他将自己的青春年华，都奉献给了所谓的教会；整个壮年时期，都浪费在清末无可挽回的外交事业中；晚年却为中国创办了三所大学，临终前他说：“我是一只狗，只会叫，叫了100年，还没有把中国叫醒。”

这位百岁老人就是中国伟大的教育家——马相伯。

恰同学少年，风华正茂

1840年，江苏镇江一户天主教世家，一声啼哭响起，没有人会想到，这个婴儿未来将会影响着这个即将走向衰败的国家，唤醒一个又一个有志的青年。

父亲按排辈给他取名“建常”，字“相伯”。出生不久就接受天主教洗礼的马相伯，在家庭的影响下，在中国民众仍处于蒙昧时，“平等”“民主”“科学”等先进的思想观念，就深入他髓，而这也成为他未来行事作风的准则。

而马相伯传奇的一生开始于12岁。

这位少年在读了七年的四书五经后，听说上海徐汇公学是由一名西方神父所创，专门传授现代科学知识后，他坐不住了。

马相伯悄摸摸地积攒了一点钱，在一个夜晚，他偷偷离开了家，一个人跋涉了11天，走到大上海，就这样带着一身尘土，进入了徐汇公学就读。

这个少年究竟有多优秀呢？

马相伯相当于一个全才，他在语言、数学、天文等方面，尤为出色，精通8门外语，因为他的优异，晁德莅神父，是相当喜爱他，极力的培养他。

14岁，马相伯成为被晁德莅神父提拔为助教，既做先生，也做学生，这样他成长得更快了。

17岁的马相伯，就因出色的法语，被法租界的一位总董相中，想要聘请他大法租界工作。

可是，他却断然拒绝，他回答说：“我学法语，是为了给中国用，而不是为了给法国人用。”从一开始，他就很明确自己的一生志向，为中国之复兴，而这一颗爱国心一直贯穿着他的一生。

1870年，31岁的马相伯通过耶稣会考试，获得神学博士，成为一名司铎神父。第二年，他担任了徐汇公学校长。可是，他对于神学学得越多，就越是怀疑自己所学的对错。

马相伯对于宗教神学的理解一直都是"人人生而平等”，从君主到平民都应该遵从宪法，国家不过一个团体的法人代表。

但现实上，在这个由法国人主导的上海耶稣会，却对当时积贫积弱的中国人充满了蔑视，中国神父很多时候受到的是不平等的对待，这种“流于形式”的平等，令他越来越厌倦。

学得越多，他对宗教学说便越怀疑，身边频繁出现的各种歧视，都在推翻着他曾虔诚无比的信仰。

有一次，学校来了一个外国神父，教会当天将他叫到办公室，对他说道：“今天来了位贵客，他需要待在这一段时间，希望你能够尽到地主之谊。”

马相伯答道：“这是自然。”

“是这样，贵客认为自己住的房间，阳光不足，而你的房间是最好的，今天你就搬出来吧。”教会的人说。

“可是……”马相伯想要拒绝，毕竟住了那么多年，东西太多。

“没有什么可是，你们中国人，不配住那么好的房间。”教会傲慢地直接抢白，在马相伯未同意的情况下，就让马相伯腾出他和弟弟马建忠住宿。

这令马相伯觉得教会就是在搞民族歧视，根本就违背了神所谓的“平等”。

1876年，中国爆发了丁戊奇荒，华北大地上因饥饿而疯狂抢食，出现了人食人现象，可谓是饿殍遍野。

心系百姓的马相伯到处筹集银两，并劝说父亲拿出家中钱两，在筹集到2000多白银，打算前往救灾时，却没想到教会，因此将他囚禁起来。

他不明白，用自己的钱救灾何错之有？就因为这些灾民是中国人，他们连呼吸的资格都都没有了吗？

教会这种分种族虚伪的平等与博爱，令马相伯失望之极。

最终，马相伯带着弟弟脱落了教会。此时马相如已经年近40岁，他将自己最美的青春年华献给了曾带给希望的宗教。

20年强国梦，终破碎

风雨中飘摇的中国，从未缺乏忧国忧民的志士。

马相伯兄弟俩就是其中一份子，离开教会，投身于政治事业，希望能够改良救国。

精通8国语言的他，自然就进入大清外交界，成为李鸿章的得力助手。但是他们教民背景景，成为了他仕途的绊脚石。

1882年，李鸿章因启用马建忠，被人弹劾，理由是：马建忠是天主教徒，市井无赖。

李鸿章只好说谎道：“他自幼学习儒学经典，不是教徒，更不是市井无赖。”

