。东溪古镇很大，历史人文气息也十分浓厚，我所能拍下的只是那么小的一部分，真正让人无法忘怀的美景、美食，只能永远地留在我们的记忆里。

当晚，我们夜宿綦江城区，既然到了綦江，必须找一家正宗北渡鱼大快朵颐一番。在网上随便找了这家渔味轩，味道是相当不错。

北渡鱼是重庆传统名菜，出自綦江的一个渡口，传说江边打鱼的人打鱼上岸后，活鱼快刀去鳞后下入沸水锅内，锅中大把撒辣椒、花椒及大蒜和一些特有调料，打几个滚起锅淋上沸油，大盆装鱼，带着浓郁的江湖菜风味。