历史上哈密柳树泉农场解放坎名字的由来

柳树泉农场有一个连队叫解放坎，位于场部东北约三公里的地方。解放前，这里没有人居住，只有一个叫司布尔巴依的一群羊在此地放牧，并修了一个羊圈，因放牧的地方还有他的一道坎尔井，柳树泉的维吾尔族住民称这里为库塔坎尔，意为有圈的坎尔子。

解放后，三堡建立了人民政府，设立了三堡区公所和三堡乡。因为当时柳树泉的汉族几乎都集中在三堡。他们没有自己的土地。大部分人靠租种地主的土地或做些小买卖来维持生计。土改时，三堡收回的土地少，不够分配。大部分汉族的土地就分在了离三堡十几公里的大坎尔子、库塔坎尔子、尧乐娃子坎尔子等几个地方。农忙时为了干活方便，便在地头都修建了简易住房，而上学的子女，仍住在三堡的老房子里，在柳树泉唯一的学校 三堡小学上学。

每到周末（星期六），十几名学生结伴而行，到自己家的地上去。笔者与鲁耀均家的地同分在一个叫尧乐娃子的坎子，周未自然跟随这些学哥、学姐同行。我们去自家分到地的路上，要经过一个叫干坎尔子的地方，在数平方公里都是荒漠的地方，原来有一道坎儿井，坎儿井明渠的下方有一个涝坝（蓄水塘）因无人管理年久失修已被废弃，从坍塌的坎儿井里，流出只有杆杖粗细的一股水，水流经过涝坝，流出不远就渗入荒地不见了。涝坝边的树木都已干枯，只剩一棵沙枣树顽强地生长着，而独独耸立在方圆数公里的荒漠中，任由风吹日晒，干旱肆虐，但每年春季总要按时开花，并结出果实。

涝坝中长满了一人多高的芦苇，每到春秋人们总能看到有时两只，有时四只白鹤在此栖息，在长有芦苇的浅水中戏耍，时而引颈高歌，时而展翅起舞，让人们流连忘返。那时，干坎尔子独特的标志，又成了我们一群学生分手前的集结地，每当走过干坎尔子，大家总会停下来，或聊天、或争论一会，才分手各走各路。

那天刚走过干坎尔子，快要分手了，笔者记得那天同路的有三道岭教学的吴国林，以后在青河县任县长的鲁耀均，还有后来在乌市、哈密等地工作的邵玉霞、邵煜治、赵秀兰、赵桂兰、邵玉芝以及笔者等十几人。一路上，大家说说笑笑，好不热闹。

突然有人提议说，我们分到地的坎尔子都没有一个好的名字，有的还是解放前留下的以人名和羊圈称呼的名字。大家立即停下脚步，走在前面的转过身来，与后面的人围成一个椭圆形圈子，笔者走在后面面向北面，对面是邵煜治，他的左边是邵玉芝，右边是赵秀兰、赵桂兰，身后是邵玉霞，西边面向东的是吴国林，他右边还有两个人，名字不记得了。东边是面向西的鲁耀均。

当时赵秀兰的声音最响，她说“现在解放了，应该给我们分到耕地的坎尔子起一个符合新社会的名字。”这时，吴国林挥舞着左手，指向身后西面的方向说“我们的坎尔子就叫和平坎尔子”，又指向北面对邵煜治说“你们的羊圈坎尔子就叫解放坎尔子吧。”紧接着鲁耀均说：“现在胜利了，我们分到地的尧乐娃子的坎尔子叫胜利坎尔子吧。”大家七嘴八舌地议论了一阵，纷纷表示赞同，最后一致同意并响应。于是，一传十、十传百，解放坎、胜利坎、和平坎的名字就叫开了。所以说，柳树泉几个坎尔子的名字是由一群学生给起的。

后来，农场在和平坎修建了厂房，成立了机耕队，和平坎的名字慢慢地被机耕队所替代，而胜利坎，没有人居住，其名字渐渐地被人们淡忘了。只有解放坎尔子的名字一直被沿袭下来，从土改一直叫到合作化、人民公社。成立农场后，设立了连队，又叫解放大队，至今，柳树泉的人仍把这里叫解放坎尔子。