以相取人，非是不能，实是不可。用相面之术去判断别人，不是不可以，但学艺不精，闹了笑话，那就是活该。再背上以貌取人的指责，可谓是无妄之灾。

古代就有一条识人术：男人无毛贵似金，女人无毛混半街。浅谈不懂，深究不对，不过是时代与环境的不一，最终给人留下全然相反的印象。

识人术的由来

黄河流域文明诞生并成长时，有人在岸边坐而论道。尽管大道理说不出所以然，但对每个人话术应对不一样，却是基本操作，于是识人之术得以吸收养分。

至宋朝《麻衣相法》出现，相书与相人都有了依靠。出门说话有底气，旁人不知是真是假，往往半信半疑。再加上话术推销，云里雾里总结出四个字：不明不白。

百姓还要感慨：果然是大师。

倒也不是说相术一无是处，只是人的命运掌握在自己手中，图个乐子就好，真要将所有希望都放在相术身上，岂不是自欺欺人。方士们预言某人未来是豪绅大户，难道还能躺着成功？

相术为了继续生存，越发严谨。男子无毛贵似金，女子无毛混半街，也就成了封建社会年间，比较经得起推敲的一种说法。

时至今日，无论人们相信还是怀疑，识人术依旧存在，当得上成功两个字。

男子无毛贵似金

封建社会时期的社会组成结构比较简单，对性别进行划分以后，就更容易了解。所以有毛无毛并不重要，反倒是有毛无毛代指的含义更值得思考。

倘若一个人从小饱读诗书，从来没怎么从事过体力劳动，身体自然廋弱无毛。人们称他们为秀才，方能达到贵似金的要求。倘若科举高中，摇身一变就成了“青天大老爷”。

彼时曾在他通往成功道路上就提前祝贺的人，免不了一番嘉奖。倘若未曾高中，也没什么值得担心的地方。这个世界上最不值钱的便是好话，逢人说上一两句，皆大欢喜，何乐而不为。

更何况哪一个秀才不喜欢听到“贵似金”的评价，无论是否选择相信，真是说道心坎里去了。宁可信其有，也该搭上一些银两。无毛贵似金，投资哄人，一举两得。

那有毛或者体毛繁多的男性就不精贵了吗？也不能这么说。江湖术士按照以往经验来看，这类男性大都是普通老百姓，真要说得玄乎，别人听不懂，也懒得搭理。

针对他们，必定要选择其他话术才行，有理有据即可。

久而久之，无毛贵似金逐渐流传下来。虽说到了当今社会，已经无法成为对常人的判断标准，但曾有强悍的生命力，足以证明其独特的文化魅力。

与其较真，不如乐观对待。无论是封建社会还是现代社会的富贵，一言怎能决断。

女人无毛混半街

现代社会中的女性，大都会将身上多余的毛发刮干净，认为这样更显得好看。古代则没有这么多的讲究，毛发或多或少，关心程度远不及现在。

无毛混半街，不是说女性像街溜子，在大街上混迹，而是指她们更受到普通人欢迎。封建社会时期的女性，大家闺秀方才令人追捧，否则大都是男性的附庸。

没有经历过劳作，不用像农村不少女性下地干活，新陈代谢减少，毛发自然也就不会旺盛。江湖术士通过这样的方法推测出女性的社会地位以及家庭背景，混半街的结论合情合理。

此外，无论古代还是当代，男性都更喜欢毛发更少的女性，这是人之常情。可如今能够通过后天方式解决的问题，古代往往比较为难。

因为毛发旺盛而遭人嫌弃，找不到一个好的婆家，自然会遭到旁人嫌弃。些许智慧看起来毫不起眼，但仔细思考就会发现，还真能带来不少好处。

至于女性有毛无毛的特例，大可不必放在心上。没有哪一位识人术士仅凭一句话闯天下，只有针对不同的人、不同的事、甚至不同的背景说出不一样的话，才真正当得起大师两个字。

命运不可预知且时刻存在变数，只有牢牢掌握在自己手里面，努力上进，才能走上正确的人生道路。面对各自境遇下的选择，也才能更好地把握命运。

正所谓谋事在人，成事在天，人们只需要对相术有所了解即可，大可不必深究迷信。世间特例无数、概括不全，以一言总结万法，总有缺漏。