北方邳姓源于汉朝,不得不提及一位历史名人。
邳彤出身官宦之家,他的父亲邳吉曾经担任过辽西郡的太守,邳彤在王莽新朝时期担任了和成(一说和戎)卒正(王莽篡位后,把巨鹿郡的一部分独立划分为和成郡,郡治在下曲阳城,太守改称卒正)。
效忠刘秀
公元23年(更始元年),刘玄遣刘秀行大司马事北渡黄河,镇慰河北州郡。刘秀来到下曲阳(今河北晋县西北)的时候,邳彤率领全体吏民举城投降,刘秀就任命邳彤为太守,刘秀在下曲阳住了几天,然后就继续北上宣慰去了。刘秀向北走到蓟县的时候,王郎在邯郸称帝,并派遣将领四处攻略地方,他们所到之处,各郡县都开城迎接,只有信都太守任光、和成太守邳彤不肯听从王郎的号令,闭门坚守。
公元24年(更始二年)春,受到追捕的刘秀从蓟县南逃回到信都郡,邳彤听说刘秀从蓟县逃回信都,而且人马都丢光了,身边只有少数亲随。于是,邳彤急忙派部下五官掾张万、督邮尹绥调选精骑二千余人,在道路边上候迎刘秀。张万、尹绥走到堂阳县的时候,堂阳县已经归顺了王郎,邳彤就让张万、尹绥警告堂阳县的吏民,如果刘秀赶到的话,要马上开门出迎。后来,邳彤听说刘秀已经到了信都,赶紧前来信都拜会。
一言兴邦
邳彤到信都后参加了讨论下一步计划的会议。当时刘秀虽然得到信都、和成二郡的支持,但二郡兵力有限而且部队分散驻守没有集中起来,所以在会议上,很多人都说:王郎的势力太大,不如由信都郡派遣部队护送刘秀西归长安。刘秀也有些动心了。
邳彤一听,大吃一惊。他昂然而起,慨然进言。他作了长篇发言,坚决反对西归长安的计划。他说:“大家刚才说的都不对。天下黎民对王莽的暴政深恶痛疾,深受其害。各地的官吏、军民思念汉室,怀念大汉恩德已经不是一天两天了。因此,更始皇帝一称尊号便天下响应,长安三辅的官吏人民自发地修缮宫殿、维修道路,翘首夹道欢迎。一个人举戟大呼,则千里之将无不献城而逃遁,贼虏匍匐请降。自从上古以来,也没有感物动民达到这种程度的。”
邳彤接着说:“在邯郸称孤道寡、不可一世的王郎,他根本不是什么刘子舆。他的底细下官很清楚,他不过是一个算命先生而已!这个出身微贱的假号之贼,表面上看起来气势汹汹,实际上他外强中干,不过是用谎言欺骗百姓、蒙蔽天下人的耳目罢了!他虽然看上去势力很大,其实不过是小人得志、纠集了一帮乌合之众盘踞在燕、赵之地而已!大司马!以下官看来,王郎此贼在河北并没有深厚的根基。大司马只要征调和成、信都两个郡的人马,何愁不能讨平他!”
一席话,说得刘秀频频点头。邳彤又接着说:“如果弃此而归,不但空失河北,而且更惊动三辅,使威风重名一旦坠损,这就不是有利的良计。假若明公没有再次征伐的意图,那么虽有信都之兵也难以相会哩。因为您一旦西归长安,则邯郸王郎的羽翼丰满,势力越来越大,就会不可收拾了!一旦他们在此扎下根基,他们就会在这里为非作歹,涂炭四方,鱼肉百姓。大司马,您想想看!您初来河北之时,老百姓怎么看待您的?他们是把您像父母一样看待啊!要是大司马打算西归长安,老百姓怎么会背弃您呢?就像儿女不肯背弃父母一样啊!他们一定会背弃王郎而千里追随着您西行。如此一来,和成、信都两地的军民必然会四散奔逃。如此一来,大事去矣!”