也因此，马相伯从政20年，却也只能以李鸿章随员的身份处理事务，一生未能提拔。

而此时，清廷正在进行轰轰烈烈地自救运动，洋务运动。办工厂、办新式学堂、创办新式海陆军。

这些令马相伯看到了希望，他认为国家即将迎来新生。兄弟两人每日加班加点地工作，他为李鸿章翻译资料，陪同他一起参加国际谈判，到处奔波筹措资金。

可一个又一个屈辱的合约，令他背负起“卖国贼”的骂名。

1885年，此时，中法战争正处于尾声，法国封锁了大清所有的船只，禁止出航公海。

马相伯协同弟弟处理轮船招商局的事物，为了保证招商局的出航利益，他们只好将船只抵押给美国，事后再赎回的变通办法，可是这一无奈的举措，令兄弟俩人第一次背负“汉奸”“走狗”的骂名。

1886年，为筹钱办海军头痛不一定李鸿章，托付马相伯到美国筹措资金建设海军，本计划借款2500万，却没想到这引来美国银行的兴趣。

竟然一瞬间借到6亿资金，而且条件优厚。可笑的是因为条件太好，清廷反而怀疑李鸿章和马相伯有猫腻，不同意贷款，这事只能作罢。

马相伯一腔热情，付诸东海，只好灰溜溜偷偷回了国。

就这样，本是大清订购的战船，被日本购走，更讽刺的是，日本用这批战船在甲午中日战争打败了大清。

1896年，更是因为马建忠参与到《马关条约》的签订，兄弟俩人一度被怀疑为李鸿章的私生子，“做实”了他们“卖国贼”的骂名。

在这期间历经妻儿回老家省亲遇难离世，母亲因他脱离教会，至死拒绝认他，弟弟马建忠累死于办公桌前……

救国无望，反惹一身骂名，一个个亲人的又陆续离开人世，令马相伯心灰意冷，决定离开政治舞台。

而马相伯，这人生中最年富力壮的壮年生涯，全部浪费在了这注定会失败的清廷大业中。

晚年投身教育，救国图存

1886年，赴美借款的马相伯并不是一无所获。他回国前，偷偷去了一趟欧洲，访问了好几所有名的学府。

在欧美的所见所闻，让他认识到欧洲的强大，国家之羸弱，关键一点还是教育。自此，马相伯有了教育兴国的念头。

特别是弟弟累死工作室，依旧无法改变中国一丝一毫后，马相伯更是坚定了教育才能救亡图存的念头，他开始想办法筹措资金办学。

1898年，58岁的马相伯回到徐家汇公学，向教会提出希望教会出面创办一所中西大学堂，并表示愿意捐赠全部家产。

这一决定令世人为之震惊！

不久，马相伯将自己以及从兄长那继承到的财产，共3000亩田产，全部赠予教会，并立下了“捐学家产，兴学字据”，在文后写上“自献之后，永无后悔”四字。

可是，教会哪里有心替中国兴办教育，拿了财产后却迟迟不办学。

彼此，轰轰烈烈的戊戌变法开始，梁启超邀请马相伯到上海主持创办译学馆，但还没成型，变法失败了。

隐居教会一家孤儿院的马相伯，已经63岁了！就在他已经绝望时，蔡元培找到了他。

蔡元培请求马相伯教授拉丁语。可是马相伯说：“你年纪已大，学来也没多大的用处，你不如让一些年轻人来学。”

