“待到秋来九月八，我花开后百花杀。冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。”这是黄巢最为著名的一首诗《落地后赋菊》，被后人传颂至今。

黄巢借咏叹菊花来形容所向披靡的义军力量。穿过那盛放的金色菊花，仿佛让人看到那威武雄壮的黄金铁甲军，进入长安城折射出的耀眼金光。

这时的黄巢更是威风凛凛的“黄王”，带着民众的激愤、民众的希望奋勇向前，他到底做了什么事情，又成为万人唾弃的存在，甚至连现代人都看不下去了？

唐朝在我国的历史上是非常浓墨重彩的一笔，它的盛大，开放，包容都是其他朝代无法比拟的。由于统治者的昏庸无能，社会黑暗，民赋加重，让盛极一时的唐朝变得满目苍夷。 中有安禄山，后有黄巢，两个人就像利刃尖刀无情地刺穿了这盛世王朝的心脏。

说起黄巢就要先聊聊他的家世，在我们的印象中，起义军多数都应该像陈胜、吴广那样由于统治者的昏庸和繁重的徭役压迫人民。使得民众痛苦不堪，最终爆发了起义活动。

而黄巢就不同了，黄巢家世代经商，经营的又是必不可缺的“盐”，但是在当时，商人的地位非常的低下。

黄巢的父亲为了让自己的儿子出人头地就送他进入私塾。

在侍奉祖父时，作诗的才华表露无疑。成年之后，几次参加科举考试都没有中举，最终名落孙山，满怀愤恨，不甘，回到家乡传承家业。

公元874全国各地发生自然灾害，当时河南最为严重，因为天灾很多农作物都没有来的及收。导致冬天没有足够的食物过冬。

但是自唐懿宗以来各个州县又不能及时上报灾情，从而导致百姓无家可归，却没有地方可以申诉。

忍无可忍，集结义军

因不满唐朝吏治黑暗、赋役繁重、赏罚不平等等种种压迫，加上天灾人祸更像千斤重担压的百姓叫苦不迭，致使私盐贩子王仙芝聚集了数千人，在长垣县揭竿而起，义军浩浩荡荡。

家在山东的黄巢也听说这一行动，立即召开宗族会议，群情激愤，决定由黄巢带领参加进入这一场浩大的起义军活动中去。

“数月之间，众至数万”。

唐朝朝廷，看着势如破竹兴起的义军队伍，开始感到害怕，召集军队准备攻打起义军，准备好好搓一搓义军的锐气。

大批的讨伐使王仙芝害怕了，他和黄巢采用了“避实就虚”的流动策略率领军队转战沂州，王仙芝带领众人猛攻洛阳，汝州等多地，东都大为震惊。

在这紧要关头，有人献以妙计，让唐朝朝廷免除王仙芝罪，并且收买册封王仙芝，王仙芝心中的天平已经偏倒，想要放弃四处征战的日子，接受唐朝廷的官职。

”黄王分裂“

黄巢恨为什么朝廷单单只是赏赐他却没有赏赐自己，义军都愤怒不已，责骂声此起彼伏，由于黄巢的怒不可遏，义军军心动荡不已王仙芝才勉强拒绝降唐。

从这以后彻底离间了黄王之间的感情。为之后的黄王决裂奠定了基础。不得不说，朝廷这次的计策使黄王分道扬镳，严重削弱了义军的实力。

王仙芝被擒杀，传首京师。

这对于唐朝廷来说，无疑是一个好消息。对于黄巢来说，是义军数量锐减，虽然现在黄巢的心情十分沮丧，但是他立即挥师南下，整顿军队，重整旗鼓。

一路挺进岭南，回转荆浙。这一次又一次的胜利进军，是唐朝廷有了危机感，立刻派兵攻打义军，都以失败告终。

《资治通鉴》中是这样描述黄巢进入长安时的场景“甲骑如流，辎重塞涂，千里络绎不绝”。

黄巢所带领的军队攻占洛阳，一路挺进长安，义军浩浩荡荡，长安百姓纷纷欢迎黄巢和义军的到来。这其实是伪善的面具在他之下是肮脏的心。

登基称帝，祸端的开始

公元880年，黄巢登基，国号大齐。上位之后立即下令杀光忠言逆耳的敦厚之臣，留下了阿谀奉承的官僚之臣。对唐宗室，公爵等人施行大肆的平抑政策。

这就是罪孽的开始，小到唐宗室刚刚出生的的婴儿，大到已经归降与黄巢的将领都无一幸免，对于拒绝投降者，举家齐杀。仅仅几天，血流成河。

得民心者得天下。

黄巢登基之后，并没减轻赋税，减轻靡役，也不管百姓怎么生活。他已经厌倦四处奔波，受人压迫的日子了。他开始踏上了之前统治者的老路，拼命地享受荣华富贵。

他也终于理解贵族们的奢靡生活，他沉沦于此，就像棕熊掉进了蜜罐里，渐渐地失去了本心。自古得民心者得天下，现在黄巢民心尽失。就有人开始觊觎他这个还没坐稳的宝座了。

暴虐无常

后有史书记载，齐军在与对方奔走激战时，因粮食缺少，开始掠食人肉，并且将磨面的磨子变成吃人工具，相传齐军每天食用死尸三千具，连带着骨头都一起吃了。

之后有人进行统计，黄巢的义军至少吃掉了三十万老百姓。触目惊心的数字，令人不寒而栗。

更是在攻占广州之后心理扭曲制造了一件屠城血案、不仅这样还大肆掠夺财货，十万人都因此丧命。

这一桩桩一件件骇人听闻的事件更凸显了黄巢毫无人性，就算是放到现在也令人咂舌。

“黄巢杀敌八百万，是英雄丈夫更是魔鬼屠夫。”

“屠龙者成为恶龙”，一个看似无辜的人被逼无奈做了一些具有正义性的动作，然而他接下来的所作所为，远远比当初逼他走上这条路的人更加残暴。

打江山难，治理江山更难，将私人的情绪融入江山社稷，用以暴制暴的手段，摧毁，掠夺。注定是惨淡的结局。