故土情结：龙王庙的传说

文/欧阳毛非 图/闲散居客

龙王庙历史悠久，根底深厚，绝对是农耕文明的产物。华夏子民敬天敬地拜龙王，祈祷的是风调雨顺，炎黄子孙生于斯长于斯，希冀的是国泰民安。

很久很久以前，神州西南有一个地方，杂草丛生一片荒凉，根本就没人住，后来到了夏商朝的时候，才有人来到这里草庐结舍，大概是逃荒逃难吧。这些人就在这里开荒种地，渐渐的到这儿居住的人越来越多，就形成了一个小村庄。

那个时候的人特别勤劳，经过短短几年功夫，就把这个地方从一个荒野山村变成了一个风景秀丽的世外桃源了。绿树成荫，引来了不少的珍奇鸟兽，溪水流淌，里面更是鱼虾成群。不过，这里毕竟属于偏僻之地，山势险峻沟壑纵横，行路崎岖，利益之争有时会扭曲人性，所以让人意外的事情也时有发生。

据说，当时的君王出于既要迁徙人口又要稳定人心的考虑，对这个风水极佳的小地方非常重视，特派了一个大臣到此抚慰百姓、发展生产。村民质朴勤劳，日出而作日落而息，三年不到，八乡四野逐渐呈现出五谷丰登六畜兴旺的新气象。然而，天有不测风云人有旦夕祸福，有一年夏末初秋，天干无雨，田园龟裂，百姓眼看稻菽面临颗粒无收的危险，于是日夜排队引水救急，奈何僧多粥少资源有限，村东头和村西头两个大户人家为争水源大打出手，双方聚集了上千人械斗，死伤不下数十人。恶性事件发生后，当地县官果断派兵入乡，拘捕了一干负命首犯，收缴了案发械具，控制了事态进一步扩大的势头，但并未从根子上解决问题和矛盾。皇上闻悉，十分震怒，连夜召集工部户部刑部大臣商讨对策，除了严惩肇事者外，议定各地必须兴修水利保障生产，凡二品及从二品大员、巡抚以下官员严加巡查督办，知府州县应于本地水源要地修建龙王庙，若遇天气干旱，官员应带头祈雨。清乾隆《XX县志•杂记》 在引用 《宋志》时称：“参村龙潭庙，方二丈余，侧有大石，遇祷雨时，龟见则旱，蛇见则雨。”又有古书载：“龙潭庙在镇抚东部，水深色碧，若遇大旱，各方面来此祈雨，归末到家，即大雨淋漓，百求百应，无一或爽。”可见，此传说并非虚言，殊能考究。

古人何鲁作有《龙潭致雨》一诗：“怪石临潭辟洞空，人言直透海龙宫，若因旱魃来祈雨，云顷刻中。”从这首诗的字里行间可以感受到旱灾的可怕和求雨的急迫，从而亦可旁证当时建庙祈雨的情形不仅属实，而且普遍存在。

咱们的故土宁远之南，汉属越雟郡会无县，系历史上一条连接川、滇的古通道，早在五、六千年前即有人类栖息。清康熙四十九年（公元1710年），设披砂土千户，授以印信，属世袭制。披砂龙王庙原址就应该在今天的老地名上，只是历经千百年凄风苦雨冲刷，旧貌早已荡然无存，但在后人的心里，人们可以尽情发挥想象恢复它应有的容颜：它应该是一座雄伟的建筑，正殿朝南，两侧东西厢房，西厢为龙王塑像所在，面朝东遥望大海；东厢有三官老爷，南侧便是大门，门上有牌楼；正殿后有一株白果树，树干三个大人围着才抱得住，主枝参天，远看，好像青龙腾空，建筑金碧辉煌，蔚为壮观。。。

2022年10月29日宁南闲散居客小记