蔡元培兴奋地给马相伯带来了第一批学生，共24人，他们都是原南洋公学的学生，不满学校的封建教育，自愿跟随蔡元培跟随马相伯学习。

博学的马相伯，不仅教授拉丁语，他将自己毕生所学全部授予学生，其中包含数学、哲学、逻辑学等科目。也是这一批学令马相伯名声大噪，后来这批学生都成为中国的栋梁。其中就有：蔡元培，张元济，黄炎培，李叔同等人。

来找马相伯求学的学生越来越多，此时教会再没有借口阻止他办学。

“中西大学堂”基金成立，马相伯将学校命名为“震旦学院”，意为“日出东方”。他希望这所学校能够培养出国家所需的人才，改变国家落后的面貌，令国家如日出东方，蒸蒸日上。

作为院长的马相伯，有着与时下教育理念不同的观点，他主张文理同修，学术自由，同时他认为中国学子缺乏创造力，所开设课程都是有助于提高学生的原创力的。

马相伯是出了名的爱护学生，他认为教育就应该“有教无类”，不论出身，只要有意愿学生，有才能，他都收。

1904年，于佑任因为写实得罪慈禧太后，被通缉的他，逃到上海。马相伯毫不犹豫地就收下了他，免收学费，并告知于佑任，救国不是凭一时口舌之快，科学救国才是正理。这令于右任感恩不已，将他视为再生父母。

可就在学校办得风生水起的时候，教会企图将学校改变为一个座教会学校，要求课程必须教习教理，遵守教会的规定。

这样的办学理念就与马相伯教育理念相冲突。为此，教会竟然以马相伯有病为理由，将他送往医院，架空他院长的权力。

震旦学子大部分来自南洋公学，本身就是一批爱国学子，哪里是让人任摆布的。结果，全校132名学子，全部退学，离开了震旦大学。

于右任等7名学生代表，找到马相伯，哭着对他说：“院长，我们已经离开学校，但是我们还要学习。”偌大一个中国。都安不下一张适合想进步的年轻学子的书桌吗？

马相伯老泪纵横，他下决心与学生一起重新再办一间学校。可是办学需要钱，资产早就全部赠与教会，无法取回。

为了办学，年已66岁，白发苍苍的马相伯带着学生，走上街头，进行募捐。这位曾拥有上万资产的老人，为了家国情怀，他就这样走在街上，接受一个几元又几元的赠与。

马相伯的情怀，感动了其他爱国人士，张謇、严复等众多有名人士，纷纷解囊相助。

1905年，一所名为“复旦公学”的学校诞生，也就是今天的复旦大学。

此时，人们才相信这位白发苍苍的老人，不是汉奸，他用自己的行动为自己洗刷了“罪名”。

这位老人，为这欲倾覆的国家，倾尽了所有，他担任过很多职务，却家境窘迫。当时马相伯的儿子进入复旦任教美术，却因病去世，家里只有18岁的妻子和刚出生的女儿。

于右任感恩师的不易，筹集了一万元给先生抚养孙女，结果他一转手用这笔钱创办了中国第一所女子学校启明中学。

写在结尾

马相伯不仅是一名教育家，他还是一名抗日爱国人士。

九一八事变爆发，马相伯不顾自身的身体不便，再一次走上街头，写对联和寿字卖钱，挣得10万元全部捐给战场上抗战的战士。

他挥笔写下《为日祸告国人书》，号召国民党停止内战，掉转枪口一致对外。

1932年，92岁的马相伯，走进广播室，发表国难广播。

1935年，他以96岁高龄，竟然在天津《益世报》马相伯《一日一谈》栏目，连续67天，刊登他对时时事的短评，而每一篇短评都能够针砭时事，引发人们的思考。

1939年，这位100岁老人在弥留之际，还在挂念着他奋斗了一辈子的国家，看着满目疮痍的国土，他痛哭流涕，感叹自己做了一辈子狗，叫唤了100年，也未能将他叫醒。

11月14日，马相伯先生猝然离世。

生于1840年的马老，历经了中国100年的沧桑，从未想过离弃这个破碎的国家，并不断以自己微博之力，不断奋力试图唤醒民众，方有今日之中国，向马老这样的志士致敬，他的名字值得载入史册。