刘秀听了邳彤一番入情入理的慷慨陈辞深为感动。他说:邳丹的话很对啊!我们应该听从。
决定反击之后,刘秀决定攻占周围各县,邳彤被任命为和成太守兼后大将军带领本部人马为前部攻略诸县。汉军第一个攻击的目标是堂阳县,但汉军到达堂阳县的时候,堂阳县已经反属王郎了,邳彤就派遣张万、尹绥先去晓谕县中官吏民众,说大司马刘秀晚上就带大军到堂阳县了,让他们到时候马上打开城门迎接汉军入城。汉军到堂阳县之后,堂阳县吏民畏惧汉军势大开城投降。占领堂阳县之后,邳彤又率军在中山击破了白奢流民军。此后邳彤跟随刘秀参加了平定河北诸战。
公而忘私
汉军连战连捷,直取邯郸,而就在此时,王郎派遣将领率军进攻信都,抄了汉军的后路,邳丹是信都人,他的家人都在信都,所以都落到了王郎军队的手里,他们把邳彤的父亲、弟弟、妻子、儿女囚禁起来,逼迫他们写信召唤邳彤回来投降,再令邳彤的一个亲属把信件送到邳彤手上。
邳彤打开信一看,上面告诉邳彤:要是投降的话就给你加官进爵,不然的话就灭了你的全家。
邳彤看完信件之后,大哭一场,然后他流着眼泪写了回信,他说:效力君王的人顾不上家。邳氏一族所以至今得以安身于信都,都是刘公的恩德。刘公正忙于国事,我邳彤不能以私事为念。
就在邳彤准备尽忠弃家的时候,更始政权的军队攻下了信都,王郎的部队逃走了,因此邳彤的家人才幸免于难。(信都今河北邢台)
刘秀被邳彤的忠心很所深深感动,公元24年(更始二年)五月,汉军攻占邯郸、斩杀王郎之后,刘秀就把邳彤封为武义侯。
追剿流民
刘秀消灭王郎之后,河北的数十支流民军,成为刘秀占据河北的主要障碍。刘秀向流民军发动了一系列的进攻,邳彤随刘秀参加了这一系列的军事行动。公元25年(更始三年),在消灭流民军主力之后,刘秀率军回蓟,命令邳彤、耿弇、吴汉、景丹、盖延、朱祐、耿纯、刘植、岑彭、祭遵、王霸、坚镡、马武、陈俊十三将军继续追击流民军残部,邳彤诸将在潞东、平谷,连续重创流民军,斩首一万三千余级,最后一直追到右北平郡的无终县(今河北蓟县)、土垠县(今河北丰润东)、俊靡(今河北遵化西北),将流民军残部消灭得干干净净。
后期经历
公元25年(建武元年)六月,刘秀称帝,更封邳彤为灵寿侯,因为大司空王梁常年在外征战,还任命邳彤代理大司空。
公元25年(建武元年)十二月,汉军攻占洛阳,公元26年(建武二年),邳彤随刘秀入居洛阳,被拜为太常(掌管礼仪祭祀的官员),一个多月之后又改任为少府(九卿之一,掌宫中御衣、宝货、珍膳等),同年,刘秀又免去邳彤少府的职事。转而任命邳彤为左曹侍中,让他经常跟随自己出征作战。
公元30年(建武六年),邳丹辞去官职,回到封国。同年病逝。
后世地位
汉明帝永平年间,明帝追忆当年随其父皇打下东汉江山的功臣宿将,命绘二十八位功臣的画像于洛阳南宫的云台,邳彤名列第二十七位。
清朝中叶,人们将邳彤附会为安国县信奉的神医“皮王”(邳与皮同音),从此之后,邳彤被尊为“药王”,位于安国县的药王庙是中国现存规模最大的纪念医圣的祠庙建筑群”,亦为全国重点文物保护单位。
