你若盛开，清风自来-小芽包探秘

《你若盛开，清风自来——小芽包探秘》：我把你们的美丽的生活，不，美丽的生命，不，美丽的神话。变成了一个小芽包。它孕育于黑夜，迎接每一个黎明 ，绽放光芒四射的灿烂。在梦想晚霞的五彩被中睡着了。形似荷花瓣的小芽包，一层层包裹着叶片或花朵，包裹着甜甜的果实和累累的希望，包裹着生命的奇迹。毛茸茸的外层像是疑惑不解这个世界的样子，越来越清晰大胆，才奉献了你心爱的叶子和花朵，最后从花蕊里放飞出王子般的果儿。如果你是柳芽包，你会一直伸长自己的小手，抚摸春风，抚摸月光，抚摸我们的眼睛。我一直弄不清一个问题，为什么把寿与桃合在一起。是瘦了就逃离死亡而长寿吗？查看一下原来的解释是如次：

献桃贺寿是中华传统民俗之一，有着悠久的历史。这一民俗的由来有两种说法。一种说法是说孙膑曾为母亲献上蟠桃，使得母亲返老还童，因而被效仿；另一种说法则是说寿桃模仿王母娘娘的“蟠桃会”以沾喜气。

再分析一下几种常见水果：李杏梨柿。李杏太酸，梨谐音不佳，柿子生涩熟烂。而桃，花美果甜，形似小芽包。色彩也喜庆。桃饱梨饥，不好的生活才饥寒交迫。吃饱穿暖才幸福满满。酸涩的味道也挨近苦难和坎坷。桃寿搭配真乃最佳选择。“含苞欲放子孙盛，四代同堂笑盈盈。老少皆宜忌口无，一片丹心全孝敬。张口两瓣剖易见，水蜜还童寄希冀。十里桃花家乡美，联想串串是佳忆。”

中国文化的认知认同，是千百年来的深思熟虑，是智慧和经验的结晶，是细腻感受和饱满激情的化身。民风民俗中的丰富多彩，总是让生活情趣盎然，耐人寻味。

《周易·系辞上》：“生生之谓易。”宋·周敦颐《太极图说》：“二气交感，化生万物，万物生生而变化无穷焉。”小芽包的桃形，生生不息，寿延绵绵不绝。这才悟出桃寿之真实含义了。

“人物”，二者不能分离。人是物的化身或提升生命的境地。人并非天上来客。就是我们这个美丽的地球的产物。是万物凝聚的精灵。你的每一个部分都是万物的影子。

昨天见到一只老狗，主人说他已经有十六岁了。它和六十多岁的主人太像了。越看越像，不言而喻。互相同化了吧。是狗变成了人还是人变成了狗。他们在相互影响中变成了都喜欢的样子。

人不断地深深地影响了世界，而世界反过来又深深地影响人类。但愿这种影响的内含都是美好的。而不是互相残害而走向毁灭性的结局。[玫瑰][玫瑰]