水湿四处流，在上头晕耳鸣，在中胸闷，医圣这个祛湿化水方消耳鸣

在生活中耳鸣伴随着头晕，头脑昏沉不清醒，目眩，眼前天旋地转。胸闷，胸部及肩部，颈部不通畅等症状的人并不少。
除此之外，还可能伴有鼻塞，呕吐，精神不振，懒言少语。
其实这种就是典型的脾虚，水邪为患引起。

在中医里面，脾乃五脏之一，主运化，主统血，主管消化吸收，是化生气血津液的源泉，对维持生命活动起着根本的作用，而这种作用是人体出生以后才体现出来的，所以称脾为"后天之本""气血生化之源"。

脾有运化水饮的生理功能，如果脾虚，则如同车间不能正常工作，原料堆积，即在人体中的表现为水湿停留，形成《金匮要略》所言“支饮”。

顾名思义，它像树枝及河道的支流一样，在胸中凝结不散。若支饮之邪在胸中，则胸闷；若上犯头目，则头晕目眩。

水湿之邪如沼泽般黏重，也可以如水般流到四周围，有时在头部盘踞，抑制阳气，导致鼻塞、懒言少语、精神不振等等一系列相关症状，一旦水湿流向耳内脉络，导致耳朵气机瘀滞，出现耳鸣

至于舌苔白滑、脉弦，则是支饮之现象。寒证舌色多淡，舌苔滑则津液不通畅，水湿合邪，则会舌苔白滑且厚。弦脉则表明水邪积聚。

对于此类耳鸣患者，常用的治疗方向为健脾祛湿，排出水邪。一方面使脾脏恢复正常的运作和功能;另一方面要排出胸部和上犯头部的湿寒水邪，双管齐下，即可根除病症。

那么，这种情况应该如何破解？给大家分享一下小方子，它出自《金匮要略》，简单的两味药材。

组方：泽泻、白术

方中的泽泻味甘、淡，性寒。 归肾、膀胱经。有利水渗湿，泄热，化浊降脂的功效。可用于小便不利，水肿胀满，泄泻尿少，痰饮眩晕，热淋涩痛，高脂血症。

在《神农本草经》中记载泽泻有明目的功能，云：“久服明目，扁鹊云多服昏目，何也？”

另有人做出了这样的回答∶“去脬中留垢，以其味咸，能泻伏水故也。泻伏水，去留垢，故明目；小便利，肾气虚，故昏目。”

这段话很有意思，牵涉到了中医核心理论里面的取象比类思维。泽泻在泻去人体内的水邪湿气后，因水邪而目不明的人可能会因此而明目。

而泽泻使大量的水排出体外后，主水的肾脏会遭到削弱，而肝肾同源,肝开窍于目，所以目力衰退。

这个过程就好像沼泽中水排出而淤泥仍留在原处，有明目的情况也有昏目的情况可能出现。

方中的另一味药白术是一种常用的重要药材，用途广泛，具有补脾健胃、燥湿利水、止汗安胎等功能。

其味苦、甘，性温，可用于脾虚食少，消化不良，泄泻，水肿，自汗，胎动不安。《神农本草经》中称赞其“久服轻身延年，不饥。”

本方中泽泻为君药，白术为臣药，两者相互配合，既可以利水祛湿，如此一来，解决了耳鸣、头晕胸闷等症的直接原因；又可以健脾益气，铲除病根，达到了标本兼治的效果。