墓址
河北省保定市安国市现存有邳彤墓。据公元1880年(光绪六年)年夏天,进士出身的沈鸣珂撰写《增修明灵昭惠显祐王庙碑记》中记载:“考之邑乘,王为光武时二十八将之一,邳姓彤名,(安国县)邑之南关有王之故墓在,遂祀焉”。
公元1404年(明朝永乐二年),以邳彤墓为中心,在宋朝所建药王庙的基础上扩建药王庙。药王墓亭在药王庙的中院。墓为亭式,木拱起脊,琉璃瓦顶,外形玲珑别致,富有民族特色。墓碑上书有“敕封明灵昭惠显王之墓”。墓碑南北两廊及西面,碑碣林立,有几十块之多。
邳彤后裔一支定居到山东枣庄,据说一支定居到河北省香河一带。
中国人向来笃信风水。洪武九年(1377年),朱元璋召集天下精通天文地理的高僧异人,公派到全国各地的名山大川,查探风水龙穴。发现哪里有帝王之气的龙穴,就想方设法毁掉,以防危害他的大明江山。
民间甚至有“风水龙穴出帝王”的说法。
在昌乐县乔官镇政府驻地南二里,省道胶王路与大沂路交叉路口偏南,有一个1300多人的村庄,叫龙泉院村,也叫龙泉寺村。
之所以叫这个名字,是因为几百年前,村里出了一处龙穴。
传说在明朝时期,皇帝朱元璋在大量杀戮一起打天下的文臣武将的同时,对民间也不放心。
这一天,公派的了悟大师,云游到昌乐地界蟠龙山附近,发现这里依山聚水,祥云升腾,笼罩着一股浓浓的帝王之气。
了悟大师认定这周围便有龙穴,住了一夜后,便急匆匆地赶到南京,向朱元璋作了汇报。
朱元璋听后大吃一惊,召集手下的大臣商量后,又选派了几个高僧异人,和了悟大师一起前去探查。来来回回看了几遍后,大家一致认定在这里有处龙穴,但一时不能确定具体地点。
为了找到龙穴,朱元璋便下旨,让户部拨银一万两,在附近村内修了一座大寺,取名龙泉寺,并将村名也改成了龙泉寺。
大寺坐北朝南,东西一拉九间,青砖灰瓦,飞檐挑翅,外涂朱红,大殿内塑有如来佛祖,观音菩萨等十几位神像。大殿前十根雕龙石柱,院内有东西厢房,高大的山门上镶着三个镏金大字“龙泉寺”。
了悟大师留在寺内做了住持,寺内还有杂役僧众一百多人。地方官又将村子周边二百亩良田划为寺产,和尚们平日里种粮种菜吃斋念佛。
五十多岁的了悟大师,每天除了带领僧众们念佛诵经外,便是闭目养神,琢磨龙穴的事。
当时村里有一位风水先生,姓邳叫邳天圣。此人上知天文下知地理,阴阳八卦无所不通,在方圆百里很出名。他经过几十年的探究,早已看准了蟠龙山附近龙穴所在地,只是常常叹息自己的六个孩子,没有一个能担当大任的。
到了明洪武二十二年春(1390年),九十二岁的邳天圣终于病倒了,从此再也出不了大门,只能在家静养。恰恰这一年,了悟大师终于找到了龙穴。
龙穴就是村中的那眼清泉。清泉方圆九尺,深不见底,泉水清澈温凉,甘甜可口,水中虾蟹游荡,红鲤摇尾,古人在泉的周围栽植了十几棵合抱粗的垂柳,泉的上空常年笼罩着一层淡淡的薄雾。
了悟大师找到了龙穴之后,就在琢磨怎么把龙穴毁掉:和尚种菜需要浇水,何不将泉水引来浇菜?
于是了悟大师在和村内的头面人物商量后,便在泉边挖了一条水沟引水浇园。天长日久,小水沟冲成了大水沟,村里的龙脉终于破了。
再说躺在炕上的邳天圣,虽然早就看准了村内的清泉就是龙穴,但病得出不了门,不知道龙脉已被了悟大师破了,因此整天叹气,埋怨孩子们没出息。
这一天,他的儿女又哀求他为自家找块风水宝地,他叹息说:“你们没有天分,说了妄自泄露天机,给你们带来杀身之祸,还是不说吧。”
儿女们听到话里有话,便天天围在他炕边唠叨,又过了二十多天,邳天圣的病眼看着不行了,终于忍不住泄露了天机。
他将四个儿子叫到跟前,断断续续的讲了三件事。
1.他告诉儿子们,本村有一处龙穴,龙穴就在村中的清泉内,要想保住龙穴,必须将龙泉寺改名龙泉院村,龙气在院里跑不掉。
2.在他死后要把他的遗体不穿一丝一线,裸体投到清泉里。
3.如果要起事,必须要等到泉边垂柳的柳枝点到水面。
三件事说完后,邳天圣便气绝身亡。
办葬礼时,邳氏兄弟按照老父的嘱托,将邳天圣的遗体葬在清泉里,只是临下水时,两个闺女嫌裸体不好看,给他穿上了一条裤子。
邳天圣的四个儿子中,唯有四儿邳仙玉聪明果敢,三个兄长都听他的。
自从得到天机之后,邳仙玉倾其家产,一边暗地里招兵买马,积草屯粮,结交绿林豪杰,一边天天到泉边看,观察垂柳的长势。
可是半年时间过去了,垂柳还够不到水边。又过了十几天,邳仙玉认为起事都准备好了,便悄悄安排了两个人,将柳枝上绑了块石头,不几天柳枝便点到了水面了。
邳仙玉一看,马上调集各路人马准备起事,起事要祭大旗,于是将一个流浪到老古刹村讨饭的乞丐,抓来砍头祭了大旗。
邳仙玉祭完大旗后问军师:“这次造反,成功的把握有多大?”军师掐指一算说:“尽管反,只要反不到天边就没事!”
于是邳仙玉领着600多人反了。
由于事发突然,各府县的地方官毫无准备,所以仅仅二十天,邳仙玉的队伍发展到了三千多人。先后攻下了昌乐、安丘、临朐等县城。
当他们到寿光地界时,邳仙玉问一个当地人,此地叫什么名字,当地人说叫“稻田”。
这话被旁边的军师听到了,他大声说:“不好,稻田,稻田,到了天边了,赶快转移!”
但邳仙玉不信军师的话,指挥队伍继续向寿光县城进发。结果当夜,邳仙玉的队伍便被青州、莱州等州府的五千多明军包围。经过一夜激战,邳仙玉的三千多人全部被歼,邳仙玉等三百多人被俘。
第二天上午,在寿光县城的大街上,邳仙玉及三百多名手下,全部被斩首示众。
邳仙玉造反被剿灭后,朝廷要斩草除根,于是将龙泉院村的邳姓全部杀光了。但是仍有漏网之人。朱元璋漏网之人在生变故,于是便下了一道圣旨,邳姓之人60年不能参加科举。
在了悟大师的建议下,朝廷又派人将村内的清泉掘了,一直掘到西黄山脚下,终于找到了邳天圣的遗体。
挖出来发现,除了穿裤子的两条腿外,其余都变成了龙体。
由于了悟和尚破了龙泉院的龙穴,又害死了那么多人,因此圆寂后,不几天坟前的墓碑就被雷劈了。
当时刘伯温深知朝廷杀孽深重,并深知北方邳姓乃邳彤后人,于是找到邳彤后人给邳姓物色了一块风水宝地,来减轻朝廷的杀戮,据说也在河北某地。
到了民国年间,龙泉院村的赵家,听说是龙泉寺的和尚破了本村的风水,便召集赵家族人,一起将龙泉寺的和尚赶跑了。
如今,龙泉院内的庙宇古刹,由于解放后破四旧,仅剩下遍地的残砖败瓦,但龙泉院村的清泉以及了悟和尚挖的深沟却依然清晰可见,向人们昭示着龙泉院村这一段不平凡的故事。同时破四旧中当年刘伯温摘的风水宝地也未能幸免。
更新时间:2024-09-23
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